Леди вне конкуренции, или Все пути ведут к успеху
Шрифт:
Вот один из примеров. Когда я писала свою первую книгу, у меня не было своего компьютера. Поэтому я ходила в ближайший игровой клуб, где и набирала текст под ругань немытых подростков, рубящихся в стрелялки-догонялки. Через некоторое время мои страдания были вознаграждены: один из друзей отдал мне свой компьютер, на котором и была дописана книга.
Конечно, то, что я получила, не принадлежало мне, но задача-то была решена! Компьютер мне нужен был не как самоцель, а как средство реализации моего замысла.
В моей жизни часто появляются люди, которые мне просто необходимы. У меня всегда были самые лучшие учителя. И я точно знаю, что обязана этим
Попробуйте и вы определить, что для вас деньги. Вероятнее всего, то же средство для реализации каких-то замыслов, и не более того. Поэтому, концентрируясь на деньгах, на их необходимости в этой ситуации, вы отдаляете от себя то, для чего они вам нужны. Думайте и желайте не денег и не о деньгах, а о том, что вам действительно необходимо. И только тогда у вас появятся средства для получения этого.
И третья причина нехватки денег на что-либо – это осознанная убежденность в том, что вы вполне можете без этого обойтись. Например, вы говорите, что хотите похудеть, но вам очень сложно найти время и/или деньги на занятия спорт, потому что внутри вас стоит барьер, который не позволит вам пойти в тренажерный зал.
Если вам не хватает времени и/или денег на учебу, то это значит только одно: в глубине вашего сознания существует установка, препятствующая учебе. Это – внутренний саботаж, который частенько скрывается под нехваткой денег.
Если вы привыкли говорить: «Сейчас у меня нет такой возможности», то у вас ее никогда не будет. Вы имеете то, что вам необходимо только тогда, когда позволяете себе это. Кто управляет вашим бюджетом? Кто решает за вас, куда потратить деньги? Если вы самостоятельны, то может быть, внутри вас живет какое-то существо, которое обзывает вас транжирой, и вы привыкли его слушаться? Кто в доме хозяин: вы или ваши страхи быть нехорошей?
Еще один способ не иметь деньги – это не уважать их. Брезгуя брать деньги или слишком легко с ними расставаясь, вы проявляете к ним неуважение.
Предлагаю следующий план осмысления ситуации, который поможет решать проблемы с наименьшими энергетическими затратами:
1. Смиритесь с тем, что вы живете без необходимого вам предмета, явления или количества денег. Смириться – это не значит «опустить руки», «покориться», это значит перестать злиться, досадовать и страдать от того, что вам чего-то не хватает. Полюбите себя и свою жизнь такой, какая она есть и перестаньте завидовать.
2. Рассматривайте любые возможности решения вашей проблемы иными способами. Не говорите «нет» из принципа или по привычке.
3. Вырабатывайте спокойное отношение к любым ситуациям, которое снимет с вас излишнее напряжение, разрушив внутренний барьер, преграждающий доступ к желаемому.
В результате вы получите то, что хотите, без денег или у вас появятся на это деньги. Этот процесс тормозят зависть и недовольство судьбой. Самый главный враг изобилия – неблагодарность к уже данному вам, неверие в то, что вы имеете то, что заслуживаете.
Лишь осознание того, что вы имеете ровно столько, сколько вам необходимо в данный момент, открывает перед вами перспективу покорять новые рубежи. В том числе и финансовые.
Барьеры и ловушки
Иллюзия
выбораГлавной причиной страданий является несогласие с тем, что происходит прямо сейчас. Нам кажется, что этот момент мог бы быть другим. Мы как будто выбираем между тем, что есть, и тем, что могло быть. Например, вы сидите на работе и думаете, что могли бы сейчас лежать на диване. И чувствуете дискомфорт оттого, что убеждены, что в этот момент времени могли бы лежать на диване. Тем самым вы как будто укоряете себя, других или судьбу за то, что вы здесь, а не там. Как будто у вас был выбор. Но – это иллюзия.
Вы сделали выбор в пользу работы, потому в данный момент она для вас важнее дивана. Тот, для кого важнее диван, не сидел бы в этот момент на работе. Но это – уже другой человек, а не вы. Фактически никакого выбора нет. Есть действия, продиктованные вашими потребностями. И в данный момент вашей жизни вы действуете в соответствии с тем, кто вы есть и что для вас важнее.
Возможно, меньше было бы страданий, если бы мы соглашались с тем, что делаем, принимая это как единственно возможный выбор в данный момент. Тогда появляется возможность получить от этого момента максимум полноты, удовлетворенности, опыта. Если мы не соглашаемся с уже сделанным выбором, то мы и не здесь, в той точке, которую выбрали, и не там – в той точке, которая нам кажется лучшей альтернативой.
Если мы соглашаемся с тем, что наш поступок – единственно возможный в этот момент времени, то не будем терзать себя мыслями о том, чем мы пожертвовали и чего лишились. Это не жертва, а закон природы. Мы не можем одновременно спать и есть. Мы выбираем то, что нам больше подходит в тот или иной момент. И только иллюзия, что возможно выбирать что-то и при этом не отказываться от другого, отравляет нам жизнь.
Если вы верите в то, что при любом выборе вы ничего не теряете, отказываясь от других возможностей, вы можете быть счастливы и довольны своим выбором. И это на самом деле так – вы ничего не теряете, а приобретаете то, что выбрали.
Когда вы делаете выбор между своей индивидуальной потребностью, конфликтующей с потребностями других, вы, на самом деле, оказываетесь перед выбором между чувством вины перед другим и чувством вины перед собой.
Когда вы, делая выбор в пользу своей потребности, чувствуете себя виноватым и жалеете, что страдают ваши отношения с кем-то, вы можете принять на себя ответственность за то, что вы делаете так, как вам лучше, пусть и в ущерб чужим интересам.
Если вы делаете выбор в пользу другого, вы можете испытывать досаду от того, что ущемляете свои потребности.
Но разве не зависимы мы от других своих потребностей – есть, спать, дышать? Потребность в совместности является такой же важной, однако от чего-то мы можем чувствовать ее как плохую, ущемляющую наши индивидуальные потребности. И часто, когда мы выбираем совместность и отказываемся от других потребностей в конкретный момент времени, мы чувствуем себя неудовлетворенными. И это происходит потому, что нам кажется, что можно найти компромиссное решение, не ущемляющее ни своих. Ни чужих интересов. Но это невозможно. Выбирая одно, мы автоматически отказываемся от другого. До тех пор, пока главная потребность не окажется удовлетворенной. До тех пор, пока этот выбор актуален. И если мы отдаемся полностью этому выбору, не строя иллюзий, что могло быть по-другому, тогда есть возможность быть счастливым прямо сейчас. Просто делать то, что и правда важно, не жалея о том, что в этот момент не делаю другого.