Мадхурья Кадамбини Размышления о сакральных истинах

Ответ: Это глубокая мысль и хороший вопрос. Я вас понимаю. Живое существо обладает свободой выбора, и Кришна считается с ним. Он позволяет как поступать по своей воле, так и пожинать плоды поступков, совершённых в этой и прошлых жизнях. По большому счёту, они оказали влияние на то, в

какой социальной среде мы выросли и сформировали свои воззрения.

На нас оказало огромное влияние то, с какими людьми мы общались, или членами каких сообществ были. На характере определённо сказывается влияние родителей, учителей и ровесников.

Если гуру падает, а преподаватель уходит с работы или плохо обращается с детьми, это не может не повлиять на их желание учиться, тягу к знаниям и индивидуальный рост. Почему? Один из недостатков обучения дома - нехватка опыта общения со сверстниками, если, конечно, у ребёнка нет активного общения в домашней школе.

Потому что каждому нужен в жизни пример, и если те, кто должны были давать нам знания и любовь, оказались не в состоянии сделать это, их поведение оставляет глубокий след в нашем сознании.

Тем не менее, Кришна уделит внимание каждому, хотя, к сожалению, зачастую человек настолько связан с ближайшим окружением кармой, что выйти за рамки того, что ему уготовано в отношениях судьбой, он не может.

Вопос: Как защитить себя и в то же время предаться?

Ответ: Кришна, пребывающий в сердце знает, как сильно

и как быстро мы хотим вернуться к Нему. Поэтому нужно всегда помнить, что предание зависит от Кришны и живого существа, а не от внешних обстоятельств. Кришна предоставляет всевозможные условия для деятельности, и если живое существо серьёзно, Он всегда поможет преодолеть трудности, в какой бы обстановке мы ни жили, и каким бы ни сформировался наш характер. Кришна видит искренность. Даже самые невероятные передряги могут помочь изменить жизнь человека к лучшему. Наиболее трудные препятствия, из-за которых жизнь, как кажется, зашла в тупик, могут принести пользу, увеличить стремление найти истину, любовь и людей, близких по духу. Кришна, зная о нашем желании предаться Ему, будет устраивать необходимые ситуации, чтобы помочь нам преодолеть свои слабости. И мы должны с благодарностью принимать Его уроки, а также

помогать другим как можно безболезненней проходить их. Кришна всегда находится рядом с нами, откликаясь на чаяния каждого, независимо от того, в какой обстановке мы выросли или находимся сейчас.

Вопрос: Значит, искренние будут продолжать?

Ответ: Да, преданные душивсегда будут продолжать,

несмотря на небольшие неудачи. Препятствия закалят преданного, и когда они будут встречаться на его жизненном пути вновь, он легко перешагнёт через них. Именно поэтому духовный прогресс может быть очень быстрым, если человек занимался духовной практикой в предыдущих жизнях. Но, как правило, нам приходится упорно трудиться. Так мы растём духовно.

Когда порой в жизни случаются проблемы, они являются необходимой задержкой или проверкой, с помощью которой мы сможем правильно оценить наши настоящие возможности и скорость продвижения. С точки зрения эзотерики, когда человек определяется со своим положением и обнаруживает, что находится не на таком высоком уровне, как он думал, это вовсе не обязательно является падением. Скорее, это очищение. Кришна помогает человеку увидеть, что фактически у него есть, и к чему ещё нужно стремиться. Видя свои недостатки, он понимает, над чем ему работать и в чём нужно улучшать свой характер, чтобы расти духовно. Кришна даёт нам намного больше, чем мы заслуживаем, равно как и шанс возвыситься до положения, которое соответствует предоставленным Им возможностям.

Хотя и говорят, что Господь не посылает испытаний больше, чем человек может вынести, иногда Он даёт немного больше сложностей, чем нам по плечу, чтобы нам легче было предаться Ему. Он устраивает это испытание, чтобы мы могли подняться на ступень выше. И если мы его выдерживаем, то утверждаемся на новом уровне, и перед нами появляется новая планка совершенства.

