Ложный Рюрик. О чем молчат историки

А что, если разгадка просто лежит на поверхности и каменные лабиринты не имеют ну никакого отношения к Вратам вечности? И не сохранила память человеческая таинственные обряды жрецов прошлого не потому, что слишком уж таинственные, а потому, что ничего не было. Не жрецов или обрядов, а тайны в использовании лабиринтов.

Помните Семь чудес света? Если не все, то хотя бы названия некоторых помимо египетских пирамид? Была такая огромная статуя — Колосс Родосский, 36-метровый бог Солнца Гелиос приветствовал суда, входящие в Большую Родосскую гавань. Все о нем знали, многие знают и сейчас, но описания статуи почему-то не сохранилось, только отрывочные сведения. Землетрясение разрушило многие постройки на острове, в том числе и Колосса. Статуя была изготовлена из глины на основе железного каркаса и обшита бронзовыми пластинами — красиво, но непрочно, земля дрогнула, колени Колосса подломились, и он рухнул (отсюда выражение «Колосс на глиняных ногах»).

Бронзу, видно, растащили, глину размыли дожди, железо поржавело, местным после землетрясения оказалось не до поверженных силами природы статуй богов, и… от Колосса осталось одно воспоминание, довольно смутное: стоял, мол, такой огромный дядя, держал в руках факел, показывающий вход в гавань, а потом упал. Как выглядел? Во!.. Остальное не запомнилось. Одним словом, большой был, и ладно. А еще глиняный, что непрочно.

Почему подробного описания не оставили? А зачем, если он у всех перед глазами, даже с соседних островов видно?

То есть то, что все время перед глазами и чем постоянно пользуются, описывать ни к чему. Кому пришло бы в голову подробно описывать светец (специальная подставка для горящей лучины), если без него ни одна изба не обходилась? А медицинские банки? Ну, разве что в инструкции по прокаливанию их изнутри, чтобы не пытались холодные к спине прилепить или, наоборот, не обожгли подопытного бедолагу.

Может, потому нет описания «полезности» каменных лабиринтов? И никакие жертвы там не поджаривали, и схожесть с извивами Аркаима и Стоунхенджа в них ищут зря?

Рядом кости от старых захоронений нашли (правда, совсем немного)? Так, если хорошо порыться, по всей земле, кроме разве Антарктиды, кости найти можно, их даже на Эвересте немало, потому что не все штурмовавшие к подножию вернулись и не все останки были найдены и спущены.

Но не будем о грустном, вернемся к каменным лабиринтам Белого моря.

А что, если…

Сознаюсь честно: идея не моя, я только излагаю своими словами. Прочитала у А. В. Галанина в его «Варягах — солеварах Севера».

Что, рука невольно нащупывает камень, который можно в меня бросить? Согласна, швыряйте, только в компьютер не попадите, он в моих измышлизмах не виноват.

А если серьезно?

Представьте такую картину:

Мужчины (да и женщины тоже, поморки были знатными рыбачками издревле) вернулись с богатым уловом. Сколько можно съесть за один присест, ну, за два, в крайнем случае? Не так много, а остальное куда — собакам, которых немного, не ездовые все же, прожорливым чайкам или просто вывалить на свалку? Предки так не поступали, потому что каждая рыбешка тяжелым трудом доставалась, все выловленное должно быть съедено, а до того времени сохранено, например засолено.

И вот уже ловкие женские руки (и не только женские, у мужчин-поморов тоже ловкие) потрошат рыбин больших и малых и складывают. Вот потроха чайкам, а остальное… остальное засолить. И тут помогут лабиринты.

В те, что совсем рядом с морем, рыбу можно просто уложить по желобкам (боже, какое прозаическое применение сакральных изгибов гранитных желобов!), пусть лежит, пока прилив не накроет. А дальше? В хорошую погоду прилив спокойно залил лабиринт с рыбой (ну читать же противно — какая-то рыба вместо таинственных жертвенных костров, следов которых, кстати, не находили), а потом в положенное время вода отступила. Вода-то отступила, а вот ее соль вполне себе осталась — в рыбе. А если рыбу травами всякими нашпиговать, так и вовсе рассол получается. И так раз за разом. Чем не засол на природе и с использованием природного ресурса? К чему соль выпаривать, если она вон в воде есть?

