Магия Бессмертия 28. Секрет Странствий
Шрифт:
Данный механизм действует на всех уровнях – в том числе, на уровне обыденный речи. Во многих словах нашего языка есть фрагменты других слов, которые мы не воспринимаем, но которые и определяют наше отношение к происходящему. Возьмем, например, свойственное многим отношение к «богатым» людям – оно во многом парадоксально. Понятно, что если ваш знакомый намного богаче, чем вы, то «естественным» стремлением было бы желание получить от него свой кусочек богатства – оно соответствует заложенным в нас принципам равенства. Но на деле происходит наоборот – люди почти никогда не обращаются к «богатым приятелям» с денежными вопросами, для них гораздо важнее сохранить отношения «близости» – хотя в материальном плане эта «близость» им ничего не дает. Дело в том, что в слове «богатство» есть другое, скрытое слово – «бог», а близость к «богу» сама по себе является высшей наградой.
Слово «лучший» в большинстве случаев вообще лишено смысла, вернее – оно скрывает от нас суть происходящего. Представьте соревнования по «отжиманию» – вы отжались, например, тридцать раз, а ваш соперник – тот,
То же самое с «бедностью» – что бы мы ни говорили по этому поводу, БЕДА, скрытая в звучании этого слова, заставляет нас воспринимать все связанное с бедностью именно как «бедствие». С «болезнью» – многие болезни являются результатом наших индивидуальных жизненных циклов, механизмом трансформации нашего тела – но БОЛЬ, скрытая в звучании этого слова, превращает естественные энергетические процессы в разрушительную силу. С «работой» – сама вибрация скрытого слова «раб» превращает самое интересное действие в вынужденный процесс – как только он становится «работой». Число таких примеров можно умножать до бесконечности – всегда есть невидимая сторона мира и это «невидимое» и образуют структуру нашего обыденного «я» – вложенную в нас программу Порядка.
То же самое происходит и на более глубинных уровнях. Попросите кого-нибудь описать какое-то пространство – хотя бы его комнату. Он может вспомнить детали все находящихся в ней предметов, их цвета, историю их приобретения и связанные с ними воспоминания, но никогда не коснется самого главного – разделяющей их пустоты, которая и обеспечивает раздельное существование всех описанных объектов. А это действительно самое главное – уберите какой-нибудь предмет, стоящий на видном месте в комнате приятеля незаметно для него, и зайдите к нему через несколько дней – на этом месте будет стоять какой-то другой предмет. Или другие предметы тоже изменят свое положение в пространстве.
То, что мы считаем «пустотой» вовсе не пусто – это сложная пространственная структура, образованная устойчивыми «энергетическими линиями», которые и определяют порядок расположения любых объектов – при этом сами объекты большого значения не имеют. Как магнитное поле – оно существует вне зависимости от того, насыпали мы на лист бумаги железные опилки, чтобы сделать его видимым или нет. И вне зависимости от формы и размеров этих опилок – они все равно вытянуться вдоль линий поля, создаваемого магнитом. Разумеется, «поля», существующие в нашем мире, имеют более сложную структуру, но суть дела от этого не меняется – они и являются истинной основой всего видимого нами Порядка. А поскольку как раз этого мы не замечаем, вернее – не осознаем, эти «поля» становятся «скрытыми словами» в процессах нашего диалога с миром, и именно они оказываются основой той части «я», которая определяет восприятие видимого мира. Понятно, что в этих условиях произвольно переместить предметы «усилием воли» почти невозможно – любой заметный шаг в этом направлении приведет к разрушению той части «я», которое и является для нас точкой опоры. Иногда – если мы «отвлекаемся правильно» – какая-то частичка нашей Силы может прорваться наружу, но даже в этих редких случаях масштабы воздействия на мир исчезающе малы – по сравнению с истинными масштабами.
Дело в том, что «поля», образующие видимую структуру нашего мира, создаются как раз вибрациями Индивидуальности, а с этой точки зрения мы являемся самыми мощными «магнитами». На каком-то уровне мы об этом знаем – вспомните, хотя бы как меняется мир при изменении нашего настроения – обычно он воспринимается как что-то противостоящее нам, но иногда становится нашим продолжением – редкое, но очень приятное ощущение, связанное с пробуждением внутреннего «магнитного поля». Состояние, в котором можно приказать деревьям склониться, и они согнуться почти до земли – громадные тополя, высотой превосходящие девятиэтажный дом – об этом я уже писал в одной из рассылок. Или вспомните ощущение податливости мира – когда все происходящее вокруг нас становится материализацией наших истинных желаний. И не только вокруг нас – любой уголок земного шара оказывается в пределах достигаемости. А если бы вселенная входила в сферу наших ИНТЕРЕСОВ, то изменения могли бы распространяться гораздо шире – звезда, вспыхнувшая при рождении Иисуса, стала следствием его рождения, а не наоборот. Вернее так – это единый процесс, по-разному проявляющийся в определенных пространственных структурах – мы все гораздо больше, чем кажемся. Могли бы быть больше – если бы наше поля не использовалось внешними структурами для создания собственного Порядка – «поля», структурирующего пространство определенным способом, противоречащим нашей Индивидуальности. После того, как это происходит, связь со «звездами» почти разрывается, поэтому, когда Гурджиев говорил о том, что обычный человек лишен судьбы, он был прав.
