Любовь и войны полов

«Большинство людей злы!»

Шопенгауэр воспел одиночество, заметив, что «все наши беды проистекают только от неумения быть одинокими», но в жизни одиночество всегда отражает ещё и психологическую неполноценность человека или его неумение. Чаще всего, как неумение общаться – найти себе в жизни пару. Можно сказать, что одиночество само по себе, и есть начало деградации в поведении, ибо ещё древние заметили, что «каждая глупость вредит себе сама». Собственно, и сегодня одинокий человек в Японии не может занимать ни какой руководящей должности – японцы справедливо считают, что тот, кто не может создать семью, не сможет создать уже и ничего, а тот, кто не может навести порядок в своей семье, не наведёт порядка ни где…

Вопрос о семье затронут в контексте русской культуры не случайно – все крепкие роды и национальные общины – как и все национально монолитные нации – строятся и строились не только на национальных общинах, но и на инграммных семьях: вот почему у всех национально сплочённых народов, так исключительно развит прежде всего культ их семьи. Они знают уже и из опыта, что только инграммные семьи могут быть носителями и продуцентами устойчивой национальной культуры – только в них вырастают полноценные люди. Как и все, выросшие в атмосфере взаимопонимания, они самодостаточны и у них быстрое личное время. Ведь они выросли в семьях без лишних семейных проблем, и уж, конечно, же без постоянных внутрисемейных трений в виде скандалов, разборок и склок. Эти люди и будут в полной мере обладать в жизни и способностью любить, и воспитывать своё потомство. Это, кстати, давно заметили и националисты других стран, вроде того же Фихте…

Эрзац инграммной семьи может возникнуть у атеистов, но уже только при очень высоком материальном достатке. Почему, собственно все представители национально крепких народов, всегда так упорно ищут (и всегда находят) только высокооплачиваемую работу. Потому, что инграммная семья, если она строится не на Православии, требует серьёзных средств, и роскошь инграммной семьи может позволить себе, уже только очень обеспеченный атеист. Но, даже и в этом случае, он создаст всего лишь её суррогат без полноценной – уже и внутренней системы отношений. Атеизм разбил русское общество почти на атомы, уничтожив практически все русские инграммные семьи – почему сейчас практически и нет семей-носителей русской национальной культуры. Но, уничтожив инграммную семью, атеизм подписал смертный приговор и себе, поскольку носителем любой идеологии может быть, опять-таки, лишь инграммная семья.

Ещё один повод заметить, что русская национальная культура, традиционно стоит только на Православии и от него физически неотъемлема – она им создана, уже и как своей прото-культурой. И исчезнет она тоже, лишь с последней инграммной семьёй. Вот почему ни партии, ни учения и не течения, а лишь Православие является и воспитателем, и носителем самой этой «русскости»…

Вот и получается, что и «национальная политика» – это всегда политика, направленная на увеличение числа инграммных семей, потому, что развитие и любой нации идёт только через её инграммные семьи. И реальное состояние страны характеризует не столько экономика, «культура» или армия, сколько процент в ней её инграммных семей…

ЧАСТЬ V. КОДЫ СЧАСТЬЯ

Глава 1. Технологии поисков

«Счастье – состояние, которого никогда нет: оно или уже было или его ещё ждут…»

Наблюдение

В жизни мне ярко запомнился год, когда школа стала для меня желанным домом, учителя – ангелами, а одноклассники – милыми, надёжными и преданными друзьями. Это был год полного, абсолютного, безмерного школьного счастья. Почти нирваны. Никогда ещё у меня в жизни так легко не получалось абсолютно всё. В тот год у меня с самого начала, всё, как-то, заладилось. С нуля: с самого Первого сентября. Здесь, думаю, и сыграло, наконец, то, что день моего рождения приходится на Бородинскую битву. Все подарки на этот раз, что называется, выстрелили!..