Но не все лабиринты прямо у моря, бывали такие, что никогда приливом не затапливались. Эти зачем?

Вспомните кубики льда из холодильника, если в формочки налить воду из-под крана, внутри льда непременно соберется желтоватый сгусток. Так и в морской воде — более соленые слои оседают вниз, а лед на поверхности вполне себе пресный (кстати, тоже полезно — как питьевую воду использовать можно).

Если в лабиринте сначала привалить камень на выходе, а затем налить воду в центре, а центр лабиринтов обычно чуть приподнят относительно его «окраин» (это объясняют посвящением центра главному божеству, только вот придумать, какому именно, не могут), то она равномерно растечется по всем загогулинам (потому они и не с прямыми углами, а по кругу) и быстренько застынет. Как обычно: соленая внизу, пресная наверху. И как обычно, например, в колодцах, сверху корочка льда, а под ним вода. Еще раз под лед долили, снова застыла, потом еще раз…

К моменту, когда корка льда будет уже достаточно крепкой, внизу скопится настоящий рассол, который можно либо попросту слить в подставленные емкости, отвалив камень на выходе, либо оставить замерзать окончательно, чтобы получить слоеный лед. Как застынет, лед частями из лабиринта, как мы из холодильника, вынимать и распиливать, раскалывать по степени солености раствора — от крепкого до пресного.

Коробит от столь прозаичного объяснения тайны? Трудно отказываться от твердого, тверже гранита лабиринтов, убеждения, что это древние святилища, а не форма для заливки соленой воды? Сочувствую, но пока нормального, без откровенных фантазий с временными переходами объяснений лабиринтам нет, а этот вполне внятно предлагает их практическое использование и то, почему не сохранилось никаких сказаний о лабиринтах. Зачем, если Колосс Родосский и без того всем известен и виден, а светец в каждой избе имеется? Не потому, что ли, не объясняли, что каждая пусть не семья, но деревня рассолы так готовила? Чего же объяснять, какой стороной молотка по гвоздю бить?

Нашим предкам и в голову не приходило, что лабиринты и с Минотавром свяжут, и с Вратами времени, как иностранцы обычные медицинские банки — с «застенками КГБ».

И вот уже крепкий соляной раствор со дна лабиринтов или соленую часть льда из них можно выпаривать — наливать на широкие, плоские сковороды и нагревать, уворачиваясь от раскаленных соленых брызг.

В те времена, когда сковород еще не было, использовали плоские камни с углублениями. Археологи нашли на побережье Белого моря немало таких костровищ с каменной обкладкой и плоских камней с углублениями, которые после размышлений отнесли к якорям (не самые удобные якоря получались — плоские и зачем-то с плоскими же углублениями).

Выпаривать соль — это очень долго и трудно, зато какой сумасшедший доход приносит! Именно из соли, но уже из соленого озера на Вычегде черпал свои миллионы граф Строганов, и город Сольвычегодск вырос, и целая соляная индустрия, подкосившая соляной промысел Беломорского побережья, которому было трудно соперничать с промышленным производством, поставленным графом на широкую ногу.

Соль с берега Белого моря называлась поморкой, ее не рассыпали в пакеты или банки, а пропекали с травами и зернами злаков, получалась буханка. Это самая полезная в мире соль — черная, добытая из морской воды и прокаленная в печи. Все лечит. Только не пытайтесь запечь в хлеб морскую соль для ванн, она имеет мало общего с той, которую получали вараки.

Вараки вовсе не обязательно варяги, хотя вполне созвучно.

Дело в том, что берег Белого моря — это поморы, люди с обветренными с младенчества лицами, пропахшие морем и умеющие найти с ним общий язык. Блестящие мореходы, которые сотнями лет выходили в море на одних и тех же судах, не боясь ни волн, ни ветра, ни льдов.

Они огибали Скандинавский полуостров и спокойно доходили, например, до Тронхейма, хотя считается, что строить кочи и ходить по морю их научили разумные новгородцы (вот как: сами моря в глаза не видели, сидели у озера, а живущих на побережье суда строить учили!).