Квантовый ум. Грань между физикой и психологией

Такое отношение будет оживлять политику, физику и психологию. После коммунизма Маркса, ненасильственных протестов Ганди бессознательного Фрейда и коллективного бессознательного Юнга, после принципа неопределенности Гейзенберга и теории относительности Эйнштейна, исследования центральных проблем политики, психологии и физики замедлились – отчасти из-за того, что они оставались раздельными. Новые импульсы в политике, физике и психологии исходят от их соединения, от активистов и физиков, изучающих не-общепринятый опыт, от терапевтов, понимающих, что сновидение соединяется с материей и формирует ваше осознание измерений ОР и НОР того, что вы видите.

Вопросы о том, что объекты могут сказать о своем будущем, со временем станут частью государственной политики. В этой более глубинной демократии все будет обладать правом на собственное мнение и участие в принятии решений!

Мне представляется, что приближается новая фаза развития математики и физики. Учитывая осознание в расчете и наблюдении материи, эта новая фаза будет включать в себя чувственное осознание в качестве фундаментального «материала», который онтологически предшествует числу, времени, психике и материи. Чувственное осознание нелокально; оно не содержится в таком материальном месте, как человеческий мозг. Чувственное осознание составляет основу сознания и повседневной реальности; оно лежит за наблюдением, которое становится общей тенденцией природы к самоотражению. В этом новом развитии науки комплексные числа станут для нее тем же, чем является алфавит для языка – фундаментальными частицами того, как мы воспринимаем и общаемся.

То, что мне видится как будущее развитие науки, судя по всему, отражают новые виды математического мышления, в последнее время используемые в физике. По мере того, как развертывается история элементарных и виртуальных частиц, некоторые теоретики используют новые, многомерные «гиперпространства» для объединения теории относительности и квантовой механики. Эти пространства обещают быть более фундаментальными, чем любые частицы материи⁷.

Это объединение с помощью математики напоминает мне о фундаментальной природе времени сновидения, воображаемые пространства которого тоже мыслились как теория всего сущего. Новая математика – это возрождение времени сновидения аборигенов⁸.

Отчасти, физика тоже как будто возлагает большие надежды на использование мнимых чисел. В особенности, я имею в виду упоминавшуюся в главе 17 теорию эхо, предложенную Кремером для интерпретации волновой функции, идеи Хоукинга о мнимом времени в теории относительности, о которых говорилось в главе 31, и недавнюю теорию «твистора» Роджера Пенроуза, в которой для объединения квантовой механики и теории относительности используется комплексное пространство. Его пространство имеет восемь измерений – одно действительное и одно мнимое для каждого из четырех измерений пространства-времени.

В начале нового столетия физика идет в направлении невидимых пространств и сил – этот путь начинался в первой половине прошлого века, когда квантовая механика и теория относительности использовали мнимые области для описания мира.

Возможно, некоторые ученые осуждают будущее объединение шаманизма, психологии и физики. Другие читатели могут противиться переходу к мировоззрению, в котором опыт НОР будет считаться фундаментальным материалом Вселенной. Однако такую перемену следует принимать во внимание, поскольку интерпретации математики согласуются с существующими законами психологии и идеями физики. Более того, эти интерпретации позволяют объяснять парапсихологические феномены, которые до настоящего времени оставались непонятными. Вспомните описанное в главе 37 поразительное сходство между психологическим понятием «интеграции», физической концепцией коллапса волновой функции и феноменом полтергейста.

Сегодня большинство ученых больше заняты приложениями и меньше интересуются основной философией физики. Ричард Фейнман проводил часы, сводя философские дискуссии к «сути дела». Я помню, как будучи студентом в МИТ вместе со своими сверстниками смеялся, когда более старших ученых «несло», и они забирались в духовные дебри, развивая мысли, которые нельзя было связать с материальной реальностью.

Я до сих пор остаюсь одним из этих студентов. Для меня важно быть прагматичным. Но я думаю, что даже самая практическая и реалистическая точка зрения должна считаться с тем фактом, что математические законы физики неполны. Их основания неизвестны. Физика – это экспериментальная процедура, описываемая малопонятной математикой.

