Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 2)
Шрифт:
27. Надо иметь в виду, что все места на Земле кроме Западной Европы к этому времени уже были заполонены Первозаконием, а вы на примере первых Романовых и возбужденном ими церковном «расколе» знаете, как трудно людей переубеждать. Поэтому Моисей со своими приверженцами от дельты Нила поплыл вдоль неизведанной пустыни Синая, не останавливаясь в безжизненной и голодной Палестине, приплыл прямиком на Босфор, практически — пустое место, под боком у Великой Армении, каковую тогда интересовал больше Киев, нежели Босфор.
28. Лет эдак через 50–100, не более, южное Средиземноморье, включая островную Грецию, нельзя было узнать, научно — технический прогресс и искусства так и бурлили. Вот что такое истинное
29. Потом все эти дела взял в свои руки Козимо Медичи Старший, организовал банковское католичество, надеясь превратить его в Западно — европейскую империю, и за индульгенции, то есть даром, взял Константинополь. «Эллины», правильнее элоимы (боги), то есть чистокровные евреи Моисеева колена, разбежались кто куда, но в основном — на самый север Западной Европы, куда католичество Козимо только подбиралось. И вновь создали там такой прогресс, какого свет еще не видел. Вскоре католичество покатилось назад, в Испанию и Италию. А турки до сих пор не знают, что делать с Босфором, отданным им Козимо, но защищали его от России лет триста как будто это — Клондайк. Они до сих пор не понимают, что не место красит человека, а человек — место, так как человек, это, прежде всего — человеколюбивая и справедливая идеология.
30. Именно так развивалась цивилизация на Земле, представленная вам предельно кратко. Но имейте все же в виду, что не только на каждое здесь написанное слово, на каждую букву у меня есть исчерпывающие доказательства. Они представленные на сайтеи в авторском разделе «Самиздата» Библиотеки Мошкова по адресу http://zhurnal.lib.ru/s/sinjukow_b_p.
Только на этом как — то не хочется останавливаться. Дело в том что за прошедшие века, как идеология (Перво- и Второзаконие), так и понятие государства столь вновь перемешались и прониклись друг другом, назвавшись демократией и антидемократией, что я вынужден сказать несколько слов о западной демократии, каковая много переняла от антидемократии, например, лицемерие и двойные стандарты. И я это показал на сайтени на чем ином, как на Европейском Суде в Страсбурге.
Конкиста — продолжение бандитизма
(Г. Вейс доказывает, не желая доказывать)
Семантика слова конкиста
Предыдущие статьи в этой папке характеризуют принципы организации государства как бандитского института власти над народом с развитием этой власти на многие народы. Самое смешное при этом, что конкистадоры Испании — Португалии, разграбившие Центральную Америку и ввергнувшие ее в католичество в период его наибольшего человеконенавистничества, были не первыми конкистадорами по существу этого понятия.
Первыми были представители торгового племени совсем с другой стороны, с Филиппин, о которых у меня написано достаточно много, чтоб еще раз повторять. Здесь необходимо только доказать, что они были именно конкистадорами, только им некуда было увозить богатства.
Первые конкистадоры еще отличались тем, что вместо католичества дали Центральной Америке высокие технологии и средства производства, своего времени, разумеется. Это доказывается тем, что вокруг все остальные племена от Огненной Земли до островов Канады были по сравнению с племенами инков, майя, тольтеков, сапотеков и так далее в дремучей, несравненной отсталости.
Но главное заключается в том, что когда вымерли представители торгового племени, так и не смешавшись с аборигенами, не ассимилировавшись, эти племена без остатка потеряли все то, что когда — то знали
и умели. И вновь начали жевать зубами кактусы, чтоб получить пульке и напиться, как и до высокой своей цивилизации. Этот неоспоримый факт показывает, что первые конкистадоры все секреты науки и технологий держали в своей среде, а аборигенов использовали как рабочий скот. Примерно как используют правители Российской империи все 200 народов, включая самих русских.Я многажды доказал, что самоназваний, например русские, казахи и так далее, у народов не бывает. Вместо этого используется просто слово народ, люди, или что — нибудь аналогичное на своем природном языке, так как они не знают об остальных племенах — народах, и не представляют себе, что надо выделяться, отличаться от кого бы — то ни было. Названия народам давало в основном торговое племя, притом по внешним отличиям, русы — русые, чудь — белоглазые, казахи — казаки по месту пребывания разбойников — кази. И как водится, когда вслед кричат: «Эй, кривой, хромой, однорукий!», — именно они оглядываются.
В связи с этим меня заинтересовало слово «конкиста», ибо конкистадор идет от конкиста, как тракторист — от трактор. Открываю БСЭ: «Конкиста (исп. conquista — завоевание), термин, употребляющийся в исторической литературе применительно к периоду… в конце 15–16 веков. Конкистадоры (от испанского conquistador — завоеватель), участники испанских завоевательных походов в Южную и Центральную Америку в конце 15–16 веков».
Я сразу же понял, что БСЭ сильно упрощает, ибо завоевание по — английски conqueror, а по — французски conquеrant, то есть везде на первом месте стоит латинское, оно же греческое и еврейское слово «con», изначально обозначающее все, вместе, разом, одновременно, и я этому слову посвятил чуть ли не половину одной из своих работ в связи с поиском источника русского слова кондиция и зауральской реки Конда, протекающей по Кондинской низменности, где мы рубили лиственницу для свай венецианских дворцов. Кстати
В. Даль не знает слова конкиста, Словарь античности — тоже.
Зато последний словарь знает слово «конистра — (греч. место, посыпанное песком), в гимнасии это палестра где занимались борьбой, в театре — орхестра, которая часто не была вымощена, и перед спектаклем ее посыпали чистым песком». И это сильно меняет дело, если мы его будем понимать не как «место, посыпанное песком», а как место, содержащее песок. То есть — много отдельных песчинок, а не монолит. Тогда это место можно идентифицировать как народ, песок людей приблизительно одинаковых свойств. Либо в случае с Кондинской низменностью, содержащей все как на подбор одинаковые лиственницы, кондиционные на сваи в далекой Венеции.
С первым словом составного испанского слова конкиста мы теперь знакомы, только оно не испанское, а гораздо древнее — еврейское. Перехожу к слову киста.
БЭС: «Киста (от греч. kystis — пузырь), патологическое образование с плотными стенками и полостью, заполненной жидким или кашицеобразным содержанием». И это гораздо ближе к греческой конистре, не как к «месту, посыпанному песком», а именно как содержащему песок. Или к Кондинской низменности, содержащей одну лишь лиственницу.
Теперь перейдем к В. Далю: «Кистень, древнее боевое оружие: короткая палка, на одном конце которой на ремне или цепи подвешены ядро, гиря, рогулька, а на другом — петля для надевания на руку. Кистень применялся на Руси и во многих странах Востока». И если кистеней много, то есть «конкистень», то есть почти что армия, во всяком случае — банда. И если вам это понятие покажется слишком уж натянутым, то я ведь еще не закончил. Например, по Далю «Кистна — см. Кришна», а мы все и без смотрин знаем, кто такой Кришна, это видоизмененное имя Христа, каковое торговое племя, перед тем как добраться до Филиппин, хорошенько благоустроило Индию. Так что словом конкиста разбойников из Старого света вполне могли назвать еще остававшиеся в живых древние покорители (конкистадоры) Южной Америки из торгового племени, явившиеся с Филиппин (см. мои другие работы). Я ведь недаром выше сказал, что сами себя хоть племена, хоть разбойники не называют специальными именами. Но и это еще не все.