Я пришёл в школу ухоженный, с огромным букетом маминых несравненных цветов и в великолепном настроении. Родители подарили мне элегантный польский костюм из серого твида с искрой и модные туфли, а брат красивый пуловер и изящную немецкую папку. Но главное, что сестра и её муж, подарили мне счастливую ручку! Это была совершенно особая ручка – она была волшебной – она писала сама! Очень ровным, мягким и изящным стилем. С ней было невероятно легко – ваш мозг всегда отдыхал! Я потом долго хранил дневник за тот год. В нём была всего лишь одна «тройка»! Целый год школьного счастья прошёл у меня в волшебном сне, благодаря этой ручке. Она была очень красивой, но особенно мне нравился её оригинальный зажим в виде стрелы. Таких я не видел. И только став взрослым, я нашёл любимицу в каком-то каталоге в Думе. Это был «Паркер»!..

Кто из нас знает, что ему надо для счастья? Тем более, что большинство понимает его довольно примитивно – или, как лёгкую и безбедную жизнь, или как здоровенную кучу денег, или как возможность всегда делать, что хочется. Да так и живут, пока не заезжают в такой тупик, из которого, уже и выбраться-то, сложно. Тут-то, и начинается «ломка»…

Кто скажет, что нужно для счастья? Деньги?! «Паркер»?!! Или оно также предсказуемо, как в том детском бильярде, где шарик может выпасть от 1000 до «зиро»??! Хотя, чтобы отгадать число в этом пределе, надо задать себе, лишь 10 вопросов. Любопытно, что и жизнь наша, тоже, в общем-то, зависит примерно от такого же числа – успех в ней определяют всего несколько решений:

– семья, в которой ты родился и места, где вырос,

– круг твоих друзей

– образование,

– брак,

– работа,

– и снова друзья.

Некоторые бы ещё упомянули «обстоятельства», но на то они и существуют, чтобы быть у всех. Итак, жизнь человека определяют в сущности, всего лишь несколько принимаемых им решений. Это внешне. Ну, а что, если жизнь человека определяют совсем другие вещи? Скрытые и невидимые:

– как он родился – как шёл по родовым путям своей матери,

– как его воспитывали – кто и как,

– как он перенёс свой первый интеллектуальный конфликт с 3 до 5,

– в каком окружении он рос,

– как прошла его инициация в 12 лет,

– какой невроз у него сформировался,

– какой возник брак,

– под какую «силу» он встал.

Что получилось?

Человек – как инструмент, на котором может зазвучать или не зазвучать определённая мелодия?! Но брак присутствует в обоих списках. Не в нём ли впервые и начинает сказываться, наши представления о мире? Не все ведь, ещё догадываются, что каждый живёт лишь в себе самом. В своём собственном психическом пространстве. И всё, что его интересует – это как лучше ему его обустроить. Развить. Человека всегда интересует только он сам! Как же ему развить свою психику? И тут, опять-таки, наблюдается две разных технологии…

Одни, без связи с Высшим Сознанием (назовём их плоскатиками), воспринимают этот мир только по горизонтали. Как арену борьбы. Свой успех в нём они определяют образованием, связями, удачей, деньгами и ловкостью: там квакнул, тут успел, туда добежал. Они-то, в основном, везде во всё так энергично и вникают, везде толкаются и бегают. Эти разделяются на сильных – «драчунов» и слабых – «прилипал». Но есть и другие, которые начинают смутно догадываться, что происходящее зависит не столько от их возможностей и энергии, сколько от некоего высшего плана, в который они могут вписаться или нет…

Эти начинают понимать, что их и окружают не случайные люди, а всегда такие же, как и они сами. И, что все они, друг другу взаимно и разнообразно, для чего-то, нужны… Из этой категории возникает третья, которая начинает понимать, что и мир этот, в общем, не совсем, чтобы совсем уж, настоящий. Слишком многие вещи в нём очень сложно – непредсказуемо и разнообразно, рикошетируют. Он, словно специально, создан так, чтобы люди в нём, никогда бы не получали бы, именно того, чего им сильней всего хочется. И, наконец, последнее прозрение, когда начинаешь осваивать его по вертикали.