Милость Господа всегда превыше законов. Например, у Шрилы Прабхупады по всему миру тысячи учеников, и хотя у некоторых в духовной жизни сейчас застой, они всё равно связаны с Прабхупадой. Им просто нужна дополнительная помощь и поддержка. Нам нужно больше любить друг друга и идти на встречу, помогать, тогда проблемы в движении, такие как неважная защита коров, недостаток заботы о детях, женщинах, стариках и брахманах, будут решаться. Если преданные захотят, они смогут что-то улучшить. А если сидеть сложа руки, нас то и дело будут огорошивать новые «откровения» действительности.

Если не осознать того, какой бесценный дар нам оставил Прабхупада, и что он рядом - просто протяни руку, и по-пре- жнему цепляться за старые парадигмы и несовершенства, они и их последствия станут «садханой».

Вопрос в том, насколько хорошо мы сплотимся как международная организация, чтобы должным образом отблагодарить Шрилу Прабхупаду за его замечательное наследие. Ведь чтобы дать нам его, Шрила Прабхупада дошёл до самого дна. Он вывел нас на свет; так объединим ли мы теперь свои усилия и станем ли, с любовью помогая друг другу, идти по пути, который он указал? Или мы будем искать козла отпущения и обвинять друг друга в своих бедах, не пытаясь по-настоящему решить проблемы?

Наше движение, как и весь остальной мир, сейчас находится в состоянии становления, что значит, что кто-то отойдёт, а кто-то найдёт ещё больше причин двигаться к заветной цели.

Сложности могут открыть глаза и добавить решимости отречься от двойственности, помочь понять, что мы не хотим иметь ничего общего с материальной действительностью. Всё зависит от отношения к ним и готовности усвоить урок. Бывает и так, что, столкнувшись с испытаниями, человек опускает руки и отдаётся во власть страданий и жалости к себе, а позднее начинает гневаться на Бога, судьбу и совсем разочаровывается в духовной жизни.

Увидев проблемы в духовной организации или у людей, которые пытаются идти по духовной стезе, некоторые впадают в цинизм, насмешки становятся для них мантрой, но они сами не осознают, насколько этим тормозят своё развитие. Другие, наоборот, думают, чем помочь, как не стать обузой для Прабхупады, не потерять друг друга, какие уроки извлечь из той или иной ситуации, чтобы она не повторялось вновь.

Удивительное разделение происходит сейчас в нашем дви-

жении. Я вижу это, когда путешествую. Часть преданных очень серьёзно относятся к духовной жизни, в то время как другие - спустя рукава.

Столько вещей может отвлечь нас от духовной практики! Бывает, что даже вроде как занимаясь духовной деятельностью, человек остаётся в майе. Например, он может читать шастры только для того, чтобы спорить или искать в них подтверждения чужим несовершенствам, критиковать гуру и доказывать бесполезность организации.

Размолвки и неразрешённые разногласия среди вайшнавов часто перерастают в конфликты и апарадхи. Ссоры затрудняют выполнение миссии Прабхупады: не останавливают её, но тормозят.

Иногда совершать ошибки просто необходимо, т. к. что-то постигается на личном опыте. Трудности были даже у Шрилы Прабхупады, но Кришна никогда не оставлял его. Когда вы пытаетесь отлучить ребёнка от груди или научить ездить на двухколёсном велосипеде, нужно не только создавать трудные ситуации, но и быть рядом, чтобы в нужный момент подхватить его. Когда ребёнок едет на трёхколёсном велосипеде или велосипеде со страховочными колёсами, он может думать, что в езде нет ничего сложного, и у него всё замечательно получается. Однако стоит пересадить его на двухколёсный велосипед или отвинтить дополнительные колёса, которые держали равновесие, как он падает. Если он будет тренироваться, пусть даже он несколько раз упадёт, ребёнок постепенно овладеет новой моделью и сможет ездить. Падений может быть совсем немного, но они неизбежны. Кто-то откажется от затеи, решив, что езда не для него или велосипед никуда не годится, и ездить на нём больше невозможно. Но волнения, падения и другие ситуации нужны, чтобы закалить нас и научить ездить самостоятельно. Они для нашего взросления. Они заставляют нас задуматься и начать претворять знание в жизнь. А иначе как решить проблемы?! Бездействие - наше слабое звено. Мы проводим и посещаем столько лекций, семинаров и занятий, но нужно, чтобы эти уроки не проходили бесследно, и полученные знания применялись в повседневной жизни. Нужно размышлять над услышанным. Тогда, столкнувшись с проблемами, мы будем знать, как с помощью прикладных духовных технологий изменить ситуацию.