Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии
Шрифт:
Вместо того, чтобы направить все свои усилия на просветительскую и религиозную работу с гражданами своей страны, руководители церкви уделили внимание другому — развитию собственного бизнеса и, когда большая часть граждан страны оказалась в бедственном положении, в нищете — руководители церкви приобрели мерседесы и бмвухи — они реально превратились в «новых русских», а руководство встало в один ряд с олигархами.
В период 1994–1995 гг. дельцы всех оттенков чёрного цвета благодаря бизнесу с церковью и через церковь ушли от налогов и заработали огромные деньги; государство потеряло огромные деньги, те, которые по году не выплачивались за труд работникам и пенсионерам.
В 1994–1995 годах по утверждению многих экспертов
Это факты, которые были и их невозможно опровергнуть или оспорить. Где были тогда эти тысячи «правдолюбивых» и «демократичных», «свободных» журналистов «свободных» газет — горластых в одних случаях и стыдливо молчаливых в других?
«Дым пожарищ над страной…
Каждый в рабство денег продан
Необъявленной войной
Власти с собственным народом». (Отрывок из стихотворения Б. А. Орлова).
Мы видели оригинальную трактовку Библии, Нового Завета Дьяволом в лице Авраама Шифрина. Я честно и долго искал эту притчу в Библии — но не нашёл. Зато обратил внимание на очередные стихи Б.А. Орлова, отрывок из которого процитирую:
«Изрядно наследили
И Маркс, и сатана…
Россия – рынок сбыта
Испорченных идей».
Именно после 1994 г. наступил в России «золотой период» для одноплеменников Авраама Шифрина. Во-первых, многие стали возвращаться обратно и организовывать в России свой бизнес, например, господин Гольдман из Харькова в США смог открыть лишь небольшой магазинчик, а вернувшись в Россию, создал целую империю «Ле Монти» торгующую импортным дешёвым и низкокачественным товаром, но именно такой товар только и был доступен российским гражданам в первой половине 90-х.
Возвращались и состоявшиеся бизнесмены, например, некогда покинувший СССР Шабтай Калманович (род. 1947 г.) был владельцем игорного дома близ Йоханнесбурга в южноафриканском районе Бопутатсвана, замка в Каннах, виллы в Тель-Авиве, собственного самолёта, и в свои 46 лет он возвращается в «перестроечную» Москву, где организовал Тишинский и Щелковский торговые центры, фирму владеющую сетью аптек и аптечных киосков, совладелец «Спартака».
Во-вторых, вернулись многие дети еврейских иммигрантов волны 70-х, которые получили западное образование, поучаствовали в каком-то небольшом бизнесе, поэтому имели явное преимущество перед российскими физиками и филологами пытающимися открыть своё дело, и теперь были готовы с полным пониманием начать свой бизнес в России — например, Владимир Кехман приехал с большими деньгами из Лос-Анджелеса, и теперь его российская фирма с нероссийским названием «JFC» является крупнейшим поставщиком бананов. Д.Финкельштейн вернулся из Голландии и стал ведущим поставщиком мяса на российский рынок, а его вернувшийся брат — организовал мощную фирму в шоу-бизнесе. Сотни таких биографий найдёте в специальных журналах для бизнес-сообщества: от «Эксперта» до «Компании».
В 1994 г. я был свидетелем — когда два еврейских бизнесмена из Голландии, у которых стояли на рейде два корабля с цитрусовыми фруктами, срочно искали в Санкт-Петербурге именно толкового сородича в России — и нашли бывшего заведующего овощной базы, теперь это, по-моему, самая крупная фирма по импорту фруктов и овощей в России.
Здесь сыграла свою положительную роль и знаменитая солидарность евреев, из взаимопомощь, помощь международных еврейских организаций, которые оказывают даже ценную ежегодную консультационную помощь в различных аспектах аналитики и маркетинга, проводят ежегодные бизнес — семинары для «своих». Стоить обратить внимание, что взаимопомощь в еврейском обществе есть не просто момент мудрости, понимание полезности её и выгодности, но это есть требование религиозное,
что объясняет советник Тони Блэра Пол Джонсон:«Мудрецы учили, что еврей должен относиться к своим социальным обязанностям не как к бремени, а как к дополнительному способу продемонстрировать свою праведность и любовь к Богу».
То есть взаимопомощь, консолидация, участие в общественной работе на благо еврейского сообщества является для евреев элементом религии, религиозной обязанностью. Это впитывается с малых лет с молоком матери и внушается в сознание с первого нравоучения родителей и с первой лекции учителя.
Яркий пример этой солидарности — случай с певцом группы «Секрет» Максимом Леонидовым — чтобы вернуться из Израиля обратно на шоу-олимп в Россию ему понадобилась целая громоздкая программа и помощь еврейских лидеров в российском шоу-бизнесе: от географического шоу по Израилю с певцом А. Макаревичем до рекламных роликов о благотворительности Леонидова в российских детских домах.
Многие неевреи, даже зная об этой солидарности, реально недооценивают всё значение этого явления.
Одним из преимуществ представителей еврейской нации возвращавшихся в Россию было, то, что многие из них имели уже хорошие связи, ведущие к западным товарным и денежным кредитам.
Ничего подобного на первой стадии развития бизнеса российские начинающие бизнесмены не имели.
Возвращающиеся в Россию евреи с одной стороны имели западное образование, знали английский и другие языки и знали западную корпоративную культуру, а с другой стороны знали русский язык, российский менталитет, Россию — и оказались удачным промежуточным звеном между двумя заинтересованными во взаимном бизнесе сторонами: Западом и Россией, — поэтому оказались для многочисленных западных компаний идеальными представителями их бизнеса, руководителями филиалов, фирм, просто представителями и консультантами, — например, журнал «Секрет фирмы» (№ 41 за ноябрь 2004 г.) описывает такой типичный случай —
«Евгений Кашпер родился в Ленинграде. В 1970-х годах вместе с семьёй уехал в США из проклятого СССР. В конце 1980-х закончил Колумбийский университет, где изучал китайский язык. В начале 1990 вернулся в Россию и работал в московском офисе Ernst &Yong, а в 1993-м возглавил представительство крупной американской пивоваренной компании Stroh Brewery в России… В 1998 г. году Евгений Кашпер принял участие в создании компании «Пивоварни Ивана Таранова» (ПИТ)…» — теперь этот гражданин США и Израиля является совладельцем хорошо известной пивоварни с хорошим русским названием.
В этом случае нет ничего плохого, но подчёркиваю — для русского или белоруса такой голливудский успешный сценарий маловероятен.
Над вопросом — почему среди богатых бизнесменов мы видим преимущественно евреев? — Оказывается, задумывался даже Борис Березовский, который в своём известном лондонском интервью с А. Прохановым говорил: «Но вопрос национальности остаётся, потому что подавляющее большинство, особенно очень богатых людей — это евреи. Я, конечно, пытался найти ответ на этот вопрос…
Есть черты, которые зародились не в течение одного поколения, а складываются столетиями, тысячелетиями. Судьба еврейского народа совершенно отлична от судьбы русского народа… евреи — очень древняя нация, а русские молодая… В чём сила евреев по сравнению с русскими? В интуиции. Не сегодняшних ощущениях, а в умении предвидеть. Многие евреи рано почувствовали конец государственной собственности. А многие русские до сих пор верят в её незыблемость».
А может у русских нет исторической привычки расхапывать чужую собственность? Борис Абрамович не учёл огромное количество целенаправленно приехавших в Россию евреев в период перестройки, а думал над тем, — почему среди россиян выбившихся в богачи так много евреев, забыл он также упомянуть и религиозный аспект, где евреи должны властвовать, поэтому им трудно быть подчинёнными и служить кому-то.