Литературная Газета 6240 (36 2009)

Воображения хватит?

Владимир Успенский. Апология математики: Сборник статей.
– СПб.: Амфора, 2009.
– 554 с.
– (Серия "Новая Эврика").

Научно-популярное издание придётся по душе тем, кто в школьные годы не пугался формулы А+В=С. Чистым гуманитариям, воспринимающим А и В только как буквы, будет тяжелее, хотя Владимир Андреевич Успенский - не только математик, но и лингвист, и книга адресована отнюдь не профессиональным математикам. Под одной обложкой собраны статьи разных лет, посвящённые тому, какое место занимает математика в современной культуре и каковы её основные проблемы и понятия. Весьма вероятно, что к середине книги читатель поймёт, насколько справедливо высказывание, которое молва приписывает то Гильберту, то Гауссу, - мол, такой-то ученик стал поэтом, поскольку для математики у него не хватало воображения.

Сейчас и потом

Сергей Соколкин. Я жду вас потом: Книга стихов.
– М.: Центр современной литературы, 2009.
– 128 с.
– (Серия "Русский Гулливер").

В наше время, когда актуальные стихотворцы только и думают о том, как бы поразить собратьев по перу изысканной рифмой или запредельно откровенной метафорой, стихи Сергея Соколкина стоят особняком. Кажется, все новомодные течения прошли мимо него, нисколько не повлияв на поэта.

Соколкин именно что традиционалист в поэзии, консерватор. Почвенник, корнями вросший в былинное прошлое Руси. В предисловии к книге критик Кирилл Анкудинов отмечает: "Юрий Кузнецов - Святогор торжествующий, похваляющийся. А Соколкин - Святогор поверженный". Это правда. Тема гибели родной земли, разорения и запустения, очерствления нравов и повального безразличия сквозит во многих стихах Соколкина.

Между тем поэт не зацикливается на одних только апокалиптических темах; в книге достаточно философской и любовной лирики. Соколкин как бы даёт понять читателю: несмотря ни на что, жизнь продолжается и продолжится Потом.

;Я полюбил, отринув страх;

Джалаладдин Руми. Дорога превращений: Суфийские притчи / Сост., пер. с фарси Дмитрия Щедровицкого.
– М.: Оклик, 2009.
– 380 с.

Джалаладдин Руми, великий поэт и знаменитый суфийский проповедник, родился в 1207 году в городе Балхе (Афганистан). Его отец был известным богословом, мать происходила из царского рода. Псевдоним Руми, под которым он прославился, означает "житель Рума", то есть Малой Азии, до мусульманского завоевания входившей в состав Византии, - земли римлян, "ромеев". Одним из важнейших событий в жизни юного Джалаладдина стало посещение его семьёй возвышенного суфийского шейха и поэта Фаридуддина Аттара в городе Нишапуре в Иране. Поэт благословил мальчика и подарил ему свою книгу, мистическую поэму "Асрар-намэ", что значит "Книга сокровищ".

Нынешнее издание придётся по душе как ценителям восточной философии, так и любителям поэзии. Они просто сами по себе хороши, эти серьёзные философские стихи! Да ещё и будет повод о вечном задуматься, что никогда не бывает во вред.

Особую тайну

хранит

мой рассказ:

Всё нужное нам

скрыто близко

от нас

При этом каждая поэтическая притча снабжена подробным религиоведческим и философским комментарием известнейшего специалиста в этой области Дмитрия Щедровицкого и этико-психологическими разъяснениями Марка Хаткевича.

Загадки древа жизни

А. Белов. Тайна происхождения человека раскрыта! Теория эволюции и инволюции.
– М.: Амрита-Русь, 2009.
– 224 с.

В этом году отмечался двухсотлетний юбилей Дарвина. Но за 150 лет своего существования его знаменитая теория не раз подвергалась беспощадной критике, причём не только со стороны священников и религиозных деятелей. Дарвинизм и эволюционизм в целом представляют собой отнюдь не только биологическую, но и философскую систему. Философия эволюционизма восходит ко временам Аристотеля, подобные взгляды высказывались учёными и в Средние века, но именно при помощи Дарвина человек из "венца творения" превратился в "венец природы". Среди "неудобных" вопросов - почему древо развития живого существа по Дарвину поразительно похоже на мировое древо, как его изображает народная мифология (подобно тому древу, куда карабкается душа шамана во время камлания).

