Летопись начала

Как объясняет этот текст преп. Ефрем Сирин, у каинитов рождались лишь дочери и они стали бояться полного исчезновения. Для того, чтобы избежать этого дочери каинитов стали обольщать сыновей Сифовых при помощи" искусства обольщения", которому их научили демоны. "Когда сифиты брали их себе в жены, тогда гордились перед ними, делали из них выбор; бедный превозносился пред богатой, старый кичился пред юной, самый безобразный надмевался пред самой красивой. Потомки же Каиновы не обращали внимания ни на богатство, ни на наружность, а желали только иметь земледельцев для своих земель, остававшихся незасеяными. Начало сему было положено невоздержанными и бедными: невоздержанные увлекались красотой дщерей человеческих, а бедные вожделевали их богатства. Но по следам таковых устремилось и все племя Сифова. А поелику сыны Сифовы брали себе в супружество дщерей Каиновых и пренебрегали прежних жен своих, то последние начали пренебрегать хранение чистоты и стыдливости, соблюдаемых ими до того времени ради мужей и вместе с ними. И как невоздержание сие распространялось в мужах и женах, то Писание говорит: "растлила всякая плоть путь свой". (1. стр.262)-Так произошла первая "сексуальная революция" из-за которой погиб первый мир. Следы ее сохранились и до сих пор. Например, в штате Айдахо на глубине 90 метров (возраст пласта, согласно эволюционной геологии-2 млн. лет) найдены глиняные фигурки, изображающие обнаженных мужчин и женщин. (19. стр.19). Обнаружено множество изображений "первобытных Венер", которые, возможно, возникли после потопа (но это не бесспорно). Они являются амулетами якобы улучшающими половые возможности человека. и изображают обожествленную Ноему, изобретательницу проституции , начавшую обольщение потомков Сифа. Скорее всего эти амулеты были изобретены еще до потопа и таким образом впервые возникло идолопоклонство, а возобновлена была практика изготовления этих истуканов во дни строительства Вавилонской башни нечестивым царем Нимродом. Так блуд породил идолопоклонство и связанное с ним демонослужение.

Существует другое толкование этих стихов Священного Писания, принятое некоторыми Отцами Церкви (Свв. Иустин Философ, Ириней Лионский, Амвросий Медиоланский, а также Афинагор, Климент Александрийский, Тертуллиан и др.). Согласно нему речь здесь идет о браке между ангелами и дочерями человеческими. Конечно, это мнение нельзя признать верным , если подразумевать реальный физический союз между разными природами, ибо тогда оно противоречит прямым словам Христа, что ангелы не женятся (Мф.22,30). Но в этом толковании есть и верная идея.
– Чудовищный блуд, распространившийся до потопа, был не просто распущенностью, а формой общения с нечистыми духами. Язычники считали, что участвующие в ритуальных оргиях в честь богини плодородия (Ноемы) вступают в общение с богами, и , видимо, так оно и было. Бесам особенно приятен разврат, ибо он разрушает человека и не оставляет в нем места для благодати Духа Святого.

Злые духи , по свидетельству св. Иринея, "научили жен силам корней и трав, равно как красильному искусству и румянам и производству дорогих тканей, волшебным средствам для возбуждения ненависти, любви , пылкой страсти и любовных обольщений, магическим повязкам, всякому фокусничеству и богоненавистному идолослужению, чрез введение которого в мир дело лукавого вздымаясь распространялось, а дело праведности, умалившись, ослабевало» (20. стр.577). На Земле возникла цивилизация, основой которой была магическая власть над стихиями, сопряженная с необузданным блудом, уничтожающем все силы человека. Никогда после этого богоборчество не достигало такой степени как тогда. Лишь эпоха пред новым , огненным потопом воссоздаст и превзойдет мерзости современников Ноя. Может быть эти времена уже начались.
– Наши современники вновь нашли тайны корней и трав (наркотические средства), при помощи которых люди входят в контакт с миром духов. Они предались столь же разнузданному разврату и волхвованиям. Сама современная наука все больше похожа на магию. Так сама жизнь помогает нам понимать эти слова Откровение лучше, чем когда либо раньше.

Всемилостивейший Господь , не желающий гибели грешников, посылал к допотопным людям пророков, обличавших их нечестие и призывавших к исправлению. Он дал им величайшим вразумление чрез восхищение Еноха, вестника покаяния, но они не хотели слушать. И вот, в 2142 году Бог дал людям грозное предупреждение:

"И сказал Господь Бог: не вечно Духа Моему быть пренебрегаемым человеками сими; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет» (Быт.6,3).

Таким образом люди дошли до страшного состояния хулы на Духа Святого, Который более не мог терпеть их беззаконий. В их сердцах и умах жило что угодно, только не любовь к Создателю. Они вполне достигли того плюрализма мнений, о котором мечтают наши современники. Поэтому Бог и изрек о них Свой приговор: "они плоть", то есть все их устремления заканчивались по эту сторону небес. "Быть плотью" -не значит быть бездуховным (в нашем смысле слова). Допотопные люди были скорее чрезмерно духовными.
– Они блудили со всеми духами и служили всем богам, забыв лишь об Отце духов. Однако Он , по Своему милосердию дал им последний срок для покаяния в 120 лет, но они не послушались.

