ЛЮБОВЬ, КАК РАДУГА НАД ПОЛЕМ…

Так и АдАм, прАотЕц наш, вкусИв плод «с дрЕва познАния добрА и зла», тем сАмым сдЕлал вЫбор, котОрый заключАется в том, что он Еву всё-таки… предпочЁл БОгу и прИнял решЕние, что… лУчше смерть с Евой, чем рАйская ЖИЗНЬ с БОгом (и в этом егО вторОй, возмОжно тАйный для него самогО, грех), мы же, «дЕти» АдАма,… недалекО ушлИ от негО!!!

И если мы, истинно, ЛюБИМ друг дрУга и ПОНИМаЕМ, то… мОжем легкО разделЯть полномОчия и сфЕры влиЯния в этом мИре, не мешАя, а помогАя друг дрУгу в жИзни, доверЯя друг дрУгу по взаИмной ЛЮБВи!!!

И если в нас есть ЛЮБоВЬ БОжия, то я позабОчусь о тебЕ, а ты - обо мне до тогО, что всё моЁ - твоЁ, и всё твоЁ - моЁ (конЕчно, в осОбых разУмных гранИцах и предЕлах!).

Именно потомУ, что БОГ ЗНаЕТ ВСЁ, а мы - ничегО, то и остАвил ГоспОдь себЕ ВелИкие ПОлномОчия, присУщие лишь ЕмУ ОдномУ : ПОЗНаНИЕ и ОПРЕДЕЛеНИЕ тогО, что есть истинно ДОБРо и ЗЛО, чтОбы всЯкий, уповАющий на НегО не постыдИлся, получАя от БОга ЕДиНСТВЕННО ВеРНОЕ РЕШеНИЕ в любОй жИзненной ситуАции, ведУщее человЕка… к истинному ДОБРу!!!

Ибо, тО, как поступАет Бог, прАвильно со всех сторОн : к тому нЕчего прибАвить, и от тогО нЕчего убАвить, т.к. любОе дЕйствие человЕка, «дополнЯющего» БОга,… крОме вредА и гОря ничегО не принОсит!!!

И, пАдая ниц пред БОгом и непостижИмостью ЕгО ТворЕния, мы лишь мОжем сказАть, как и говорИт ПисАние : «О, бЕздна богАтства, премУдрости и вЕдения БОжия! Как неисследИмы ПутИ ЕгО и непостижИмы СУдьбы ЕгО?»

Как же проявлЯет себЯ БожЕственный прИнцип «ЛЮБоВЬ не бесчИнствует» в семьЕ при услОвии, если лЮди взаИмно лЮбят друг дрУга?

В этом слУчае супрУги не ведУт себя некрасИво и неприлИчно в отношЕнии друг дрУга.

ОнИ внимАтельны, милЫ, устУпчивы и… мИлосЕрдны в отношЕниях.

И эти отношЕния рАдуют БОга!!!

И если собЫтия в семьЕ развивАются инАче, то мОжем ли мы, хотЯ бы кОсвенно, имЕть какИе-то претЕнзии… к БОгу?!!!

В ПисАнии скАзано по этому пОводу : «Не обмАнывайтесь, Бог поругАем НЕ БЫВаЕТ( ибо ОН есть ЛЮБоВЬ!) : что человЕк посЕет, тО и…ПОЖНёТ».

БИблия опИсывает собЫтие, когда ПрорОк АввакУм, вИдя безУмие и беззакОние средИ иудЕев, обращАется к БОгу, как бы с нЕкоторым «упрЁком» : «ДокОле, ГОсподи, я бУду взывАть, а ТЫ не слЫшишь?» И т.д и т.п….

СправедлИвы ли подОбные «упрЁки» в адрес БОга, неужЕли на сАмом дЕле ГоспОдь Бог «не вИдит и не слЫшит» мнОгое в нАших молИтвах к НемУ?!

Конечно, нет!!!

БОГ СЛыШИТ и ПРИНИМаЕТ все нАши молИтвы сЕрдца!!!

Ибо, человЕк, не имЕя ЗнАния о ВрЕмени БОжьем, не мОжет проявлЯть… дОлготерпЕние в достАточной мЕре и поЭтому нерЕдко проявлЯет нетерпЕние и возмущЕние от… непонимАния и недостАточного ЗнАния БОЖеСТВЕННОЙ СуЩНОСТИ и ВоЛИ БоЖЬЕЙ… здесь и сейчАс!!!

На эту рЕплику АввакУма ГоспОдь в весьмА уважИтельной и отЕческой фОрме отвЕтил АввакУму, что ещЁ… не пришлО ВРеМЯ, и чАша беззакОний иудЕев ещЁ не напОлнилась, чтОбы Бог смог в пОлной мЕре ВОЗДаТЬ им за их мЕрзости и беззакОния, хотЯ человЕку кАжется, что ужЕ давнО наступИл «предЕл», что «ужЕ хУже нЕкуда», но…это человЕческая, но не БОжья, т.з.!!!

Бог не наказАл АввакУма за поспЕшность егО суждЕний и внУтреннее возмущЕние, ибо, претЕнзии АввакУма к БОгу бЫли хотЯ и беспОчвенны, но…ИСКРЕННИ.

На что ГоспОдь, вИдя его наИвность, дЕтскость и незрЕлость в ПознАнии БОга, поступИл по отношЕнию к немУ в соглАсии с прИнципом «ЛЮБоВЬ не бесчИнствует», по-отЕчески теплО и нЕжно, и не стал схОду обличАть егО в «безбОжии и беззакОнии», что иногдА бывАет у нас, «вЕрующих», ибо… АввакУм почтИ прЯмо намекАл БОгу, что Бог… «не прАв» в дАнной ситуАции.

Истинно же, все нАши упрЁки и недовОльство, котОрые иногдА лЮди проявлЯют в отношЕниях с БОгом, по мЕньшей мЕре беспОчвенны, бессмЫсленны и пустЫ, ибо, априОри Бог НИКОГДа и НИ В ЧёМ не МоЖЕТ БЫТЬ ВИНОВаТЫМ, т.к. Он есть СОВЕРШеННАЯ ЛЮБоВЬ в ЕЁ чИстом вИде, КотОрая… СамА СебЯ страхУет от ошИбок!!!

Очень вАжно и крАйне необходИмо отношЕния в семьЕ стрОить т.о., чтОбы мы моглИ общАться на ОДНоМ(понЯтном обОим!) языкЕ, хорошО слЫша и понимАя друг дрУга!

И если у нас нет такОго общЕния, то нАша семьЯ - это очереднАя «ВавилОнская бАшня» и, крАх еЁ неминУем , ибо… если мы не понимАем, не слЫшим и не хотИм услЫшать и понЯть друг дрУга, то подОбные отношЕния - довОльно шАткая и непрОчная «констрУкция».

И если мы начнЁм рассуждАть и дЕйствовать примЕрно так, что «ты, женА, не правА; я - мужчИна, я - прав, моЁ слОво - закОн, поЭтому бУдем говорИть, исключИтельно, на моЁм «языкЕ», то… в конЕчном итОге этот диктАт надоЕст женЕ, и управлЕние ситуацией в семьЕ мы… потерЯем, хотЯ по сУти дЕла, формАльно( как бы в «соглАсии» с ПисАнием) мы, врОде бы и прАвы, но… нет в нас МуДРОСТИ, за чтО мы и должнЫ понестИ соотвЕтствующее наказАние…И ПОНЕСёМ, если не одУмаемся вОвремя!!!

МУдрость учит нас слЕдующему : чтОбы найтИ с человЕком «общий язЫк» и послЕдующее взаИмопонимАние, мы должнЫ… уступИть емУ и начинАть общЕние с ним на ЕГо, ПОНяТНОМ ЕМу ЯЗЫКе, …дАже если он и не совсЕм прав в дАнное ВрЕмя, попытАться услЫшать, понЯть егО, встать (ВРеМЕННО) на егО позИцию и установИть с ним хорОший контАкт, как бы врЕменно «отступИв» от истины (от нАших лИчных убеждЕний), чтОбы не потерЯть драгоцЕнную дУшу, однАко, на сАмом дЕле бУдучи глубокО увЕренным и твЁрдо стоЯщим (внутрИ себЯ) в истинности своИх духОвных убеждЕний( практИчески беспрОигрышный «приЁм» СвятОго АпОстола ПАвла!)

ЖЁсткая, принципиАльная позИция в жИзни вЕрующих в их отношЕниях с другИми людьмИ нужнА в определЁнные момЕнты, допУстим, в момЕнт обучЕния людЕй СлОву БОжию или в вопрОсах, касАющихся жИзни и смЕрти здесь и сейчАс, т.е., в вопрОсах, котОрые не тЕрпят никакОго отлагАтельства, ибо… «промедлЕние смЕрти подОбно».

ОднАко, в подавлЯющем большинствЕ слУчаев такАя позИция человЕка, жЁстко и безапеляциОнно стоЯщего «на своЁм», пусть дАже он бУдет и принципиАльно прав, не явлЯется благоприЯтной для егО собесЕдника, ибо, в нЕй всё же проскАльзывает, хотЯ быть мОжет и плОхо замЕтное, но всЁ же… ПРЕВОЗНОШеНИЕ одногО мнЕния над другИм.

С точки зрения БОга и человЕка БОжия такАя позИция вЕрующего не явлЯется мУдрой, т.к. ведЁт, возмОжно кОсвенно, к прОтивостоЯнию и конфронтАции людЕй и вОвсе не сближАет, а, наоборОт, отдалЯет их друг от дрУга.

И если мы неравнодУшны к человЕку и, действИтельно, уважАем егО и хотИм имЕть с ним блИзкие, тЁплые, по-настоЯщему дОбрые отношЕния, мы должнЫ научИться говорИть с ним… на понЯтном емУ языкЕ и бОлее СЛуШАТЬ и старАться ПОНяТЬ собесЕдника, чем говорИть самИм.

Мы должнЫ «вЫучить» егО язык, говорИть на егО языкЕ, дАже если наш сОбственный язык(как нам кАжется!) бОлее совершЕнный, «чИстый» и прАвильный.

Муж никогдА не дОлжен «давИть» на женУ своИм авторитЕтом, чтОбы не задевАть и не унижАть еЁ чУвство сОбственного достОинства.

УчИтывая это обстоЯтельство, во имя сохранЕния атмосфЕры любвИ и взаИмопонимАния в семьЕ, муж дОлжен быть очень внимАтелен к своЕй «половИне» и относИться к нЕй, «как к немощнЕйшему сосУду», чтОбы невзначАй не разрУшить хрУпкий «хрустАльный дОмик»… человЕческой ЛюбвИ.

Со врЕменем у мУжа появлЯется возмОжность «смирИть» своЮ женУ, но этот момЕнт настУпит тогдА, когдА женА, всем своИм существОм ощущАя мужскУю любОвь, через глубОкое и искреннее уважЕние мУжа к еЁ персОне… наУчится хорошО егО слУшать, слЫшать, понимАть и легкО… принимАть к исполнЕнию все егО дОбрые по ЛюбвИ к нЕй совЕты, котОрые, действИтельно, ведУт сЕмью к всесторОннему блАгополУчию.