Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов

Явившись в Калидон, где он решил обосноваться, Геракл посватался к дочери Ойнея прекрасной Деянире (по одной из версий, еще во время путешествия Геракла в царство мертвых за Кербером встретившийся ему там Мелеагр просил Геракла взять в жены его сестру Деяниру). Соперником Геракла оказался речной бог Ахелой; напуганная внешним видом Ахелоя, Деянира предпочла Геракла и приняла его предложение. В споре из-за Деяниры Ахелой оскорбил Геракла, и они вступили в поединок. Геракл бросил Ахелоя спиной наземь, но тот обернулся змеем и пополз прочь. «Я еще в колыбели душил змей!» – засмеялся Геракл, стремясь схватить его за шею. Тогда Ахелой превратился в быка и бросился на противника. Геракл отступил в сторону и, ухватив быка за оба рога, с такой силой ударил его оземь, что правого рога как не бывало. Опозоренный Ахелой ретировался, а Геракл женился на Деянире. Позже Геракл вернул Ахелою обломанный рог в обмен на рог изобилия нимфы-козы Амалфеи. Когда Геракл и Деянира переправлялись через реку Эвен во время половодья, кентавр Несс, утверждая, что боги поставили его в этом месте паромщиком за его благочестие, предложил Гераклу за небольшую плату перевезти Деяниру так, что та и ног не замочит, а сам Геракл пусть добирается вплавь. Геракл согласился, заплатил что положено и прыгнул в воду. Вопреки уговору Несс поплыл в противоположном направлении, держа Деяниру на спине; затем он бросил ее наземь и попытался овладеть ею. Та закричала, призывая на помощь; уже переплывший к тому времени на другой берег Геракл быстро достал свой лук, тщательно прицелился и поразил Несса прямо в грудь с расстояния почти в километр. Умирая, Несс посоветовал Деянире собрать его кровь и заявил, что если натереть ею одежду Геракла, то Деянире никогда не придется жаловаться на супружескую неверность своего мужа. Деянира быстро собрала кровь Несса в кувшин, ни слова не сказав Гераклу о предсмертном совете кентавра. Когда впоследствии Геракл, взяв город Эхалию и убив царя Эврита, увел с собой в качестве пленницы его дочь Иолу, Деянира решила воспользоваться советом Несса и приворожить к себе мужа. Соткав Гераклу нарядный хитон для жертвоприношений, она открыла хранившийся у нее кувшин, смочила в нем кусочек ткани и натерла им хитон. Когда прибыл Лихас, посланный Гераклом за хитоном, она дала ему ларец со словами: «Пусть даже луч солнца не коснется хитона, прежде чем Геракл наденет его». Лихас уже мчался во весь дух на своей колеснице, когда Деянира, глядя на кусок ткани, брошенный ею на залитый солнцем двор, пришла в ужас: ткань горела, как стружка, а из камней, которыми был вымощен двор, пузырями поднималась красная пена. Поняв, что Несс обманул ее, она отправила гонца вдогонку Лихасу и, проклиная свою глупость, поклялась, что не переживет Геракла ни на день. Гонец прибыл слишком поздно. Хитон сразу прирос к телу надевшего его Геракла, и яд стал проникать сквозь кожу, причиняя невыносимые страдания. Тогда Геракл отправился на гору Эту, разложил костер, взошел на него и попросил друзей зажечь огонь. Разжег костер случайно оказавшийся на Эте Пеант, так как друзья Геракла отказывались это сделать. Геракл подарил Пеанту свой лук и стрелы. Когда огонь разгорелся и пламя охватило Геракла, с неба спустилась туча и скрыла Геракла от глаз его спутников. Среди раскатов грома Зевс доставил его на небеса в своей запряженной четверкой колеснице. Там Афина взяла его за руку и торжественно представила бессмертным.

Зевс уготовил Гераклу место в сонме двенадцати олимпийских божеств, однако не посмел изгнать никого из богов, чтобы освободить место своему сыну. Поэтому он убедил Геру усыновить Геракла, совершив обряд повторного рождения, а именно: отправиться в постель, притвориться, что у нее начались родовые схватки, а потом извлечь Геракла из-под юбок и показать всем. После этого Гера стала считать Геракла своим сыном, полюбила его больше, чем кого-либо, за исключением, быть может, Зевса, и женила на своей прекрасной дочери Гебе.

ГЕРАКЛ ДАКТИЛЬ. В греческой мифологии Геракл Дактиль – один из критских дактилей. Принеся дикую оливу от гиперборейцев в Олимпию, Геракл Дактиль устроил между братьями соревнования в беге, положив тем самым начало Олимпийским играм.

