Ленин. Жизнь и смерть

Ленин был одним из тех людей, кто считал, что причину человеческих несчастий следует искать не в законах природы, а в несовершенстве общественных институтов; человек должен научиться, как их изменить, улучшить. И Ленин действительно изменил их. Трагедия, однако, заключалась в том, что изменились они только внешне. Автократия осталась автократией, а свобода слова, которая еще со времен Клисфена считается основополагающей характеристикой любого цивилизованного общества, была категорически запрещена. Самодержец нового типа диктовал философам, что им следует осмысливать, поэтам — что воспевать, художникам — что изображать, рабочим — когда, сколько и как работать. И все они подчинялись ему, потому что у него была власть, которой нельзя было ослушаться. И что самое парадоксальное — тиран при этом должен был пребывать в уверенности, что он является истинным благодетелем рода человеческого.

В своей работе «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта» Карл Маркс в емком отрывке повествует, как революции, победно совершившись, оказываются в плену тяготеющего над человечеством, казалось бы, отжившего прошлого. Он пишет: «Люди сами делают свою историю, но они ее делают не так, как им вздумается, при обстоятельствах, которые не сами они выбрали, а которые непосредственно имеются налицо, даны им и перешли от прошлого. Традиции всех мертвых поколений тяготеют, как кошмар, над умами живых. И как раз тогда, когда люди как будто только тем и заняты, что переделывают себя и окружающее и создают нечто еще небывалое, как раз в такие эпохи революционных кризисов они боязливо прибегают к заклинаниям, вызывая к себе на помощь духов прошлого, заимствуют у них имена, боевые лозунги, костюмы, чтобы в этом освященном древностью наряде, на этом заимствованном языке разыгрывать новую сцену всемирной истории. Так, Лютер переодевался апостолом Павлом, революция 1789–1814 гг. драпировалась поочередно то в костюм Римской республики, то в костюм Римской империи, а революция 1848 г. не нашла ничего лучшего, как пародировать то 1789 год, то революционные традиции 1793–1795 годов».

Так и Ленин, который, выстраивая грандиозные планы преобразования России, обновления всех сторон жизни ее граждан, и представить себе не мог, что бдениями своими вызывает забытых духов прошлого. Повторяя Писарева, он сказал: «Мы все уничтожим и на уничтоженном воздвигнем наш храм!» И правда, он разрушил все, что мог, и построил новый «храм». Только это был старый «храм», но с подновленным фасадом. В наше время подобные «храмы» уже считаются анахронизмом. Человечество осуществит свою мечту, но воплотят ее в жизнь отнюдь не примитивные теории недоучек-доктринеров и фанатичных схоластов. Она осуществится с помощью свободы слова и умения терпеливо и мирно отстаивать истину. Мы не желаем больше любоваться на мартышку с черепом. Мы усвоили, что всякие доктрины — яд для нашего сознания, а любые диктатуры — вызов человеческому достоинству. И еще мы поняли, что когда страну правители ее превращают в концентрационный лагерь, то и сами они неминуемо оказываются за той же колючей проволокой.

Еще какое-то время призрак Ленина побродит, побродит по Земле, призрак этого неисправимого доктринера-догматика, который по сию пору не дает покоя праху миллионов его почивших современников. Но придет час, и он канет в Лету, приложившись к теням давно истлевших во тьме завоевателей и деспотов глубокой древности, так же, как и он, грешный, провозглашавших себя единственными истинными поборниками правды на этом свете, ниспосланными свыше спасителями человечества. Как и они, он превратится в анахронизм. Ленин был человеком, не ведавшим страха. Его дух метался, то воспаряя ввысь, то погружаясь в бездну мрака. Он мог быть человечным — и бесчеловечным. Вот такой он был, рожденный наполовину чувашем, отпрыском этого древнего племени, и наполовину немцем, с его характером сухого буквоеда-профессора, посвятившего всю свою жизнь одной науке — науке разрушения. По странной прихоти истории он не только завоевал Россию, но и навис угрозой над всем миром. Отныне имя его пребудет в ряду таких имен, как Навуходоносор, Чингисхан, Тамерлан, и своим чередом отойдет в область преданий.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ ЖИЗНИ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В. И. ЛЕНИНА [64]

1870, 22 апреля— в Симбирске в семье инспектора народных училищ Симбирской губернии Ильи Николаевича Ульянова и его жены Марии Александровны (урожденной Бланк) родился сын Владимир.

1886, 24 января— скоропостижно скончался И. Н. Ульянов.

1887, 20 мая— казнь Александра Ульянова в Шлиссельбургской тюрьме.

64

Даны по новому стилю.

1887, 25 августа— Ленин принят в Казанский университет.

1887, 17 декабря— Ленин арестован за участие в студенческих волнениях и исключен из университета.

1891, сентябрь — ноябрь— Ленин сдает экстерном экзамены за юридический факультет в Санкт-Петербургском университете и получает диплом 1 степени.

1894, весна-лето— Ленин пишет книгу «Что такое „друзья народа“ и как они воюют против социал-демократов?».

1894— знакомство Ленина с Н. К. Крупской.

1895, 7 мая— по поручению петербургских марксистов Ленин едет за границу, чтобы установить связь с группой «Освобождение труда» и ознакомиться с западноевропейским рабочим движением.

1895, 21 декабря— арест Ленина в Петербурге.

1897, 10 февраля— Ленину объявляют приговор о высылке его в Восточную Сибирь на три года.

1897, 20 мая— Ленин прибывает в село Шушенское Минусинского округа Енисейской губернии.

1898, 13–15 марта— в Минске состоялся 1 съезд РСДРП, провозгласивший основание Российской социал-демократической рабочей партии.

1898, 22 июля— Ленин вступает в брак с Н. К. Крупской.

1899, июнь— выходит в свет книга Ленина «Развитие капитализма в России».

1900, 10 февраля— Ленин покидает Шушенское в связи с окончанием срока ссылки.

1900, март— встреча Ленина с нелегально приехавшей в Россию Верой Засулич в Петербурге.

1900, 3 июня— арест Ленина в Петербурге. Освобождение через 10 дней.

1900, 20 июня— Ленин выезжает в Уфу к Крупской.

1900, 29 июля— Ленин уезжает в Швейцарию. Начало первой эмиграции, длившейся 5 лет.

1901–1902, осень — зима— Ленин работает над книгой «Что делать?».

1902, 12 апреля— Ленин переезжает в Лондон.

1903, май— Ленин переезжает из Лондона в Женеву.

1903, 30 июля — 23 августа— в Брюсселе — Лондоне проходил II съезд РСДРП.

1903, 18 ноября— выход Ленина из состава редакции газеты «Искра».

1904, 14 марта— Ленин пишет заявление председателю Совета партии Г. В. Плеханову, в котором сообщает о своем выходе из состава Совета партии.

1904, май— издана книга Ленина «Шаг вперед, два шага назад».

1905, 6 января— в Женеве выходит первый номер газеты «Вперед» под редакцией Ленина.

1905, 22 января— «Кровавое воскресенье» в Петербурге.

1905, 25 апреля— 10 мая — III съезд РСДРП (Лондон).

1905, 26–27 июня— мятеж на броненосце «Князь Потемкин Таврический».

1905, 21 ноября— Ленин возвращается из эмиграции в Петербург.

1906, 22 мая— Ленин под фамилией Карпов выступает с речью на трехтысячном митинге в доме графини Паниной («Народный дом»).

1906, сентябрь — 1907, декабрь— Ленин скрывается в подполье в Финляндии.