Кремлевские пигмеи против титана Сталина, или Россия, которую надо найти
Шрифт:
Вот оценка Кирилла, данная в одном из монастырей (!) и приведённая в газете «Советская Россия» (от 14.04.11):
«Когда пришёл новый патриарх, нам казалось, вот сейчас что-то изменится, у Церкви откроется второе дыхание. Но прошло два года, и большинство надежд развеялось. Образ действий святейшего стал более-менее понятен. И логика действий святейшего становится вполне предсказуемой:.постоянно повышать планку амбиций по спасению отечества и человечества. А что в это время происходит в сердцах человеческих, уже неважно.»
В том же номере газеты приводился показательный факт. В 2009 году на крестный ход в Москве, организованный Церковью самостоятельно
Сохранивший инкогнито священник, рассказавший об этом, сокрушается: «Почему наши иерархи всё плотнее сближаются с властью?». И он же признаётся: «За последний год количество всевозможных запросов, анкет и отчётов увеличилось настолько, что настоятелям церквей приходится нанимать специальных людей для бумажной работы».
Знакомая картина и в мирской «россиянской» жизни, не так ли?
Но подобное — в Церкви?
Н-да.
Не-ет, нет ничего более далёкого от идеи Бога, чем современная официальная Церковь.
Можно было бы сказать, что нет ничего более далёкого, чем нынешняя Церковь, и от народа, но тут уж первенство надо отдать нынешнему Кремлю — «кремлёвские сидельцы» находятся от народа на ещё большем удалении, чем церковные бюрократы.
В современной Церкви был иерарх, служивший идее Бога и России, — давно усопший митрополит Иоанн. Но этот боец за могучую и справедливую Россию (не имеющую никакого отношения к «партии» «Справедливая Россия») был в официальной Церкви фактически диссидентом. Сегодня же в церковных кругах мы отыскиваем, за редчайшим исключением, не борцов, а — в лучшем случае — тоже не уважаемых Христом «книжников».
Так, в номере 56-м «Советской России» от 2 июня 2009 года сообщалось:
«Наибольшую тревогу насельников Оптинской пустыни, которая по заветам старцев всегда проявляла интерес к духовной культуре за стенами, к литературе и деяниям цвета русской интеллигенции, вызывает стремление Государственной Думы ратифицировать Европейскую хартию. Её уже приняли в первом чтении.»
Чем же плоха Европейская хартия для «книжников» из Оптиной пустыни? Продолжаем цитирование:
«Что это значит? — сокрушался во время беседы в трапезной голубоглазый иконописец о. Ипатий. — Хартия предполагает повальное сексуальное просвещение наших детей и введение ювенального права, то есть прямой сатанизм — растление детей и отделение их в некую «ювенальную общность», что противоречит нашим традициям и заветам.»
Итак, сам слуга Божий определяет современную либеральную модель общества как сатанинскую. Но нынешний Кремль вслед за Западом определяет эту же модель как образцовую, в то время как социализм и Советский Союз этот же Кремль предаёт исторической и политической анафеме.
Предаёт большевиков анафеме и кирилловская Церковь. Зато нынешних «властителей» и нынешний режим эта Церковь анафеме не предаёт.
Так кому служит нынешняя Русская православная церковь — Богу, России, народам России или сатане и врагам России и её народов?
Иисус Христос заповедал (Матф., гл. 5, стих 37):
«Но да будет слово ваше: «да, да», «нет, нет»; а что сверх этого, то от лукавого».
Зададимся рядом вопросов.
Либеральная модель жизни следует ли заветам Христа?
Можно ли служить — в соответствии с заветами Христа — одновременно Богу и личному Богатству?
Можно
ли считать христианином, а тем более слугой Божьим, тех, кто не отвергает служащих мамоне, Золотому тельцу?Соответствуют ли идеи социализма и коммунизма идеям Христа?
Соответствуют ли идеям Христа идеи либерального общества?
Отвечает ли учению Христа принцип частной собственности?
На любой из этих вопросов возможен однозначный ответ: «да» или «нет». А это в соответствии с заветами Христа, означает, что любое увиливание от однозначного ответа исходит от лукавого, то есть от сатаны.
Готовы ли ответить на эти вопросы патриарх Кирилл и «православная» Церковь?
Таких вопросов, на которые, не лукавя, можно и нужно давать только однозначные ответы, сегодня накопилось много. Например: «Сама Европейская хартия, беспокоящая насельников Оптиной пустыни, — продукт социализма или капитализма?»
А нынешняя Государственная Дума, готовая одобрить сатанистскую — по оценке не марксистов, а оптинского монаха — обработку юных душ, сама эта Дума — продукт социализма или капитализма?
Вопросы можно продолжить, но стоит ли?
МЫ УЖЕ видели в Советской Вселенной новое небо и обновлённую новую землю. Сегодня это небо и эта земля загажены «саранчой с лицами человеческими» и в «бронях как бы железных» — в бронях алчности и себялюбия.
И если мы хотим вновь увидеть новое небо и новую землю, мы должны понять, что это возможно лишь под новым Красным знаменем новой Страны Добра, которую так ненавидят сатанисты всех мастей, в том числе и из нынешней официальной «Церкви».
Недаром сатанистская Церковь намерена прямо вмешиваться в выбор народа и влиять на него, чуть ли не выставляя на выборах кандидатуры церковников. «Церковные» сатанисты намерены поспешить на помощь власти светских сатанистов.
Что ж, раз так, у тысячелетнего русского православия сегодня есть лишь два пути.
Или и далее идти за либеральными, капитализаторскими лжепророками типа «партиарха» Кирилла и других сатанистов.
Или найти в себе духовные силы и очиститься от них и стать на позиции отвержения той власти, которая угодна мамоне и, значит, неугодна Богу.
Между прочим, второй путь — путь раскаяния, очищения и перехода на сторону ныне униженных и оскорблённых сил Добра, то есть на сторону трудящегося народа, не заказан и самому Кириллу — в полном соответствии с идеями и заветами Христа.
Срез 7. Российские академики - «Иваны, не помнящие родства»
А КАК ТАМ обстоят у нас дела с апостолами научного знания — членами Российской Академии наук?
Великий американский писатель-гуманист Марк Твен справедливо считал, что гражданин, который видит, что политические одежды его страны износились, и не агитирует за создание новых одежд, является изменником. То есть не просто малодостойным гражданином, а именно изменником]
Иными словами — предателем и преступником!
Так что не только по мнению Сергея Кремлёва, но и по мнению великого гуманиста из великой — когда-то — страны, такую, например, влиятельную общественную группу, как партия «Единая Россия», следует считать вдвойне морально преступной общественной группой.
Вдвойне потому, что эта «партия» не только не агитирует за создание новых политических одежд для России, но всеми силами пытается уверить нас, что существующие одежды удобны и великолепны как несуществующее новое платье короля в сказке Ганса Христиана Андерсена.