Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Любовь! Верните ее в свою жизнь. Курс на чудеса

Уильямсон Марианна

Шрифт:

«Курс на чудеса» призывает нас именно в этот миг ухватиться за веру. Пусть слезы очистят вас. Когда в сердце вонзается острие эмоциональной боли, рушатся те стены, которых изначально в вашем сердце не было и которые выросли со временем из-за «эго».

Когда вам больно, вы обретаете способность учиться, способность различать реальное и иллюзорное, понимать принцип «не сотвори себе кумира», а также то, что любовь вечна и не знает конца.

В любовных отношениях возникает много конфликтов, которые испытывают нашу веру на прочность. Один из таких конфликтов – предательство. Мы даже не понимаем в полной мере смысл этого слова, пока нас не предадут. Боль от удара, который наносит друг или любимый, ни с чем не сравнима.

В «Курсе

на чудеса» приводятся слова Иисуса – он говорит, что, хотя весь мир считает, будто его предали, сам он не согласен с этой точкой зрения. Иными словами, Иисус знал, что на самом деле его невозможно предать, потому что иллюзорно и нереально все, что не является любовью. Поэтому когда нам наносят удар, когда лекарство оказывается столь горьким, что мы напрягаем все силы, лишь бы проглотить его, то что нам делать? В чем искать утешения?

Я помню, как один человек сказал мне: «Знаешь, почему у павлинов такое строение перьев? Потому что они питаются колючками». Какой красноречивый образ! То, что нам приходится тяжко и мучительно переваривать, способно послужить рождению и совершенствованию нашей красоты. Однако это происходит не всегда, а, как ни странно, лишь тогда, когда мы достаточно открыты, чтобы впитать ужас произошедшего. Если же мы сопротивляемся и защищаемся, ужас становится лишь реальнее, а боль – сильнее.

Если бы Иисус, распятый на кресте, кричал: «Я вас всех ненавижу!» – то это была бы совсем другая история, а не Евангелие. И в этой истории не было бы Воскресения. Возможность победы Иисуса, то самое пространство, полное любви, возникло благодаря его беззащитности, благодаря тому, что, невзирая на жестокость окружающих, он оставался на стороне любви. Тело можно разрушить, но истина неуязвима. Истина рано или поздно воскреснет (по истечении какого-то срока, который и символизируют три дня до Воскресения Христова). Три дня между распятием и Воскресением символизируют то время перед возрождением, которое требуется на получение открытого и теплого отклика.

Я часто говорила самой себе и другим людям: «Это просто “три дня до Воскресения”. Держись. Держись». Когда друзья или близкие обращаются против нас, когда нас предают или распускают о нас клевету и сплетни, велико искушение ответить агрессией по принципу «лучшая защита – это нападение». Но «Курс на чудеса» учит нас: «Наша беззащитность – залог нашей безопасности». Если в такой ситуации действовать по принципу «я позволю Господу вести меня», то вы станете сильнее, а не слабее. Наш внутренний Христос справится с любым нападением на нас, потому что ему не может навредить отсутствие любви. Нельзя верить в то, что над нами властен страх, иначе страх превратится в реальность и в самом деле начнет влиять на нас. Защищаясь, вместо того чтобы смириться, мы даем нападающему понять, что считаем его сильным, а угрозу, исходящую от него, – реальной для нас.

В момент тяжелых испытаний и боли нужны огромное мужество и внутренняя сила, чтобы опереться на источник любви в своем сердце и удержаться от искушения ответить агрессией на агрессию. Нужна большая мудрость, чтобы понять: подобная реакция лишь подливает масла в огонь, любая наша защита будет воспринята как нападение. Нужно осознавать, что происходящая драма – иллюзия. Любовь создает вокруг нас защитное поле и спасает от хаоса. Когда обрушивается предательство, или утрата, или любой вид кризиса, нужно черпать силу в словах: «Сохраняй покой и помни: я есть». Истину невозможно разрушить. «Курс на чудеса» гласит, что любые утраты – это всего лишь вопрос времени, а время – иллюзия, его не существует.

Брак

Сочетавшись браком, вы, супруги, тем самым включаете в свой союз Святой Дух.