ГЕРАКЛИДЫ. В греческой мифологии Гераклиды – потомки Геракла и Деяниры. После гибели Геракла и самоубийства Деяниры микенский царь Эврисфей стал преследовать детей Геракла – сыновей Гилла, Ктесиппа, Глена, Онита и дочь Макарию, – опасаясь, что они могут свергнуть его, когда вырастут. Спасаясь от гибели, Гераклиды вместе с Алкменой и Иолаем – матерью и племянником Геракла – бежали в Трахину к царю Кейку, а затем, когда Эврисфей потребовал их выдачи, покинули Трахину и стали ходить от одного большого города к другому, умоляя оказать им гостеприимство. Лишь одни афиняне под началом Демофонта, сына Тесея, осмелились ослушаться Эврисфея; присущее им чувство справедливости взяло верх, когда они увидели Гераклидов, сидящих у алтаря милосердия. Когда Гераклиды возмужали, Эврисфей собрал войско и выступил против Афин. Поскольку оракул объявил, что афиняне будут разбиты, если кто-нибудь из детей Геракла не будет принесен в жертву Персефоне, Макария, единственная дочь Геракла, согласилась пожертвовать собой. Афиняне победили Эврисфея и убили его сыновей и многих союзников. Гилл догнал Эврисфея, покинувшего поле боя на колеснице, и отрубил ему голову, у которой Алкмена выколола глаза. По другой версии, Эврисфея взял в плен Иолай и отдал Алкмене, которая повелела его казнить. Гераклиды вторглись в Пелопоннес и внезапным ударом захватили все его города. Когда на следующий год разразилась чума и оракул объявил: «Гераклиды вернулись раньше назначенного времени!» – они отступили в Марафон и поселились там. Дельфийский оракул возвестил Гиллу, что Гераклиды смогут возвратиться в Пелопоннес «после третьего плода». Полагая, что речь идет о трех урожаях, Гераклиды предприняли через три года новую попытку; им навстречу во главе ахейского войска вышел Атрей, унаследовавший микенский трон после Эврисфея. Чтобы избежать лишнего кровопролития, Гилл вызвал на поединок любого, равного ему по происхождению, и заявил: «Если победителем окажусь я, пусть трон и царство станут моими, а если я потерплю поражение, то мы, сыновья Геракла, не вернемся еще пятьдесят лет». Тегейский царь Эхем, союзник Атрея, принял вызов и в состоявшемся поединке убил Гилла. Поскольку стало ясно, что оракул имел в виду не три года, а три поколения, следующая попытка была предпринята Аристомахом, внуком Гилла. Гераклиды снова потерпели поражение; Аристомах погиб от руки микенского царя Тисамена, сына Ореста. Сыновья Аристомаха – Темен, Аристодем и Кресфонт – попытались вторгнуться в Пелопоннес через море, собрав корабли в Навпакте. Но молния поразила Аристодема, у которого остались сыновья-близнецы Эврисфен и Прокл. Затем в лагерь явился прорицатель Карн; по ошибке Гераклиды приняли его за колдуна, направленного к ним Тисаменом, и убили. В наказание за такое святотатство корабли Гераклидов затонули, а начавшийся после этого голод заставил войска разойтись. Тогда оракул приказал Темену изгнать убийцу на десять лет и взять в качестве предводителя трехглазого человека. Через десять лет (все это время поиски трехглазого не прекращались) Гераклиды встретили Оксила, ехавшего на одноглазом коне (второй глаз коня был выбит стрелой), и назначили его своим вождем. На этот раз вторжение было успешным. Гераклиды убили Тисамена, захватили сначала Элиду (которую отдали Оксилу), потом Мессению, Лакедемон и Аргос. Завоеванные земли разделили по жребию: Темену достался Аргос, Эврисфену и Проклу – Лакония, Кресфонту – Мессения (по другой версии, Лаконию получил Аристодем, не погибший в Навпакте).

ГЕРАНА (Ойноя). В греческой мифологии Герана – смертная женщина из племени пигмеев, почитавшаяся соплеменниками как богиня и оскорбившая своей заносчивостью Геру и Артемиду, за что те превратили ее в журавля. Изгнанная из племени, Герана прилетала к своему сыну, но пигмеи прогоняли ее камнями.

ГЕРЕСТ. В греческой мифологии Герест – киклоп, на могиле которого в связи с начавшимся в Афинах мором были принесены в жертву Персефоне привезенные из Спарты дочери Гиакинфа (Анфеида, Эглеида, Литея и Орфея). Жертва не возымела действия, и оракул повелел афинянам понести кару, которую возложит на них Минос.

ГЕРИОН. В греческой мифологии Герион – царь иберийского Тартесса, сын рожденного из крови горгоны Хрисаора и океаниды Каллирои. Герион считался самым сильным из живших тогда людей, ибо родился с тремя головами, шестью руками и тремя телами, сросшимися в пояснице. Обитал Герион на острове Эрифия, расположенном далеко на западе в Океане, и владел стадом ленивых красномастных коров, отличавшихся необычайной статью. Пас стадо великан Эвритион, сын Ареса, а сторожил двуглавый пес Орф, родившийся от Тифона и Эхидны. Геракл, выполняя повеление микенского царя Эврисфея, похитил коров Гериона, для чего ему пришлось сначала убить Орфа, а затем Эвритиона. Узнав о случившемся, Герион вызвал Геракла на поединок, в ходе которого Геракл пронзил одной стрелой все три его туловища, а также ранил в грудь Геру, поспешившую на помощь Гериону.

ГЕРКИНА. В греческой мифологии Теркина – дочь Трофония, учредившая в беотийской Ливадии культ Деметры. Она играла в роще вместе с Персефоной (Корой) и нечаянно выпустила из рук гуся. Из-под камня, на котором Кора поймала гуся, брызнул родник, получивший имя Теркины.

ГЕРКУЛЕС. В римской мифологии Геркулес – бог и герой, соответствующий греческому Гераклу.

ГЕРМАФРОДИТ. В греческой мифологии Гермафродит – сын Гермеса и Афродиты, юноша необычайной красоты. Гермафродита воспитали наяды на горе Ида во Фригии, а когда ему исполнилось пятнадцать лет, он отправился странствовать по Малой Азии. Однажды в Карии, когда он купался в водах источника, в Гермафродита страстно влюбилась нимфа Салмакида, однако не смогла вызвать в нем ответного чувства. По просьбе Салмакиды боги слили ее с Гермафродитом в одно двуполое существо.

ГЕРМЕС (Гермий, Эрмий). В греческой мифологии Гермес – олимпийский бог, сын Зевса и Майи, старшей из плеяд. Он вестник богов, покровитель путников, проводник душ умерших в Аид; он же покровитель плутовства и воровства.

Родился Гермес в пещере, его мать запеленала его и оставила лежать в колыбели. Рос он невероятно быстро, и не успела она отвернуться от него, как он вскочил и отправился на поиски приключений. Прибыв в Пиерию, где паслось прекрасное стадо коров Аполлона, он решил украсть их. Чтобы коров не нашли по их следам, Гермес ободрал кору упавшего дуба, привязал ее сплетенной к копытам коров и поздно вечером погнал их по дороге. Обнаружив пропажу, Аполлон бросился искать стадо, но безрезультатно; ему пришлось объявить о награде тому, кто задержит вора. Жадные до подарков Силен и сатиры тут же отправились на поиски; блуждая по дорогам Аркадии, они услышали приглушенные звуки музыки, никогда не слышанной ими ранее. Нимфа сообщила им из пещеры, что недавно здесь родился на редкость способный ребенок, к которому она взята в няни. Недавно он смастерил необыкновенную музыкальную игрушку, использовав панцирь черепахи и натянув на него струны из коровьих кишок, да так хорошо стал играть на ней, что даже усыпил свою мать. «А кто дал ему коровьи кишки?» – насторожились сатиры, заметив две коровьи шкуры, растянутые у входа в пещеру. «Неужели вы хотите обвинить бедного ребенка в краже?» – вопросом на вопрос ответила нимфа, и началась перебранка. В этот момент появился Аполлон и сразу же узнал висящие шкуры. Войдя в пещеру, он разбудил Майю и сердито потребовал, чтобы Гермес вернул украденных коров. Майя указала на мирно спящего в пеленках ребенка и воскликнула: «Какое нелепое обвинение!» Но Аполлон не унимался, и испугавшийся Гермес в конце концов признался в краже и даже пообещал вернуть угнанных коров, кроме двух уже зарезанных. Затем он извлек из-под овечьей шкуры сделанную им недавно лиру и, пользуясь им же изобретенным плектром, сыграл на ней столь чарующую мелодию, восхваляя в песне благородство, ум и щедрость Аполлона, что тот сразу же его простил. Играя всю дорогу, Гермес проводил Аполлона до Пилоса, где и вручил ему оставшихся коров, спрятанных в пещере. Восхищенный Аполлон предложил Гермесу своих коров в обмен на лиру; Гермес согласился, и они ударили по рукам. Пока голодные коровы паслись, Гермес срезал камышинку, сделал из нее пастушью свирель и сыграл новую мелодию. Аполлону она опять так понравилась, что он воскликнул: «Меняю! За твою свирель я отдам тебе свой золотой жезл, с которым пасу мое стадо, и ты станешь богом всех скотоводов и пастухов». Гермес согласился на обмен только в том случае, если Аполлон обучит его гаданию. И два бога опять ударили по рукам.

