Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Лекарство от скорби и утешение в унынии. Молитвы и обереги
Шрифт:

«Умягчение злых сердец» («Семистрельная»)

В народе этот образ еще называют «Симеоновым проречением». Из Евангелия от Луки мы знаем, что праведному старцу и переписчику Священного Писания Симеону Богоприимцу Святым Духом было предсказано, что он не умрет до той поры, пока своими глазами не увидит Мессию. И вот когда на сороковой день от рождения Младенца Христа принесли в иерусалимский храм, туда же «по вдохновению» явился и Симеон. Старец взял Иисуса на руки и произнес те слова, которыми до нынешнего дня завершается служба вечерни: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром...»

После этого он благословил Пречистую Матерь и святого Иосифа и обратился к Деве

Марии с пророческими словами: «...се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, – и Тебе Самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец» (Евангелие от Луки, 2 : 3435). То есть как тело Иисуса пронзят копьем и гвоздями, так и душу Приснодевы поразит «оружие» печали и боли сердечной, когда Она увидит страдания Своего Сына. После этого ей откроются помышления людей, перед которыми встанет выбор, с кем идти: с Христом или с теми, кто против Него.

Подобное толкование пророчества святого Симеона легло в основу нескольких «символических» образов Божией Матери. И все обращающиеся к ним в молитве ощущают, как умягчаются их сердца и облегчаются душевные и телесные страдания, после чего приходит осознание: если молиться перед таким образом за врагов, то враждебные чувства уступают место милосердию, утихомиривая ненависть и междоусобную брань.

Образ Божией Матери «Умягчение злых сердец» скорее всего происходит из Юго-Западной Руси. Впрочем, до сей поры неизвестно, где и кем он был написан. На иконе изображена Пречистая Дева с вонзенными в Ее тело мечами: одним снизу и по три слева и справа. Число «семь» по церковной традиции означает полноту страданий, печали, горя и боли сердечной, которые были испытаны Божией Матерью в ее земной жизни. Иногда можно встретить образ Девы с Предвечным Младенцем на ее коленях.

Празднество в честь иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец» совершается в первое воскресенье по Троице (в неделю всех святых).

К образу «Умягчение злых сердец» очень близка другая чудотворная икона Божией Матери – «Семистрельная». Разница между ними состоит в том, что на «Семистрельной» иначе написаны мечи: четыре слева и три справа. Празднование в честь этой иконы совершается 26 августа (13 августа по старому стилю).

Тропарь, глас 4

Умягчи наша злая сердца, Богородице, и напасти ненавидящих нас угаси, и всякую тесноту души нашея разреши, на Твой бо святый образ взирающее, Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся и раны Твоя лобызаем, стрел же наших, Ты терзающих, ужасаемся. Не даждь нам, Мати Благосердая, в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, Ты бо еси воистину злых сердец Умягчение.

Молитва

О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Инаго бо прибежища и теплого предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущи ко Иже из Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице Единому Богу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Образу Божией Матери «Умягчение злых сердец» и «Семистрельная» молятся об умиротворении враждующих, дабы смягчились их сердца.

«Взыскание погибших» («Избавление от бед страждущих»)

С самых древних времен русские люди свято верили в помощь Божией Матери и присвоили одному из Ее образов название «Взыскание погибших» как последней надежде отчаявшихся и погибающих людей. Достоверных сведений о происхождении этого образа не сохранилось. Под данным названием известно несколько чудотворных образов, через которые Божия Матерь являла милость Свою людям, переступившим погибельную черту.

В середине XVII века в Калужской губернии произошел один случай.

В селе Бор благочестивый крестьянин по имени Федот (Обухов) на праздник Крещения был застигнут в пути пургой. Лошади уже выбились из сил и встали на краю непроходимого оврага. Не видя способов спасения, Обухов прилег на санях и уже стал засыпать, не осознавая, что замерзает. И в этот страшный час он всем существом воззвал к Божией Матери о помощи, дав ей обет достать для приходской церкви чудотворный образ «Взыскание погибших».

Его молитва была услышана. В селении, находящемся по соседству, один из крестьян услышал под окном голос, говорящий «возьмите». Он вышел из дому и нашел полузамерзшего Обухова. Выздоровев, спасенный поспешил выполнить обет и заказал список иконы, находящейся в городе Волхове в храме Георгия Победоносца. Икона из Бора «Взыскание погибших» прославилась многими чудесами и благодатными знамениями.

Кроме этой иконы, известны: чудотворный образ, находящийся в Малижине, явленный в 1770 году и три раза избавлявший жителей села от холеры; образы «Взыскание погибших» из сел Красное и Козлово; из города Воронежа и др. Особый интерес представляет церковное предание об иконе, находящейся в Москве в храме «Воскресения Словущего». Этот образ Божией Матери «Взыскание погибших» был перенесен сюда из храма Рождества Христова, что стоит в Палашевском переулке.

Последний владелец чудотворного образа овдовел и находился на грани нищеты, но усердные молитвы ко Пресвятой Богородице спасли его от отчаяния и помогли устроиться в жизни его дочерям. После помощи, полученной им от Приснодевы, этот человек счел себя недостойным владеть такой святыней и передал ее храму.

В 1812 году храм в Палашевском переулке разграбили французы. Поруганная святыня была расколота на три части и выброшена. Однако при обретении чудотворного образа совершилось множество чудес и исцелений. К этой иконе обращаются невесты перед замужеством, моля Божию Матерь о том, чтобы их брак оказался счастливым. К ней приходят люди, погрязшие в беспробудном пьянстве, страждущие в болезнях, погибающие в нищете, с мольбами обращаются матери о погибающих детях. И всем им Царица Небесная посылает помощь и поддержку.

День памяти иконы «Взыскание погибших» Православная церковь празднует 18 февраля (5 февраля по старому стилю).

Тропарь, глас 4

Взыщи нас, погибающих. Пресвятая Дево, не по грехом бо нашим наказуеши нас, но по человеколюбию милуеши: избави нас от ада, болезни и нужды и спаси нас.

Тропарь иной, глас 7

Радуйся, Благодатная Богородице Дево, во объятиях Своих Превечнаго Младенца носившая. Проси Его дати миру умирение и душам нашим спасение. Сын бо Тебе, Богомати, вещает, яко вся прошения Твоя во благое исполнит. Сего ради и мы, припадающе, молимся и надеющиеся на Тя да не погибнем, имя Твое именуем: Ты бо еси Владычице Взыскание погибших.

Кондак, глас 6

Предстательство христиан непостыдное, ходатайство ко Творцу непреложное, не презри грешных молений гласы, но предвари, яко Благая, на помощь нас, верно зовущих Ти: ускори на молитву и потщися на умоление, предстательствующи присно, Богородице, чтущих Тя.

Величание

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим образ Твой святый, имже взыскуеши погибающих, и нам даруеши благодать и исцеление.

Молитва 1

Заступнице усердная, благоутробная Господа Мати! К Тебе прибегаю аз окаянный и паче всех человек грешнейший, вонми гласу моления моего и вопль мой и стенание услыши. Яко беззакония моя превзыдоша главу мою, и аз, якоже корабль в пучине, погружаюся в море грехов моих. Но Ты, Всеблагая и Милосердая Владычице, не презри мене отчаяннаго и во гресех погибающаго, помилуй мя, кающагося во злых делех моих, и обрати на путь правый заблуждшую окаянную душу мою. На Тебе, Владычице моя Богородице, возлагаю все упование мое. Ты, Мати Божия, сохрани и соблюди мя под кровом Твоим, ныне и присно и веки веков. Аминь.

Поделиться с друзьями: