Кто делает мировую политику?

Эта таинственная банковская династия была основана Майером Амшелем Бауэром, немецким евреем, родившимся 23 февраля 1744 г. во Франкфурте. Его отец шил прекрасную одежду из шелка, несмотря на существовавший тогда для евреев запрет заниматься подобной практикой.

Молодой Майер учился на раввина. Особенно упорно он изучал Хашкала, смесь религии, еврейского закона и логики, которая стала популярной в период эпохи Просвещения. Он посещал школу, в которой изрядная доза отравленной Талмудом ненависти ко всему христианскому была по капле влита в его душу. Смерть родителей вынудила Майера оставить школу раввинов и начать изучать банковское дело.

Быстро освоив торговлю, он стал придворным финансовым агентом Вильяма IX, королевского администратора области Хессе-Кассель и влиятельного масона. Он снискал расположение самого Вильяма, который только на год был старше его, проявляя интерес к масонству и старине. Майер находил старинные монеты и продавал их своему благодетелю по очень умеренным ценам. Учитывая раввинское обучение и серьезные познания старины, он совершенствовал свои знания в области глубокого понимания древних тайн, особенно еврейской каббалы. Именно в этот период метафизика каббалы начала соединяться с традициями масонства.

Молодой Майер к списку своих клиентов добавил также королевское немецкое семейство Торн энд Таксис, потомок которых будет казнен как член тайного общества, породившего Адольфа Гитлера. Влиятельный Торн и семейство Таксис руководили курьерской службой по всей Священной Римской империи. «Они процветали, поскольку раньше своих конкурентов получали новости о рыночных тенденциях, ценах на товары и главных политических событиях» [387] , — отмечал биограф Ротшильда, Дрек Вильсон. Майер имел возможность убедиться, что информация, особенно полученная быстро, часто означала большое богатство. Сегодняшнее выражение «время — это деньги» стало для него аксиомой. Чтобы оградить почтовую корреспонденцию от любопытных глаз, семейство писало ее на немецком «юдендойч» еврейскими знаками. Этот шифр способствовал тому, что для многих были непонятны их методы и намерения.

387

387 — Derek Wilson. Rothshild: The Wealth and Power of a Dynasty. New York: Charles Schribner’s Sons, 1988. P. 11.

Все это время, согласно Новой энциклопедии «Британика», «Майер создавал модель жизни, которой его семейство должно было следовать для достижения цели — делать бизнес, преимущественно с царственными домами и быть отцами как можно большего количества сыновей, которым можно передать семейные дела, в том числе и за границей» [388] .

Согласно некоторым авторам, благосостояние семейства основывалось на деньгах, полученных от Вильяма IX, которому английское правительство платило огромные суммы для найма солдат, воевавших с американскими колонистами в период освободительной войны. Вильям передал эти деньги Майеру на хранение, но тот их использовал для создания Лондонского отделения фамильного банковского дома во главе со своим сыном Натаном.

388

388 — The New Encyclopaedia Britannica. Vol. 10. P. 201.

Майер, в конечном счете, возместил деньги, но «Натан управлял ситуацией таким способом, что они стали основой происхождения огромного состояния Ротшильдов» [389] , — писал исследователь Ик.

Биограф Дрек Вильсон подтверждает это, отмечая, что «такой оборот огромной суммы денег, полученных от Хессе-Касселя, позволил Натану Ротшильду начать свое банковское дело, осуществляя его ликвидно и престижно» [390] .

С самых ранних дней «Ротшильды ценили важность близости к политическим кругам, людям, определяющим не только величину дефицита бюджета, но внутреннюю и внешнюю политику… — писал биограф Найелл Фергюсон. — Влияние Ротшильдов простиралось и на королевские семейства. Натан сначала вошел в контакт с английской знатью, благодаря оплате его отцом значительных долгов Джорджа, принца-регента, а позднее короля Джорджа IV и его братьев» [391] .

389

389 — David Icke…Аnd the truth shall set you free. Cambridge. P. 42.

390

390 — Derek Wilson. Rothshild: The Wealth and Power of a Dynasty. P. 39.

391

391 — Niall Ferguson. The House of Rohthschild. P. 9.

Фергюсон проследил распространение влияния Ротшильда через английскую знать на супруга королевы Виктории, принца Альберта, и его сына. Английские Ротшильды были весьма близки с наиболее влиятельными викторианскими политическими деятелями, например, лордом Джоном Расселом, лордом Уильямом Гладстоном, Бенджамином Дизраэли, Артуром Бэлфором, Джозефом Чемберленом и лордом Рендолфом Черчиллем, отцом Уинстона.

Как раз ко времени прибытия Натана в Лондон Майер Бауэр изменил свою фамилию на Ротшильд (англ., — «red shield» — буквально, «красный щит»), взятую в память о щите с красной эмблемой на доме своих предков. Это изменение фамилии, несомненно, было вызвано стремлением оградить семью от бушующего антисемитизма, распространившегося в то время в Германии. Чтобы как-то изолировать семью, Ротшильды использовали крепких и надежных агентов и доверенных людей, осуществлявших их обширные деловые контакты.

Безусловно, современные секретные общества содействуют целям международного еврейского капитала. Бесспорным является и то, что подавляющее большинство мировой богатой элиты имеет еврейские корни. Однако нет никаких свидетельств и оснований для утверждения, что евреи или «иудеи» — или любая другая национальная или религиозная группа — являются более алчными, либо более честолюбивыми, чем другие.

Более того, любая дискуссия по антисемитизму часто заходит в тупик при определении различия между евреями, иудеями и сионистами.

Американский словарь английского языка «Наследие» дает определение «еврея» как члена семитских народов, чья национальность происходит от Абрама из Ветхого Завета, которая, достаточно иронически, также включает большинство арабов. Еврей, с другой стороны, является сторонником иудаизма, религии, корни которой ведут к израэлитам. Сионист — член политического движения, целью которого является сохранение и содействие целям государства Израиль. Они составляют три отдельных вопроса: национальный, религиозный и политический.

Объединяя эти отдельные проблемы в единый заговор, значит заведомо пойти неверным путем и вопреки историческому смыслу. Большинство людей понимает, что неправильно судить человека по национальности, признаку, которым человек не может управлять. Более того, плохими манерами считаются публичные нападки на религиозные убеждения другого человека. Только политика считается справедливой игрой для разногласий и споров.

Здесь, в царстве политики, существует много разногласий. Сторонники сионизма многие годы умело нападали на своих противников «антисемитов». Евреи, а особенно средства массовой информации, не желают даже подвергать сомнению политику Израиля независимо от ее одиозности.

Кроме того, большой ушат антисемитизма часто использовался для того, чтобы облить грязью любого, кто рассматривал путь развития истории с точки зрения заговора.

Вместе с тем вполне вероятно, что тайные организации в прошлом создавались и на национальной, и на религиозной основе. Стремление поставить национальность или вероисповедание во главу угла обсуждений темы современных тайных обществ и заговоров способствует только усложнению проблемы и компрометации добросовестных исследователей. Хотя много международных финансистов имеют еврейские корни, не будет справедливым обвинять всю еврейскую нацию в международном заговоре.

Клен Скузен, бывший агент ФБР, служивший начальником полиции в Солт-Лейк-Сити в конце 1950-х годов, писал о международных заговорах в своих книгах, в частности, в книге «Голый коммунист». Он также пришел к выводу, что расовая идентификация была «упрощенным объяснением возрастания глобальной структуры власти, которая опоясала человечество». Он объяснял: «Исследуя тему всемирного заговора, важно иметь в виду, что не специфическая раса или религия, а «страсть к наживе и власти» связывает воротил мировых финансов в крепкий узел — организацию взаимопомощи» [392] .

392

392 — W. Cleon Skousen. The Naked Capitalist. Salt Lake City. UT: self published. 1970. P. 8.