Сейчас дискуссии между эволюционизмом и креационизмом бушуют с новой силой, так что появление книги весьма кстати для тех, кто всё же хотел бы понять: какие ещё существуют версии, кроме чисто креационистской и чего-то похожего на мультик, в котором человекоподобная обезьяна, радостно эволюционируя, превращается в человека и движется в сторону прогресса и всеобщего счастья, и разобраться, существует ли общая схема эволюции живого.

От обетов до ересей

Александр Андреев. Монашеские ордена. Власть над душами.
– М.: Алгоритм-книга, 2009; Ростов н/Д: Феникс.
– 416 с.
– (Тайны истории).

Исследование, посвящённое истории европейских монашеских орденов от бенедиктинцев до иезуитов. А ведь были ещё камальдулы, картезианцы, госпитальеры, цистерцианцы, премонстранты и множество других. В 1215 году папа римский Иннокентий III запретил создание новых орденов, предложив всем стремящимся к монашеской жизни вступать в уже существующие. Но жажда совершенствования Церкви, протест против роскоши духовенства и распространения всяческих пороков в то же самое время породили так называемые нищенствующие ордена - францисканцев и доминиканцев, учреждение которых одобрил, махнув рукой на собственный запрет, тот же Иннокентий III. Оба ордена стремились вернуть западной церкви чистоту, доведя до предела принцип нестяжательства и создав новый для того времени тип странствующего монаха-проповедника. Книга понравится всем любителям истории Европы и России и религиозной истории в целом.

О чём мечтает принцесса

Ангелина Маслякова. Аmore mio.
– М.: Вече, 2009.
– 320 с.

Роман, рассказывающий о тайнах женской души, проблемах поиска самой себя. Ведь самое трудное в жизни - это остаться верной себе, в горе и радости. Необычно оформленная книга - настоящий дневник молодой и красивой девушки, у которой, кажется, есть всё: насыщенная светская жизнь, престижные вечеринки и даже работа, которая приносит ей радость, - что может быть благороднее, чем трудиться в благотворительном фонде, поддерживающем молодые таланты? Чего же ей не хватает? Казалось бы, мелочи - любви. Но у всего есть своя цена. Даже у прекрасной мечты: "…и у мечты есть оборотная сторона медали: когда ты стремишься к чему-то, то волей-неволей какие-то моменты могут сталкивать тебя с людьми". Главная героиня - принцесса в душе, и её переживания, описанные так естественно и реалистично, не оставят равнодушными не только женщин, но и настоящих мужчин, мечтающих о настоящей любви. Эта книга - о необычных людях и местах, нашей Москве и далёкой Италии, переплетённых в судьбе героини воедино.

Между светом и тьмой

Точка встречи: Сборник / Сост. Гаркушев Е.Н.
– Рига.: Снежный ком, 2009.
– 448 с.

Русская философская фантастика, изданная в Риге. Тематические сборники подобного рода часто оказываются удачными в последнее время. Каждый из рассказов, вошедших в эту антологию, обыгрывает тему того, что происходит в точке встречи жизни и смерти. Среди авторов есть известные писатели, например, творческий дуэт Олди, в чьей новелле встречаются на берегу Стикса давно тоскующий без дела Харон и неведомая дама, в которой постепенно угадывается она, Смерть. Тоже тоскующая. И понимает эта не слишком весёлая парочка, что на земле не осталось людей. Вообще. Нигде. Всех Харон перевёз на тот берег, где тени и шелестящая тишина. И кажется, они окажутся Адамом и Евой нового странного мира.

Есть в сборнике и работы новичков. Разные - серьёзные вперемешку с пародийными.

Шедевр? Увы, сэр

В ПРОКАТЕ: ДВА МНЕНИЯ

Славный Тарантино снял "Бесславных ублюдков"

Над этим проектом Квентин Тарантино начинал работать ещё до съёмок своей предыдущей ленты "Убить Билла". И сие многое объясняет. Параллелей и перекличек с двумя частями "Билла" в новом фильме можно обнаружить гораздо больше, нежели с реальной историей Второй мировой, к которой он формально отсылает зрителя. Оба сюжета завязываются благодаря несостоявшемуся убийству героини. Тема неминуемой мести становится не столько нервом обеих картин, сколько фабульной бечевой, на которую нанизываются разностильные эпизоды. Наконец, оба фильма - о важнейшем и любимейшем для Тарантино, а также миллионов его поклонников искусстве. Действие "Бесславных ублюдков" тоже "целиком перенесено в Мир Кино", как характеризовал своё предшествующее творение сам режиссёр. На сей раз он как будто бы снова "просто вообразил, что могло бы произойти, если бы этот мир существовал в реальности, и я мог бы отправиться туда со съёмочной группой и сделать фильм Квентина Тарантино о его обитателях".