Лики любви. Очерки истории половой морали
Шрифт:
Онанизм (мастурбация: от лат. manus — рука и stupro — оскверняю; ипсация; рукоблудие) — искусственное (вне полового акта) раздражение половых органов для достижения оргазма. Термин О. происходит от имени библейского персонажа, юноши Онана, который «пролил свое семя на землю», не пожелав вступить в связь со вдовой своего брата. О. различается по происхождению и имеет разную феноменологию у мужчин и женщин (анальный, взаимный, заместительный, групповой, оральный, периода юношеской гиперсексуальности, подражательный, психический и т. д.). Современная медицина не разделяет традиционную точку зрения о том, что О. — удел умственно и психически неполноценных личностей (по
Оргазм (от греч. orgao — пылаю страстью) — высшая степень сладострастного ощущения, возникающая в момент завершения полового акта. В норме О. присущ каждому индивиду. Однако, если для мужчины О. является непременным компонентом копулятивного цикла, выпадение которого может привести к сбою и отказу всей системы размножения, то для женщины наличие О. не всегда имеет столь обязательный характер (не столь уж редко женщины обходятся в половой жизни без О., удовлетворяясь чувством психологической разрядки).
Осирис (Озирис) — в древнеегипетской мифологии бог умирающей и воскресающей природы, брат и супруг Исиды, отец Гора; покровитель и судья мертвых. Изображался в виде мумии.
Осязание — восприятие прикосновений, давления, растяжения. О. тесно связано с сексуальностью (воздействие на эрогенные зоны). Трение, массаж руками и ногами широко применялись еще в Древней Индии, у греков и римлян; индийские руководства о любви содержат целые разделы по технике объятий. О. является существенным компонентом чувственного возбуждения во время танцев, которые некоторые исследователи относят к экстрагенитальной форме полового общения.
Пагизм (сервилизм) — сексуальная перверсия, разновидность мазохизма, заключающаяся в рабском и беспрекословном выполнении самых диких желаний партнера, доходящих иногда до самоунижения и самокалечения. Термин происходит от франц. «page» — мальчик или юноша, прислуживающий членам семьи своего господина, поэтому более правильным было бы употребление «пажизм», а не П. Проявления П. отмечаются и у мужчин и у женщин.
Педерастия (от греч. pais — мальчик и егаб — люблю) — мужской гомосексуализм, сексуальная перверсия, заключающаяся в проведении коитуса анального. Различают педофилию — влечение к мальчикам; эфебофилию — влечение к юношам; андрофилию — влечение к пожилым мужчинам. В ряде стран, в том числе в СССР, П. является уголовно наказуемым преступлением.
Педофилия — сексуальное влечение к детям. Преимущественно встречается у лиц мужского пола, чаще у пожилых людей с нарушениями половых функций. П. выражается в развратных действиях: демонстрации порнографии, обнажении гениталий, иногда завершается половым актом.
Перверсия (от лат. perversus — перевернутый, извращенный) — нарушение направленности полового влечения по объекту, полу или способу его удовлетворения; то же, что половое извращение.
Пермиссивность — вседозволенность, отсутствие моральных и иных ограничений в половой
жизни.Петтинг (неккинг) — всевозможные любовные ласки, вызывающие резкое возбуждение, а иногда доводящие обоих партнеров или одного из них до оргазма, производимые без прямого контакта их гениталий. В зависимости от диапазона ласк различают поверхностный П. (поцелуи, объятия, раздражение эрогенных зон через одежду и т. д.) и глубокий П. (одностороннее или взаимное онанирование. куннилингус, минет и др.). П. обычно пользуется в условиях, исключающих проведение нормального полового акта, а также в целях предохранения от беременности и дефлорации.
Пигмалионизм (монументофилия) — сексуальная перверсия, заключающаяся в получении удовлетворения от созерцания обнаженной натуры и произведений искусства. П. выражается в онанировании, имитации полового акта со скульптурой или изображением, иногда проявляется в стремлении разбить, изуродовать предмет своей страсти (садистский П.). Термин произошел от имени пафосского скульптора Пигмалиона, описанного в X книге «Метаморфоз» Овидия. Пигмалион вырезал из слоновой кости скульптуру женщины и влюбился в свое творение. Афродита, вняв его мольбам, оживила статую, превратила ее в прекрасную деву, которая ответила мастеру любовью.
Полигамия (от греч. polys — многий, многочисленный и gamos — брак) — в буквальном смысле многобрачие; термин, обозначающий групповой брак, полиандрию (союз одной женщины с несколькими мужчинами) и полигинию (союз одного мужчины с несколькими женщинами).
Поллюция (от лат. pollutio — маранье, пачканье) — непроизвольное извержение семени у мужчин, преимущественно во сне.
Поллюционизм — сексуальная перверсия, заключающаяся в стремлении нюхать, пробовать на вкус, хранить выделения и испражнения лиц другого пола.
Половое... — комплекс репродуктивных, общесоматических, поведенческих и социальных характеристик, определяющих индивида как мальчика или девочку, мужчину или женщину. См. также сексуальное, эротическое.
Половой символизм — мысленное замещение реального партнера вымышленным идеальным персонажем, литературным или иным героем, посторонней личностью.
Порнография (от греч. pornos — развратник и grapho — пишу) — вульгарно-натуралистическое произведение, направленное на разжигание чувственной страсти.
Поцелуй — контакт губ партнеров, обеспечивающий осязательные и обонятельные чувственные ощущения. История П. прослеживается из глубокой древности: древнеиндийские, греческие и римские источники подробно описывают технику П., различают губной, языковый и др. П. Овидий (43 до н. э. — ок. 18 н. э.) в «Науке любви» пишет:
«Тот языком сладострастным прильнул к твоим влажным губам.
Братьев своих никогда так родная сестра не целует.
Так похотливый мужчина целует развратных подруг.
Так и с Дианою Феб поступать никогда не решался;
Только Венере бог Марс поцелуи такие дарит».
Книга II, элегия V.
«Страстно впился язычком в мои воспаленные губы...»
Книга III, элегия VII.
Пояс Венеры — металлическая или комбинированная конструкция, надевавшаяся женщиной на бедра под верхним платьем и запиравшаяся на ключ. П. В. применялся начиная с раннего средневековья как средство, ограничивающее половую свободу женщины. См. по тексту главы V.