«Курс на чудеса»

Брак, как и любые поступки человека, может быть подчинен или «эго», или Святому Духу. Невозможно заранее определить, каким будет брак. Брак – это живой организм, который становится результатом ежедневных решений обоих супругов.

В нашем мире уже почти не осталось ничего священного, но есть то, к чему надлежит

относиться с благоговейным трепетом, дабы не пошатнуть основы мироздания: это согласие между двумя любящими людьми. Духовный, просветленный брак – это соглашение участвовать в процессе взаимного прощения, обучения и духовного роста, стремиться к одной и той же цели в служении Господу.

Как-то один знакомый мужчина поведал мне о своем браке, который к тому времени уже распался. Отношения к женой, по его словам, прекрасно складывались лишь в первый год совместной жизни. В тот год они оба активно участвовали в работе организации, посвященной личностному росту. Однако стоило им выйти из рядов той организации, как их брак дал трещину и развалился. Этот факт вовсе не свидетельствует, что брак был обречен с самого начала или был неудачным. Он лишь доказывает, как важно, чтобы у супругов был какой-то общий контекст, более широкий, чем интересы и заботы одного или обоих в паре.

Почему брак – это более важная и значимая форма отношений, чем любые другие формы отношений, например совместное проживание? Потому что брак – это договоренность. Образно говоря, какие бы бури ни трепали судно, ни один из моряков не покинет борт корабля. Супруги знают, что могут свободно выражать свои эмоции, не скрывая их, и это ничем им не грозит, потому что один не бросит другого. Даже в худшие времена, когда кто-то расстроен, когда эмоции переполняют их, супруги продолжают прощать и поддерживать друг друга.

Брачное соглашение, обещание взаимной преданности в браке – это договоренность, о которой супруги объявляют публично. Если на церемонию приглашены гости, а само бракосочетание – религиозный ритуал, то проводится церемония, в которой участники возносят коллективные молитвы, и эти молитвы образуют ореол света, защищающий отношения супругов.

Брак – это подарок Господа мужчине и женщине, щедрый дар, который необходимо вернуть Богу, посвятив ему ваше партнерство. Жена – подлинный дар от Господа мужу, а муж – дар от Господа жене. Но Господь посылает лишь такие дары, которые предназначены всем. Поэтому брак, согласно Божественному замыслу, предназначен служить на благо всему миру.

Брак – это контекст, в котором двое в плане духовного роста достигают большего, чем достигли бы поодиночке, порознь.

Когда двое взаимно прощают, поддерживают друг друга и помогают расти, они исцеляют и себя, и весь мир, делают его лучше, приближают его к Божественному замыслу. В «Курсе на чудеса» есть такое упражнение-молитва: «Когда я исцеляюсь, я исцеляюсь не один».

Поддержка и понимание партнера помогают нам крепче стоять на ногах и лучше выдерживать испытания, посылаемые нам миром. «Курс на чудеса» учит нас, что любовь, по замыслу Божию, не должна быть исключающей, то есть должна не отрезать супругов от мира, а заставлять их идти навстречу людям и помогать им. Помню, была такая популярная песенка: «Мы с тобой против мира всего, вместе мы, и нам не страшно ничего!» Если бы какой-нибудь мужчина сказал мне такие слова, я бы заявила, что категорически против и перехожу на сторону мира. Брак предназначен не для того, чтобы спасаться от мира, замыкаться в супружестве, как в ракушке; мы сочетаемся браком, чтобы вместе стать творцами чудес и работниками Господа, улучшающими мир.

Под руководством Святого Духа супруги общими усилиями создают контекст, в котором их личные ресурсы – материальные, духовные и эмоциональные – начинают приносить пользу обоим. Мы получаем то, что отдаем. Служение означает не самопожертвование, а призыв: прими то, что важно для твоего ближнего, как собственные ценности. «Эго» коварно убеждает нас, что в отношениях один всегда выигрывает за счет другого, а Святой Дух проникает в любую ситуацию и несет победу всем ее участникам. Брак дает нам замечательную возможность снять иллюзию «частных потребностей». Супругам надлежит мыслить категориями не частного блага, а общего, думать не о том, что важно для мужа или для жены в отдельности, а о том, что важно для них как супружеской четы. Это одно из проявлений того, как брак становится частью исцеления мира согласно Божьей воле.

Поделиться с друзьями: