Квантовый ум. Грань между физикой и психологией

Подобно всем остальным, физик живет в обеих системах. Маргинализируя то, как он соучаствует своими чувствами в мире, окружающем его наблюдения, физик непреднамеренно рассматривает самого себя, как простой регистрирующий прибор, и становится односторонним наблюдателем. Более холистическая интерпретация физики, которая включает в себя различные реальности в математике комплексных чисел, понимает их как паттерны для присутствия «ума» в событиях в форме чувственного опыта, призрачных семян, предшествующих общепринятой реальности.

Односторонняя точка зрения ОР наблюдателя в физике обнаруживается и в преобладающих позициях в других областях, в том числе в психологии и медицине. Например, в психологии терапевты стремятся быть «объективными» и не попадать в эмоциональный поток, связывающий их с событиями в них самих и их клиентах. В медицине врач работает с телом пациента, которое рассматривается как система частей, в значительной мере независимых от того, что переживает пациент или врач. Врач стремится оставаться объективным и редко интересуется эмоциональной жизнью пациента.

В физике, психологии и медицине отношения между наблюдателем и наблюдаемым бывают как можно более «объективными». Наблюдатели, стараясь быть отдельными от наблюдаемого, пытаются сохранять ориентированное на состояние представление о жизни, которую можно делить на части, хотя чувственный, нереальный опыт показывает, что такие деления носят односторонний характер

ОР и НОР в физике, психологии и медицине 

В каждой из этих областей – физике, психологии и медицине – классические наблюдатели, или наблюдатели в ОР, неразрывно связаны с неопределенностями. Отношения между физиком и частицей подчиняются принципу неопределенности Гейзенберга, который, по существу, гласит, что существует предел тому, насколько много можно знать о частице в терминах общепринятой реальности. Этот принцип допускает существование всевозможных воображаемых объектов, наподобие виртуальных частиц, ни один из которых не поддается измерению.

Сходным образом, у терапевта никогда не бывает уверенности в отношении будущего или настроений клиента, которые невозможно полностью контролировать или предсказывать. Без вхождения в процесс сновидения терапевт может знать лишь ту часть клиента, которая проявляется в общепринятой реальности.

Также и в медицине, последствия причинных вмешательств, например, хирургии не полностью предсказуемы, поскольку исцеление связано со многими немеханическими факторами, не подвластными сознательному контролю.

В своем теперешнем виде физика, психология и медицина характеризуются классическим, ориентированным на состояние описанием наблюдаемого и наблюдателя, которые соотносятся друг с другом так, будто они разделимы. Неопределенности происходят от маргинализации необщепринятого опыта наблюдателя.

Исключительная ориентация на систему соотнесения ОР создает неопределенность в отношении влияния событий НОР в повседневной жизни. В любой формулировке природы с точки зрения ОР необходимы принципы неопределенности. Вместо того чтобы отрицать повсеместное присутствие неопределенности, ее следует включать в каждое ориентированное на состояние описание событий в общепринятой реальности.

Неопределенность в физике, психологии и медицине 

Эта диаграмма показывает, что для наблюдателя в системе общепринятой реальности должна существовать неопределенность в отношении «наблюдаемого», поскольку не учитывается опыт НОР

В более процессуально-ориентированной системе соотнесения, которая начинается с осознания необщепринятого чувственного опыта, наподобие глубоких чувств и интуиций, которые невозможно выразить словами, чувство разделения между наблюдателем и наблюдаемым исчезает. С исчезновением этого разделения создается взаимоотношение между наблюдателем и наблюдаемым, которое уменьшает изоляцию, отсутствие контроля и чувство неуверенности в отношении природы.

Прототипом нового вида наблюдателя может служить традиционный шаман, который поклоняется наблюдаемому, входит в отношение с ним и погружается в чувственную сферу, чтобы находить знание там, где раньше царила неопределенность. Традиционный шаман имеет дело не только с событиями на этой земле или внутри людей, но и со всем космосом.

Неопределенность в отношении Вселенной

Теперь давайте добавим к описанной выше схеме область всей Вселенной. Научных наблюдателей Вселенной называют космологами.

Помните пространственно-временной интервал? В теории относительности это мера событий, общая для всех наблюдателей во всех системах отсчета. Это общепринятое измерение событий во Вселенной.

В предыдущих главах мы обсуждали, как пространственно-временной интервал становится мнимым, то есть необщепринятым, когда события представляются связанными при скоростях, больших скорости света. Это случается в моменты, когда будущее как будто влияет на настоящее, когда вы как будто двигаетесь назад во времени или из времени и когда не было никакого пространства в первый момент творения в начале Вселенной. Помните, как Стивен Хоукинг описывал начало Вселенной с помощью мнимых чисел и мнимого времени? Те же самые необщепринятые, ненаблюдаемые события, что содержатся в мнимых числах квантово-волновых функций, допускаются и формулой относительности Эйнштейна.

Если мы прибавим к нашей схеме область Вселенной и наблюдающего космолога, то получим следующее.

Неопределенность в космологии, физике, психологии и медицине 

Из приведенной выше диаграммы можно по аналогии сказать, что неопределенность в отношении Вселенной отчасти обусловлена отсутствием шаманской вовлеченности во время сновидения, в необщепринятый опыт творения – тот, о котором вы догадываетесь из своих пиковых переживаний.

Волновая функция Вселенной

Сегодня большинство физиков не включают шаманские воззрения в свои концепции Вселенной, однако такие люди, как Стивен Хоукинг, ликвидируют разрыв между мирами, рассматривая Вселенную так, как если бы она была частицей с волновой функцией. Давайте посмотрим, как действует его идея и что она для нас означает.

Подобно всем физикам, космологи ожидают, что вся Вселенная, включая все известные и неизвестные галактики, будущие и прошлые пространства и многочисленные еще не наблюдавшиеся события, подчиняется тем же законам физики, какие мы наблюдаем здесь, на Земле. Например, если Вселенная подчиняется тем же законам, как те, что мы переживаем на Земле, то она должна характеризоваться квантововолновой функцией, поскольку такой волновой функцией обладает всякий объект, будь то частица, планета или Вселенная.

Квантовые космологи, подобные Стивену Хоукингу, представляют себе Вселенную во многом так же, как физики, изучающие частицы, представляют себе микроскопические квантовые объекты. Хоукинг высказал предположение, что Вселенная должна обладать волновой функцией, точно так же, как ей обладает каждая частица.

Из нашего обсуждения в главах 14-17 вы вспомните, что волновая функция представляет собой комплексное число – отчасти действительное и отчасти мнимое. Хотя физики пока еще не интерпретировали комплексные числа в терминах таких необщепринятых событий как квантовые заигрывания, мы видели, что такие интерпретации дают квантовой механике основу, которой сейчас не существует. Без новой интерпретации волновых функций их лучше всего понимать как то, что Гейзенберг называл «тенденциями» нахождения системы в определенном месте в определенное время. Я назвал эти тенденции чувственными переживаниями, которые улавливают наше внимание до того, как мы действительно поворачиваемся, чтобы наблюдать объект.