Крым, Северо-Восточное Причерноморье и Закавказье в эпоху средневековья IV-XIII века
Шрифт:
Нужно отметить, что погребения, относящиеся к городским и сельским поселениям, по устройству и обнаруженному в них инвентарю вполне идентичны между собой, что свидетельствует о культурно-экономических взаимосвязях населения. Керамические изделия в погребениях в основном представлены небольшими тонкостенными сосудами с одной или двумя ручками из хорошо отмученной глины белого или розоватого обжига (табл. 124, 29–32, 35). Поверхность большинства сосудов гладкая, лишь часть из них украшена черными красками и имеет каннелюры и шишкообразный орнамент. Эти сосуды чаще всего встречаются вместе с детскими захоронениями.
В склепах, раскопанных в Гудрухи и Барисахо, впервые обнаружены глиняные неполивные светильники.
Среди погребального инвентаря этого периода чаще всего встречаются изделия из стекла, особенно браслеты и бусы (табл. 124, 1–3). Стеклянные сосуды (Чхатарашвили
Также разнообразием форм отличаются и предметы, изготовленные из железа, бронзы, серебра, золота и камня.
На могильниках Восточной Грузии зафиксировано несколько типов погребений. Особым многообразием типов выделяются могильники, изученные в предгорьях и горных районах. На могильниках равнинной части распространены грунтовые индивидуальные погребения (табл. 125: 7). Некоторые грунтовые погребения из Руставского (Ломтатидзе Г.А., 1955, с. 192–195; Чилашвили Л.А., 1958, с. 136–148) и Дманисского могильников (Джапаридзе В.В., Артилаква В.Э., 1971, с. 65–66; Гочиашвили М., 1986, с. 49–53), имели деревянные перекрытия, от которых сохранились рамки. Встречаются грунтовые погребения, перекрытые каменными плитами, с одним захоронением. Выделяется могильник Джварипатиосани в с. Абаносхеви (Ломидзе Ц.Ш., Циклаури И.Д., 1985, с. 471), где в глубоких ямах захоронено по нескольку покойников и погребение перекрыто хорошо обработанными каменными плитами.
На могильнике Руставского городища зафиксировано единственное погребение с сырцовыми стенами.
Почти на всех могильниках встречаются погребения в каменных ящиках, продольные стены которых состоят из небольших плитняков, в один-два ряда приставленных друг к другу, а поперечные — из одного камня (табл. 125, 2–4). Погребения перекрыты несколькими плитами. В них захоронено от одного до трех человек. Внутренняя длина — 1,6–1,7 м, ширина — 0,5 м. Среди погребений этого типа своими размерами выделяются погребения, раскопанные в Иорском Сиони (Рамишвили Р.М., 1970). Стены возведены из травертиновых плит и скреплены известняком. Внутренняя длина — 2,3–2,7 м, ширина — 1,1–1,3 м, глубина — 1,5–1,7 м.
На могильниках Иорского и Арагвского ущелий (Джорбенадзе В.А., 1983, с. 131–166; Маргвелашвили М.Г., 1980, с. 40) встречаются погребения со стенами в виде каменной кладки (табл. 125, 6). У погребений этого типа продольные стены в нижней части состоят из каменных плит, приставленных друг к другу вертикально, а сверху уложена кладка горизонтально в 4–6 рядов. В поперечных стенах используются скальные плиты. Погребения перекрыты приставленными друг к другу каменными плитами. В западной части погребения приподнимался камень перекрытия и оттуда происходило захоронение. В этих погребениях насчитывается от четырех до десяти скелетов. Внутренняя длина погребений — 2–2,2 м, ширина — 0,5–0,6 м, глубина — 0,5–0,7 м.
В предгорьях и горах Восточной Грузии вместе с погребениями этих двух типов на могильниках сосуществуют семейные склепы (табл. 125, 5, 7-10), которые археологически лучше всего изучены в Арагвском ущелье. На Жинвальском могильнике Накалакари распространены большие склепы, в плане имеющие форму, близкую к прямоугольнику со слегка закругленными углами. Стены возведены из квадратных и плоских камней в 7-10 рядов. Верхние 3–4 ряда южной, восточной и северной стен склепа сдвинуты вовнутрь малыми ступеньками, и этим создается опора для перекрытия — «ложный свод». Западная стена возведена ровно, и в ней часто встречаются одна-две каменные ступени. Склепы перекрыты каменными плитами больших размеров, уложенных рядом. Захоронение производилось с западной части погребения, сверху, где приподнималась плита перекрытия. Число скелетов, которые, в основном, потревожены, колеблется от 10 до 25. Внутренняя длина склепов — 2,4–2,8 м, ширина — 1,5–2,7 м, глубина — 1,5–1,7 м. Среди этих склепов четыре выделяются своими большими размерами (длина — 3,93 м, ширина — 2,35 м, глубина — 1,9 м). Один из них в западной части имеет вертикальный входной дромос, а внутри погребения в восточной части устроена каменная перегородка для костницы (табл. 125, 7). У двух склепов вход устроен сбоку (табл. 125, 5), с западной стороны, который прикрывался небольшими плитами.