"В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это были сильные, издревле славные люди» (Быт.6,4).

Из-за чудовищных преступлений начала изменяться и вся природа и люди стали рождать безобразных гигантов. Само имя их в переводе с еврейского означает "нападающий". Они обладали огромной силой, как природной, так и магической, и ею тиранически угнетали других. По свидетельству Соломона, исполины отличились крайней гордыней (Прем.14,6) и , как добавляет сын Сирахов, "в надежде на силу свою сделались отступниками» (Сир.16,8). Об них пророк Варух вспоминает такими словами: "Там были изначально славные исполины, весьма великие, искусные в войне. Но не их избрал Бог и не им открыл путь премудрости; и они погибли оттого, что не умели мудрости, погибли от неразумия» (Вар.3,26-28).

Эти беззаконные люди говорили Богу "отойди от нас"; и что сделает им Вседержитель? А Он наполнял домы их добром. « (Иов.22,17-18). Но они не понимали благости Божией и думали, что все им позволено. Об этих страшных великанах сохранились предания почти у всех народов. Многие рассказывают, что в своем ожесточении исполины дошли до людоедства, которое тогда наверное носило так же как и сейчас какие-то "пристойные" формы (как, например, сейчас никого не возмущают такие виды людоедства, как пересадка органов и фетальная терапия), но для послепотопных людей они остались во всех преданиях и сказаниях чудовищами, пожиравшими людей и воевавшими с Создателем (тролли, великаны -людоеды и так далее). Эти легенды вовсе не выдумка, а поэтизированная память о разрушенной Богом бесовской цивилизации, которая начала возрождаться в XIX-XX веках.

Неразумная тварь также отражала в себе развращения человека и сама стала переполненной разнообразными чудовищами гигантских размеров, которые сейчас в обилии находят палеонтологи.
– Стрекозы тогда достигали размеров птицы, мох - метровой высоты, а тростник вырастал на высоту десятков метров.

"И увидел Господь Бог, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло на всякое время". (Быт.6,5)

Люди не ограничивались повторением преступлений, но с каждым годом изобретали все новые и новые злодейства.

"И раскаялся Господь Бог, что велико развращение человеков на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю: ибо Я раскаялся, что создал их. « (Быт.6,6-7).

Конечно, Нетленная Природа не может раскаиваться и скорбеть, и здесь употребляется человекообразное выражение о Боге, смысл которого состоит в том, что весь мир полностью отличается то того, как задумал его Творец. Посему в этом мире нет места, куда бы мог Он приложить свое милосердие, и поэтому земля испытает на себе гнев и справедливость Судьи. Но и в этой обреченной Вселенной найден один, принявший в свое сердце потоки милосердия.

"Ной же обрел благодать пред очами Господа Бога". (Быт.6,8).

Пред тем, как перейти к рассказу о последних днях первого мира и о его гибели, нужно развеять один миф, созданный прот. Стефаном Ляшевским. Этот столь популярный сейчас автор, желая подогнать Библию под современные научные басни, отождествил допотопный мир с палеолитом, а неандертальцев с каинитами. "Потомки Каина - пишет он - перестали возделывать землю и стали зверообразны и были скитальцами на земле, избороздив весь север евразийского континента.

Скитаясь по земле, добывая пропитание себе охотой примитивными способами, без должного оружия, они одичали, в них развилась звериная сила, и , конечно, с нашей точки зрения, они представляются какими-то низшего развития людьми» (21. стр.93-94)

Хотя отец протоиерей и говорит, что это толкование соответствует Божественному Откровению, но на деле нет ничего более далекого от Него, чем эта теория. Мы уже подробно разбирали текст Бытия, повествующий о потомках Каина, однако кратко повторимся.

Что же представляла из себя цивилизация каинитов? Была ли она чем-то диким и недоразвитым? Библия говорит, что нет. Сам Каин построил первый город (Быт.4,17), а его потомки изобрели кочевое скотоводство (Быт.4,20; а вовсе не охоту), музыку (Быт.4,21), металлургию (Быт.4,22) и проституцию. Они были первыми стихотворцами (Быт.4,23-24) и организаторы военного дела (Быт.6,4).
– Очевидно, этих людей никак нельзя назвать дикарями и скитальцами. В том то и состоит урок Откровения, что крайнее зло как раз и появляется среди изощренной , городской цивилизации, и во многом связано с прогрессом материальной культуры. Исходя из описания о. Стефана совершенно не видна причина гибели первого мира. Ведь, современные дикари часто бывают более чисты, нежели "развитые" обитатели городов. А великие пустынники явили, при минимальной материальной культуре величайшие плоды святости и по их молитвам мир наш существует до сих пор. Очевидно, что в словах о. Стефана можно усмотреть влияние современной теории нравственного прогресса, якобы следующего вслед за прогрессом материальным. Но это учение противоречит как Откровению, так и реальной жизни.