Но дело даже не в звездах – с точки зрения обыденного мира, звезды лишь абстракция. Все главное происходит гораздо ближе – на уровне того, что нас действительно окружает. Поместите «магнит» в поле другого «магнита» – это приведет к изменению или его внутренней структуры – «перемагничиванию», или положения – как в случае со стрелкой компаса – она всегда послушно поворачивается в соответствии с линиями внешнего поля. То же самое происходит и с нами – с самого детства мы находимся в окружении
внешних «полей», созданных, в том числе другими людьми. И у нас есть только два варианта – или пытаться сохранить своё «положение», «перемагничиваясь» изнутри, или научиться послушно поворачиваться в соответствии с изменениями внешних полей. А самое главное в том, что мы не осознаем сути происходящего, поэтому и становимся воплощением Правил, определяющих навязанный нам Порядок.Взять хотя бы ситуацию с «домашним порядком» – когда все вещи разбросаны где попало, мы чувствуем себя не комфортно – хотя бы потому, что беспорядок в вещах напоминает нам о Хаосе, пугающем большинство людей – тех, которые не в ладах с этой Силой. С этой точки зрения желание как-то структурировать своё пространство представляется нам вполне естественным – другое дело, что мы всегда делаем одним и тем же образом – отталкиваясь не от тех связей, которые соединяют нас с различными предметами, а от тех связей, которые соединяют их друг с другом. Например, при наведении порядка человек обычно ставит книги к другим книгам, одежду складывает с другой одеждой и так далее. Понятно, что при этом интересные книги оказываются скрыты неинтересными книгами, а любимая одежда – погребенной под той, которую мы даже не собирались носить – но мы этого даже не замечаем. В результате создаем пространство, которое является воплощением внешнего порядка, но в котором нам неудобно жить – поэтому порядок и оказывается таким неустойчивым.
Затем ситуация меняется – те вещи, которыми мы пользуемся чаще, оказываются ближе к нам – любимая книга лежит уже на столе, джинсы висят на спинке кровати и так далее. Но при этом мы никогда не доводим процесс до конца – даже нужные нам предметы располагаются так, чтобы оказаться как бы вне пределов нашей достигаемости. Посмотрите на то, что вас окружает – очень многое из того, что понадобится уже через несколько минут, находится вне пределов «вытянутой руки». И наоборот – рядом с вами лежат те предметы, которыми вы точно не собираетесь пользоваться в ближайшее время. Причем это не чей-то злой умысел – мы сами расположили вещи именно таким образом, создав нечто среднее между «внешним порядком» и «внутренним порядком» – «поле», в котором нам и приходится существовать. Понятно, что это существование сопровождается постоянными затратами дополнительной энергии – при выполнении произвольных действий, связанных с «внутренним порядком» нам, всегда приходиться преодолевать дополнительное сопротивление – вспомните хотя бы ситуации, когда мы просто не могли найти нужный телефон и поэтому откладывали на потом важные дела. А раздражение, возникающее по этому поводу, почти всегда выражалось в желании навести «внешний порядок» – подчиниться структуре внешнего «поля».
В других случаях мы ведем себя как «стрелка компаса» – послушно поворачиваемся в ту сторону, которая определяется «расстановкой вещей». Если рядом с нами лежит пульт от телевизора, то мы включим его почти «на автомате», так же как лежащая рядом газет почти наверняка окажется прочитанной. И очень часто бывает так, что несколько услышанных или прочитанных фраз заставляют нас двигаться совсем в другую сторону, опять же подчиняясь внешнему порядку. Скажите людям, что их мэр купил своей жене яхту за несколько миллионов долларов – 9 из 10 отложат все свои дела и полностью погрузятся в процесс «осуждения», питая энергией как раз те структуры паразита, которые вызывают их негодование. Сам процесс переключения связан с существованием «черных островов», о которых мы говорили – никто ведь в действительности не считал мэра бессребреником, заботящимся только о благе своих горожан. Но нам нужно, чтобы он выглядел именно таким. Дело не в нем, дело в нас – громадное большинство людей стремятся казаться намного лучше, чем они есть на самом деле и образ «идеального мэра» как бы подтверждает, что это возможно и правильно. А когда это образ рушится, под угрозой оказывается и наш собственный идеальный образ, вернее – он становится не нужным и обременительным – какой смысл выглядеть честным, если можно воровать и все равно оставаться на вершине. То есть мэр не при чем – осуждая его, мы становимся на стражу Порядка, правила которого как раз и позволяют мошенникам подниматься на самый верх – при условии соблюдения некоторых приличий. Но они позволяют и нам самим проявлять некоторые слабости – немного обманывать, изредка изменять и так далее, как, бы не замечая их – сохраняя образ «честного» человека.
Таких «островов» очень много, поэтому человека можно «повернуть» почти в любую сторону. При этом сама сторона почти не имеет значения – бывают случаи, когда мы вовлекаемся в происходящее – как в примере с «осуждением мэра». Но обычно мы просто «делаем паузы» – лазим по Интернету, играем в игры или просто «выпадаем из реальности». То есть с нашей точки зрения ничего не происходит, хотя на самом деле происходит самое важное – внутри нас «проговариваются» правила, которые и подчиняют нас невидимому нам Порядку, делают его сердцевиной нашего «я». Поэтому и окружающее нас «поле», проявляющееся хотя бы в расположении наших вещей всегда структурировано так, чтобы заставить нас «делать паузы». Например, вблизи нас скапливаются предметы, связанные с «отложенными делами» – с невыполненной работой, несделанными звонками и с прочим – с тем, что нам НЕ ХОТЕЛОСЬ делать, что является каким-то воплощением «черных островов». А между предметами всегда образуются внутренние связи – поэтому и то, что было нам интересным, как бы отгораживается от нас, покрывается пленкой обыденности – если на рабочем столе лежит «срочная работа», которую не хочется делать, то и лежащая рядом интересная книга вызывает определенное отторжение – мы же знаем, что не должны тратить время на её чтение. В этом случае даже прикосновение к этому «столу» погружает нас в легкий ступор, во время которого внутри нас звучит неслышимое нами правило, обязывающее нас действовать наперекор себе и своему интересу.