На могильнике Бантареули с. Чинти (Ломидзе Ц.Ш., Циклаури И.Д., 1987, с. 531–532) выявлено несколько прямоугольных склепов с суженными по середине продольными стенами (таб. 125, 8).
Среди подземных склепов, раскопанных в Восточной Грузии, два имеют свод. Один изучен на Жинвальском могильнике Накалакари (табл. 125, 10), а другой — около Марткопского монастырского комплекса (табл. 125, 9).
Жинвальский склеп (Джорбенадзе В.А., 1978, с. 19–22), прямоугольный в плане, имел вход сверху с шестью ступеньками в юго-западной части (табл. 125, 5). Внутри склепа вдоль южной, западной и северной стен была устроена каменная лежанка, в середине которой — камера для захоронения. В южной стене находятся три маленьких ниши. Свод склепа имеет стрельчатую форму и изнутри и снаружи обмазан известковым раствором. Внутренняя длина — 6 м, ширина — 4 м. Высота от основания камеры до свода — 3,2 м. По обнаруженному в склепе инвентарю и особенно по серебряным монетам царицы Русудан, выявленным в нижних слоях, время сооружения склепа можно отнести к первой половине XIII в. Склеп, видимо, являлся семейной усыпальницей правителя города-крепости Жинвали.
По конструктивным особенностям Жинвальский сводчатый склеп похож на Марткопский, который меньше его по размерам (Чикоидзе Ц.Н. и др., 1987, с. 93).
По устройству и применению строительного материала выделяются склепы, раскопанные в старой части Тбилиси на площади Ираклия II, к югу от церкви св. Георгия под жилыми сооружениями позднего периода (Чилашвили Л.А., 1997, с. 118–120). Тбилисские склепы — узкие, в плане прямоугольной формы. Стены и сводчатое перекрытие состоят из плоских квадратных кирпичей (22x22x4 см) так называемого «грузинского типа», которые скреплены известью. Вход в погребение сверху, с западной стороны. Внутренняя длина склепов — 2,2 м, ширина — 0,9 м, глубина — 1 м. Все склепы семейные и по инвентарю относятся к XI–XIV вв.
При изучении могильников в Рустави (Ломтатидзе Г.А., 1955, с. 190–192) и Дманиси около погребений выявлены каменные стелы, украшенные эпиграфическими поминальными надписями, геометрическими и растительными орнаментами и изображением христианского символа-креста. Надписи на погребальных стелах, исполненные древнегрузинскими буквами асомтаврули, свидетельствуют о широком распространении письма.
Выше было отмечено, что могильники развитого средневековья в Западной Грузии изучены менее, но все же небольшими раскопками, и разведочными исследованиями выявлены погребения развитого средневековья. Это следующие пункты: Вани (Лордкипанидзе О. и др., 1981, с. 114; Чкония А.М., 1986, с. 93, 95, 98); с. Гегути, местечко Вашнари (Личели В.Т., 1986, с. 3–4; 1987, с. 62); Абашский р-н, с. Кетилари, местечко Анджери (Микеладзе Т.К., Папуашвили Р.Н., Чубинишвили Н.Т., 1991, с. 60–61); Озургетский р-н, с. Вакиджвари, местечко Зегани; Ланчхутский р-н, с. Квиани (Микеладзе Т.К., Мигдисова Н.П., Папуашвили Р.И., 1986, с. 15); Юго-Западная Грузия, ущелье Аджарисцкали (Мамуладзе Ш.Х., 1993, с. 72–142); Новый Афон, крепость Анакопия (Трапш М.М., 1959, с. 125–135; 1975а, с. 102–118); Гальский р-н, с. Нариджовани и с. Охуреиши (Трапш М.М., 1975, с. 198–211); Гульрипшский р-н, с. Цебельда, с. Гантиади, Цандрипшский храм (Хрушкова Л.Г., 1985, с. 15, 67–68) и др.
Среди погребений по устройству и применению строительного материала выделяются несколько типов — грунтовые, в каменных ящиках, погребения со стенами в виде каменной кладки и подземные склепы. Почти все погребения выявлены в церквах или вокруг них. Обряд захоронения христианский, ориентировка — запад-восток. Встречаются как индивидуальные, так и семейные захоронения.
Погребальный инвентарь менее разнообразен и представлен глиняными сосудами, кувшинами и чашами; фрагментами стеклянных сосудов, браслетов, бусами; бронзовыми крестами, серьгами, пуговками; железными ножами, наконечником копья, мотыгой, кольцами, перстнями, пряжками, крестами и др. (табл. 126).
Указанный инвентарь находит аналоги среди материалов, выявленных как на поселениях Западной Грузии, так и на городищах, селищах и могильниках Восточной Грузии. По инвентарю погребения Западной Грузии датируются XI–XIV вв.
Как показали раскопки могильников развитого средневековья Грузии, несмотря на то, что христианское вероучение запрещало специально класть в погребения инвентарь, в них встречаются разнообразные предметы. Многообразием типов погребений и инвентаря особенно отличаются могильники предгорий и горных регионов.