Я думаю, что основанием этой математики и физического мира является сновидение. Чтобы понимать реальный мир, мы должны рассматривать шаманизм и психологию, чувственные заигрывания и вспышки восприятия между наблюдателем и наблюдаемой окружающей средой. Направление, которое я предлагаю, несомненно, приведет к прорывам в технических науках, нейронауках, психиатрии и парапсихологии. Появятся приложения аспектов НОР медицины. Мы будем лучше понимать взаимосвязи между такими болезнями, как рак и нашими сновидениями, между квантовой механикой и чувственным осознанием.

Что самое лучшее, с расширением оснований физики будут совершенствоваться наши отношения и взаимодействия с окружающей средой. Тогда будет ясно, что главные проблемы сегодняшней теоретической физики и сегодняшним разрушением окружающей среды обусловлены одним и тем же событием – маргинализацией сновидения, НОР в основе Вселенной.

Предотвращение шестого великого вымирания

Недавние достижения в физике подтверждают то, на что указывает сказка о Мелузине: состояние сознания наблюдателя ОР нарушает квантовые процессы. Это нарушение следует из недавней работы Мистры и Сударшана, которая показывает, что наблюдение распада неустойчивой частицы, вроде радиоактивного ядра может подавляться актом такого наблюдения⁹. Такие эксперименты «квантового ластика» позволяют предполагать, что частицы даже реагируют на возможность того, что их будут наблюдать в более позднее время!

Иными словами, само планирование посмотреть на себя в будущем может стирать переживания сегодня. Если считать будущим ваш теперешний вторичный и бессознательный процесс, то из этих экспериментов «ластика» следует: то, как вы бессознательно видите себя сейчас, влияет на ваше физическое тело.

Физика заново открывает то, что всегда знали коренные народности: создание и уничтожение происходят во времени сновидения. В то время как ученые пытаются путем проверки в ОР доказывать, влияет ли состояние сознания на жизнь на Земле или разрушает нашу экологию, мышление коренных народностей ставит своей целью исцелять этот вред. Шаманы вмешиваются во время сновидения, чтобы не давать различным частям Природы уничтожать самих себя.

Планетарная работа шаманов принимает всерьез необщепринятый опыт, преобразуя Вселенную из факта в процесс взаимодействия. Те, кто удобнее всего чувствуют себя с этой Вселенной, имеют в себе что-то шаманское, и взаимодействуют с Ней на многих уровнях. Когда вы реагируете целостно – и как классический наблюдатель, и как сновидец, – то переживаете, как судьба зависит от содействия общепринятым и необщепринятым обменам сигналами в сообществе всех существ.

Мы стоим на пороге нового мировоззрения, в котором вы по-прежнему будете отождествлять себя так, как вы это делаете сейчас, – в качестве наблюдателя, отдельного от других наблюдателей и «объектов», но также будете отождествляться со всем, что захватывает ваше внимание. Шаманы достигали такой расширенной идентичности, будучи нормальными людьми, работая каждый день над тем, чем они занимались в ОР, почитая природу и перевоплощаясь ночью, ловя отражения и становясь природными силами, которые они наблюдали.

Мы находим образец нового мировоззрения и расширенной идентичности во многих местах. Дзен называет такую расширенную идентичность просветлением. Согласно мастеру Дзен Морин Стюарт, просветление влечет за собой «ясное видение». Это просветление:

…не означает, что вы смотрите на что-либо и анализируете это, замечая все его составные части; нет. При ясном видении, когда вы смотрите на цветок и действительно его видите, то цветок видит вас. Конечно, это не значит, что у цветка есть глаза. Это значит, что цветок больше не только цветок, а вы – не только вы. Цветок и вы растворяетесь во что-то, выходящее далеко за пределы того, что можно выразить словами, но мы можем это переживать… Мейстер Экхарт, христианский мистик XIII в., который действительно это понимал, говорил: «Око, которым я вижу Бога, – это то же око, которым Бог видит меня». Постигая, что мы – часть всей Вселенной, а не отдельны от нее, наши умы становятся чистыми как кристалл, и нам открывается вся Дхарма. Так что давайте видеть ясно. ¹⁰