Лидер нового типа

Но враг, способный разрушить церковь, существует, и этот враг быстро обессиливает христианство. Церковь никогда не будет разрушена извне, но она находится на пути уничтожения изнутри.

Подлинный враг церкви — это разногласия, раздоры, столкновения и отсутствие единства в ее рядах. Если народ Божий не начнет действовать сообща, церковь Божия будет вскоре разорвана на части. Нам следует понять, что мы никогда не победим в борьбе против сатанинских сил, пока будем заняты борьбой друг с другом. Церковь сама стала злейшим своим врагом.

Вспомните, что писал апостол Павел Гала- тийским церквям: «Если же друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом» (Гал 5:15). Павел предупреждал людей, что их церковь на краю гибели из-за отсутствия единства. Раздоры, которые Павел наблюдал в церкви почти две тысячи лет назад, сегодня намного сильнее.

Католики нападают на протестантов, протестанты заняты обличением друг друга. Каждая группировка стремится утвердить себя в качестве авторитета, на который должны равняться другие. Чувство духовного превосходства — одна из главных причин разделений и упадка организованной церкви в наши дни.

Синдром духовного превосходства поражает церковь со времен античности. Об этом говорил Павел во втором послании к Коринфянам. Он писал им: «Мы не смеем сопоставлять или сравнивать себя с теми, которые сами себя выставляют: они измеряют себя самими собою и сравнивают себя с собою неразумно... Хвалящийся хвались о Господе. Ибо не тот достоин, кто сам себя хвалит, но кого хвалит Господь» (2 Кор 10:12, 17-18).

Если народ Божий не начнет действовать сообща, церковь Божия будет вскоре разорвана на части

Эти слова Павла так же актуальны сегодня, как и тогда, когда они были обращены к Коринфской церкви. Те, кто свой собственный духовный уровень, убеждения, темпы роста и зрелость применяют как шаблон для измерения качеств других, им осуждаются. Ибо не собственная праведность делает нас праведниками, а одно лишь оправдание Божие.

Современной институциональной церкви абсолютно необходимо глубоко усвоить написанное апостолом Павлом в 10-й главе Второго Послания к Коринфянам. Бог никогда не желал, чтобы Его церковь становилась «духовным полицейским государством» с кастовой религиозной системой. Он ждет и требует, чтобы Его люди любили друг друга в гармонии и единстве. Вспомните поучения Иисуса Христа в Ин 13:34-35: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы любите друг друга; по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою».

Бог желает, чтобы отличительной чертой Его церкви была горячая и строгая любовь каждого ее члена к другому. Какими сегодня Он видит мир христиан? Он видит людей, которые беспрерывно спорят друг с другом, которые не могут ужиться вместе, которые друг друга критикуют чаще, чем поддерживают, и проявляют крайнюю нетерпимость к другим христианам, чье мнение не совпадает с их религиозными взглядами.

Так что не сила Сатаны, а раздоры внутри организованной церкви делают ее беспомощной и бессильной в борьбе против царства зла.

Единство начинается с лидеров

Как консультант по менеджменту я имел возможность работать с большим числом различных религиозных организаций в стране и во всем мире. Я работал с религиозными лидерами разных деноминаций и богословских взглядов. И я заметил, что, как правило, лидеры христианских групп неохотно сотрудничают с другими группами. Часто даже лидеры одной деноминации в одном населенном пункте не желают сотрудничать друг с другом.

Недавно я проводил открытый семинар в Колорадо. Обычно я устраиваю их в отелях или в городских общественных центрах, но на этот раз мой друг, старший пастор большой церкви, предложил мне использовать для занятий отличные помещения его церкви.

Я принял предложение, полагая, что, поскольку церковь моего друга была самой большой церковью ведущей дономинации, другие церкви этой деноминации будут с готовностью сотрудничать с ней в проведении семинара. Вскоре я понял, что ошибся.

Когда были напечатаны брошюры к семинару, я провел совещание с другими пасторами, представлявшими церкви этой деноминации, и начал непосредственно готовиться к работе. Пастор второй по величине церкви в городе вскоре сообщил мне, что не желает, чтобы в семинаре участвовала его церковь. Он даже не захотел взять брошюру. При этом он сказал: «Единственная причина того, что они устраивают семинар у себя, заключается в том, чтобы привлечь народ из наших маленьких церквей. Люди увидят их возможности, хорошие условия и, скорее всего, станут посещать их церковь, а не другие, такие невзрачные».

Он с раздражением продолжал: «Они построили свою церковь, обманом привлекая людей из наших маленьких общин. И одно из средств, которым они пользовались,— спонсирование такого рода программ. Я не хочу принимать в этом участия, я даже не сообщу моим людям об этом семинаре!»

На следующий день я встретился со старшим пастором церкви другой деноминации. Когда я спросил его, интересуется ли он программой семинара и не желает ли объявить о нем в бюллетене своей церкви, он ответил: «Мы поддерживаем только те программы, которые организует наша деноминация».

Я уходил от этого пастора глубоко огорченный и разозленный. Не потому, что он не захотел помочь в организации семинара, который я вел, а из-за того, что увидел полное отсутствие сотрудничества между христианскими лидерами города. Они не понимали простой мудрости: «Когда одна рука моет другую, то становятся чистыми обе».

Возвращаясь из этого города, я вспоминал, как несколько лет назад познакомился С Мил- тоном Куком, врачом, который вместе со всей своей семьей уверовал в Иисуса Христа во время «крестового похода» Билли Грэма и начал посещать церковь. Доктор Кук и его жена Дорис были очень увлечены новообретенной верой и с огромной радостью приняли приглашение посещать небольшую группу по изучению Библии.

Однажды утром, несколько недель спустя после окончания цикла выступлений Грэма в рамках его «крестового похода», Милтон и Дорис повстречали меня на автостоянке и показали большую афишу Евангелической певческой группы с расписанием ее выступлений в городском зале в ближайший уикенд.

Мне было достаточно одного взгляда на афишу, чтобы понять, что используемая в ней терминология по-иному толкует дары Св. Духа, нежели церковь, к которой принадлежит семья Кук. Милтон сказал: «Я хочу попросить нашего пастора положить эту афишу на газетную стойку в церкви. Уверен, что многие в нашей церкви заинтересуются этим выступлением».

Когда одна рука моет другую, то становятся чистыми обе

Под вечер Дорис позвонила мне чуть не плача. «Приезжайте к нам прямо сейчас,— сказала она.— Милтон выбросил нашу Библию в мусорный ящик и клянется, что больше никогда не пойдет в церковь» Дорис была так взволнована, что я не мог понять, что она говорила дальше, и только сказал, что приеду.

Когда я вошел к Кукам, оба они были расстроены и раздражены. После того, как мы расстались этим утром, они отправились ко второму пастору своей церкви и попросили разрешения положить афишу о выступлении певческой группы на газетную стойку.