Литературная Газета 6301 (№ 46 2010)

Идёт вымирание сельского населения. Бывшие колхозники и рабочие совхозов остались без работы и без надежды найти её. Они как бы оказались в резервации. Люди растеряны и морально опустошены. Молодёжь ринулась в города, на любую работу, лишь бы выжить. А среднее и старшее поколение запили от безысходности. Сегодняшний портрет женщин во многих российских сёлах – беззубая, больная и преждевременно состарившаяся работница.

Крестьянин, основа российской цивилизации, окончательно надломлен и уходит из жизни, не дождавшись от государства заслуженной помощи и уважения.

Таким образом, за годы реформ сельское хозяйство, за исключением 10–15 процентов предприятий, не только не модернизировалось, а интенсивно разрушалось. Процесс этот продолжается.

В жаркое лето 2010 года Россия вырастила 62млн. тонн зерна – на уровне хрущёвского 1963года. Страна отброшена на пятьдесят лет назад. Такого спада производства из-за засухи история не знает. Цены на продукты питания, естественно, сразу же поползли вверх, несмотря на указания Федеральной антимонопольной службе, Генпрокуратуре и МВД пресекать «спекуляцию». Продавцы признаются: «Не успеваем менять ценники».

Впервые возник острый дефицит картофеля – второго хлеба! А гречневую крупу, исконно русскую культуру, лучший продукт для тех, кто болеет сахарным диабетом, пришлось закупить в Китае. Совсем плохо с фруктами. Надежда только на импорт.

Таким образом, нынешняя засуха раскрыла истинное состояние производства, заставляет подумать о положении, в котором оказалось общество. По данным Торгово-промышленной палаты РФ, за последние 16 лет Россия по душевому потреблению продовольствия скатилась с 7-го на 71-е место в мире.

Не услышали…

Проект бюджета на 2011–2013 гг. показывает: власть практически не услышала набат, который грянул в виде засухи. Добавляет деревне всего 25 миллиардов рублей, на которые модернизацию не осуществить.

В России всегда был централизованный государственный резерв сортовых семян – 1–1,5млн. тонн. Нынче его нет. А если озимые культуры погибнут от зимних морозов, чем пересевать? Или как расширить зерновой клин? Ведь без этого страну не прокормим.

Необходима новая стратегия аграрного развития. Давно назрело создание зон производства мяса, молока и шерсти, восстановление мощностей комбикормовой промышленности, строительной индустрии, новой системы страхования рисков. Свободный рынок и конкуренция, когда будут решены эти проблемы и в стране начнётся конкретная работа, явятся мощным двигателем отечественного сельского хозяйства.

Вы спросите: кто же всё это будет осуществлять?

Судя по тому, что происходит в отечественном сельском хозяйстве, многие министры лишь занимают место! А как же остальные? Разве они не видят, как разрушается главная отрасль – кормилица? Видят! Но ведут себя как временщики! Слава богу, что власть стала провожать засидевшихся губернаторов на пенсию. Ещё бы заменить всех временщиков во главе министерств и ведомств. Да набрать не только истинных профессионалов, но и желающих бескорыстно служить своему Отечеству. И расставить их на ключевые должности. Надо спешить. Потому что Россия находится в зоне рискованного, неустойчивого земледелия. Нефтяные и газовые трубы, как показывает жизнь, страну не накормят.

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345

Комментарии:

Вольный духом

Новейшая история

Вольный духом

КНИЖНЫЙ

РЯД

Валентин Фердинандович Асмус. – М.: РОССПЭН, 2010. – 479 с.: ил. – (Философия России второй половины ХХ в.). – 1000 экз.

«Он принадлежал к тем достаточно редким людям, встречи с которыми оставляют в душе глубокий след, определяя не только профессиональную, но и духовную ориентацию человека».

Это, по-моему, самая верная оценка личности профессора Асмуса, высказанная в книге. В Асмусе счастливо соединились философия как призвание и как образ жизни. Все авторы книги отмечают мудрость и благородство как главные характеристики его драматической, полной испытаний жизни и творчества. Теории возникают и исчезают, сменяясь новыми и новейшими, – в этом суть научного познания. Но живой, творческий дух их создателей не исчезает, он проникает в души потомков и живёт в них.

Мне посчастливилось слушать лекции Асмуса на первом курсе философского факультета МГУ. И хотя именно в это время была издана его книга «Античная философия», аудитория, где проходили лекции профессора Асмуса, по-прежнему была переполнена. Помню, что нас больше, чем содержание излагаемого материала (до понимания которого многие тогда ещё не доросли), интересовали сама личность профессора, его облик, манера говорить, чистота и ясность речи, особенно стиль общения с нами. Во всём проявлялись благородство, доброжелательность, спокойная уверенность в возможности жить по совести. В его лекциях совсем не ощущались ненавистные нам идеологизация и политизация философии. Он раскрывал перед нами содержание и смысл сложных философских построений, в которых видел проявление творческих исканий человеческого духа.

Эти студенческие впечатления о личности профессора нашли полное подтверждение в статьях и воспоминаниях хорошо знавших его коллег, в том числе бывших его студентов и аспирантов, которые во многом благодаря его плодотворному влиянию стали крупными учёными. Почти каждому из них он серьёзно помогал в трудную минуту жизни, в условиях, когда такая поддержка была чревата тяжёлыми последствиями для самого Асмуса.

Эта книга способна помочь современным молодым людям понять, что есть и иное, очень не похожее на известное им по нашим циничным временам отношение к жизни, людям, науке. Причём этот урок жизни приходит к нам из времён, ничуть не более лёгких и благополучных, а скорее более страшных и опасных. В книге приведено немало примеров «философской борьбы» тех лет, принимавшей, как правило, идеологический, политический, а иногда даже и просто «шкурный» характер.

Научное наследие Асмуса составляют более 250 публикаций, охватывающих историю философии от античности до ХХ века, исследования по русской философии и культуре, работы по логике, философии истории, эстетике, литературоведению. Он был первым в СССР доктором наук, защитившим диссертацию по специальности «философия» («Эстетика классической Греции», 1940 г.). Первым из философов СССР был избран действительным членом Международного института философии в Париже. И тем не менее он был «невыездным» и не был избран в Академию наук СССР.

В книгу вошли необычайно интересные воспоминания Асмуса о его детских и студенческих годах. Тонкие описания природы, живые, яркие портреты близких, товарищей, учителей и преподавателей, рассказ о зарождении двух главных профессиональных интересов – к астрономии и философии. И всё это на фоне бурных событий российской истории первых десятилетий XX века. В Приложение включены адресованные ему письма Твардовского, Пастернака, Лосева… Читать эту книгу удивительно легко и интересно.