Литературная Газета 6529 (№ 41 2015)

Они как живые свидетели веков впитали в себя историю христианской Армении за 1700 лет. Вся территория исторической Армении издавна была украшена этими шедеврами искусных рук. В наше время армянские хачкары можно встретить в штаб-квартире ООН, в парламентах ряда стран, в некоторых крупнейших музеях мира. В ноябре 2010 года искусство создания хачкаров с формулировкой «Символика и мастерство хачкаров, армянские каменные кресты» было внесено ЮНЕСКО в Список нематериального культурного наследия человечества.

Армянскими хачкарами можно полюбоваться и в Москве. Великолепный хачкар XIII века можно увидеть в Свято-Даниловом монастыре, который является резиденцией русского патриарха. Этот хачкар был передан в дар Русской православной церкви католикосом Вазгеном I в 1988 году к 1000-летию Крещения Руси. Кстати, это историческое событие состоялось в 988 году, когда великий князь Владимир женился на византийской царевне Анне, армянке по национальности.

Другой древний армянский хачкар XI–XIII веков находится в экспозиции Музея изобразительных искусств имени А.С. Пушкина и занимает достойное место в зале № 26 среди европейских шедевров Средних веков. И ещё один старинный хачкар XVII–XVIII века можно увидеть рядом с армянским кафедральным собором Преображения Господня. А у храма Христа Спасителя стоит современный хачкар из оранжевого туфа. Это дар Католикоса Гарегина II к воссозданию в 2000 году главного православного храма России. Хачкар стоит также и на 38-м километре МКАД у часовни Святого Георгия. Это современная копия одного из лучших древних армянских хачкаров.

В Москве есть немало красивых зданий, хозяевами которых в прошлом были известные армяне. Одни роскошные дома, принадлежавшие сыновьям богатейшего нефтепромышленника и легендарного благотворителя Александра Манташева, чего стоят. Леону принадлежали дома на Скаковой улице, 3 и улице Воздвиженке, 16, Иосифу – на нынешнем Ленинградском проспекте, 21, а вилла «Чёрный лебедь» в Петровском парке принадлежала им обоим. Много в Москве и прекрасных архитектурных сооружений, созданных талантливыми армянскими зодчими. Естественно, что перечислить всё просто невозможно. Назову лишь одно здание. Украшением Садового кольца Москвы является дом князя Сергея Щербатова на Новинском бульваре, 11, построенный по проекту знаменитого архитектора Александра Таманяна в 1911–1913 годах. На архитектурной выставке 1913 года это здание было удостоено золотой медали и первой премии конкурса городской управы «Лучшее здание Москвы».

Гордостью Москвы в прошлом были такие знаменитые армянские семейства, как Лазаревы (Егиазаряны), Абамелики (Абамеликяны), Деляновы (Делакьяны), Арапетовы (Айрапетяны), Хастатовы (Хастатяны), Сумбатовы (Смбатяны), Мирзахановы (Мирхазаняны), Калустовы (Галустяны), Шериманы (Шахриманяны), а позже к ним добавилось ещё несколько фамилий, также оставивших яркий след в истории Москвы. Это Джамгаровы (Джамгаряны) – Джамгаровский парк и расположенный здесь Джамгаровский пруд, банкирский дом «Братья Джамгаровы», основанный в 1874 году на Кузнецком мосту; Манташевы (Манташьянцы) – нефтепромышленное и торговое акционерное общество «А.И. Манташев и Ко», основанное в 1899 году; Лианозовы (Лианосяны) – Лианозовский район Москвы, Лианозовский проезд; Анановы (Ананяны) – Анановский, ныне Ананьевский переулок.

А сколько ещё различных театров, которые носят славные армянские имена, и сколько других известных армянских заведений разбросано по всей Москве! К примеру, павильон «Армения» на ВДНХ, кинотеатр «Ереван» (который ждёт реконструкция) на Дмитровском шоссе, многофункциональный торгово-развлекательный центр «Ереван Плаза» на Тульской улице или магазин «Армения» на Тверской улице. В 1934–1994 годах в центре Москве существовала улица Вахтангова, названная так в честь выдающегося актёра и режиссёра Евгения Вахтангова, создавшего здесь в 1913 году театральную студию, ставшую в 1926 году Театром имени Вахтангова. Сейчас улице вернули её старое название – Большой Николопесковский переулок. Но там установили памятник Евгению Вахтангову. А рядом, на Арбате, находится один из самых знаменитых московских театров, носящий имя Вахтангова. Всего, к сожалению, не перечислить.

Автором слов официального гимна Москвы «Моя Москва» является Сергей Агранян в соавторстве с Марком Лисянским. Это его знаменитые слова «дорогая моя столица, золотая моя Москва» на музыку Исаака Дунаевского стали символом столицы России. Но у Москвы есть и неофициальный гимн. Это песня, написанная о Москве, – «Лучший город Земли». И она тоже принадлежит армянину – выдающемуся композитору Арно Бабаджаняну. В его честь в 2008 году на доме № 13 в Газетном переулке, где он жил, была установлена мемориальная доска. А жил он рядом с Кремлём, по соседству со своим учителем – великим композитором Арамом Хачатуряном, которому в 2006 году в Брюсовом переулке у дома № 8/10 был открыт памятник, созданный скульптором Георгием Франгуляном.

В Москве есть ещё большое количество мемориальных досок и памятников, посвящённых знаменитым армянам. В 1997 году, к 850-летию Москвы, Армения подарила столице России красивый памятник «Единый крест». Он установлен в уютном сквере у площади Никитские Ворота рядом с русским храмом Вознесения Господня, где венчались Александр Пушкин и Наталья Гончарова. На камне высечены слова: «Благословенна в веках дружба народов России и Армении». На скульптуре из белого камня Фридриха и Ваге Согоянов изображены две обнявшиеся девушки, армянка и русская, держащие крест. Женские фигуры олицетворяют собой Армению и Россию, а крест – символ общей христианской веры, скрепляющий их дружбу. Так что, как видим, армяно-русская дружба уходит корнями в глубь веков. И в этом во многом заслуга армян Москвы, которые сыграли значительную роль в истории как Москвы, так и всей России и оставили свой яркий и незабываемый след.

Александр ЕРКАНЯН

При подготовке посвящённого армянам Москвы выпуска «Страны Наири» мы оказались в затруднительном положении в том смысле, что одно только перечисление наших известных соотечественников заняло бы все четыре полосы приложения. И посему, склоняя голову перед заслугами Армена Джигарханяна, Никиты Симоняна, Карена Шахназарова, Артура Чилингаровa, Абела Аганбегяна, Николая Никогосяна, Рубена Дишдишяна и сотен других, решили представить не столь известные имена.

С Арменией в сердце, с Россией – навек!

С Арменией в сердце, с Россией – навек!Выпуск 7

Спецпроекты ЛГ / Страна Наири / Диаспора

Теги: Армения , история , культура

Союзу армян России – 15 лет

Так называется уникальная книга, изданная к юбилею Союза армян России. Её авторы – Игорь Слободенюк и Алексей Сухановский – считают это издание беспрецедентным, поскольку «это труд не только о Союзе армян, но и о российском армянстве – от истоков народных, от глубины веков и до современности. Великий древний народ сложил свою историю из громких сражений и негаснущих побед, из мученичества под прессом геноцида и бесконечного терпения в годы изгнания, он выковал свой стойкий характер в страшных испытаниях и закалил его в невзгодах. Светлый, радостный, трудолюбивый, искусный народ армянский являет миру энергию солнца, которая с гулом радости бежит в его жилах! Мы увидели, что наши братья – по флагу, вере и духу – живут с Арменией в сердце, и с Россией они – навек!»

В книге представлена история армянских общин всех 85 регионов России – с момента заселения там армян и до наших дней. Доминирующее место в книге занимает рассказ обо всех 67 отделениях Союза армян России и многих других армянских национально-культурных автономиях, действующих в городах и регионах России.

В этом году исполнилось 15 лет крупнейшей и самой влиятельной армянской организации России – Союзу армян России (САР). За это время, живо откликаясь на вызовы времени, САР смог состояться организационно и идеологически, следуя тем принципам и задачам, которые были заложены в уставе этой организации. На съездах и мероприятиях САР и созданного позднее Всемирного армянского конгресса побывало столько высокопоставленных и всемирно известных лиц (в том числе и президентов), что лишь один перечень их мог бы занять все полосы в газете. Но важнее другое: за 15 лет, сохраняя определённый налёт элитарности, САР удалось стать организацией массовой, у которой сегодня имеются отделения во всех регионах Российской Федерации. Названия программ и акций САР говорят сами за себя: «Традиционные Дни САР и ВАК в Армении и НК», «САР – писателям Армении», «Компьютеризация школ и армии Армении», «САР – пострадавшим от пожаров в регионах России», «Благодарность ветеранам», «Жильё – беженцам», «Благотворительная столовая для пенсионеров в Ереване», конкурс русскоязычной песни в школах Армении и НК «Песня – мост дружбы», «Помощь защитникам Родины», «Отечественной науке – финансовую поддержку», «Русской общине Армении – забота московских армян», «Ассоциация медиков САР – Армении и НК» и т.д.

Сегодня без Союза армян России трудно представить не только армянскую диаспору России и мира, но и российское общественно-политическое поле. САР перерос рамки сугубо общинной организации, став, как написал мэр Москвы Сергей Собянин в вышеупомянутой книге, «активным проводником политики дружбы и сотрудничества между нашими народами, столицами и странами».

История САР была бы неполной без истории Ары Абрамяна – создателя и неизменного лидера САР и Всемирного армянского конгресса, члена президиума Совета при Президенте РФ по межнациональным отношениям, Посла доброй воли ЮНЕСКО. Подробно о создании САР Ара Абрамян рассказал в своей автобиографической книге «Тепло материнской земли».