Аполлон отнес ребенка на Олимп и рассказал Зевсу обо всем происшедшем. Зевс предупредил Гермеса, что отныне тот должен уважать право собственности и воздерживаться от откровенной лжи, однако вся эта история его очень позабавила. «Ты весьма изобретателен, да и говоришь красноречиво и убедительно, малыш», – заключил он. «Тогда сделай меня своим глашатаем, – предложил Гермес, – и я буду отвечать за сохранность собственности богов и никогда не солгу, хотя и не обещаю всегда говорить всю правду». «Этого от тебя никто и не требует, – сказал с улыбкой Зевс. – Но в твои обязанности будут входить заключение договоров, развитие торговли, соблюдение права свободного прохода для путешественников по всем дорогам мира». Когда Гермес принял эти условия, Зевс вручил ему жезл-кадуцей с белыми лентами, обладателя которого каждый должен был уважать, а также дал сыну широкополую шляпу от дождя и крылатые золотые сандалии, которые могли переносить его со скоростью ветра. Тут же он был принят в семью олимпийских богов и уже на следующий день научил обитателей Олимпа искусству получения огня с помощью быстрого вращения специальной палочки. Своим глашатаем сделал Гермеса и Аид: теперь Гермес должен был ласковой и успокоительной речью провожать души умерших в царство мертвых, возлагая свой золотой жезл на их очи. Затем он придумал игру в кости и способ гадания по ним, помог трем богиням судьбы в составлении алфавита, изобрел астрономию, музыку, искусство кулачного боя и гимнастики, а также меры и веса.

Гермес проворен и вездесущ, он всегда оказывался в нужном месте в нужное время и действовал незамедлительно. Он первый выскочил на крик Зевса, почувствовавшего ужасную головную боль, сразу все понял и упросил Гефеста взять клин и расколоть голову царю богов; так появилась на свет Афина. Именно Гермес по просьбе Аполлона вынул из сжигаемого на погребальном костре тела Корониды младенца Асклепия. Он разыскал плененного Алоадами бога войны Ареса и освободил его, чуть живого, из медного сосуда. Когда чудовищный Тифон пленил Зевса и отрезал сухожилия на руках и ногах громовержца, лишив его возможности пошевелить даже пальцем, Гермес с помощью Эгипана ловко похитил сухожилия и не менее ловко приставил их к конечностям Зевса. Гермес принимал участие в битве богов-олимпийцев с гигантами, позаимствовав у Аида его волшебный шлем, делающий невидимым того, кто его носит, и поверг одного из гигантов.

Гермес часто приходил на помощь не только богам, но и людям. Он вручил Нефеле – матери Фрикса и Геллы – златорунного барана, на котором те спаслись от мачехи. Гермес подарил лиру Амфиону, основателю Фив, с помощью которой герой построил стены города. Персею Гермес вручил меч для убийства Медузы, Одиссею он открыл тайну волшебной травы, позволившую тому спастись от колдовства Кирки. Он помог Приаму невредимым проникнуть в стан Ахилла, причем здесь сказалось умение Гермеса открывать незримо любые узы.

Основным занятием Гермеса было выполнение самых различных поручений Зевса. От его имени Гермес подарил Тросу золотую лозу работы Гефеста и двух прекрасных коней в качестве компенсации за похищение Ганимеда. Гермеса отправил Зевс к Девкалиону и Пирре, чтобы заверить их в том, что любая их просьба будет выполнена, и к Эгисфу – с требованием отказаться от замысла убить Агамемнона. Гермес передал Гелиосу, Луне и Сну указания Зевса относительно удлинения ночи, которую тот собрался провести у Алкмены для зачатия Геракла. Когда Алкмена умерла, Гермес по приказу Зевса выкрал покойницу, ловко подменив тело большим камнем, и отнес ее на Острова Блаженных. Гермес в сопровождении Геры, Афины и Афродиты принес Парису золотое яблоко и повеление Зевса стать судьей в споре этих богинь и отдать яблоко самой прекрасной из них. Зевс поручил Гермесу украсть Ио у стоглазого Аргуса; сначал Гермес усыпил ранее неусыпного стража игрой на флейте, а затем убил его и освободил Ио.