Магия бессмертия 32. Страх бесконечности

Но двигаться в эту сторону можно – и каждый шаг на этом пути дает нам ощущение соприкосновения с «новым». Возьмем взаимоотношения с другим человеком – они становятся «новыми», когда приближаемся к нему ближе, чем могли приблизиться раньше. Когда начинаем говорить искренне, можем коснуться тем, которые раньше были «запретными темами», когда, наконец, видим его голым – голый человек всегда оказывается ближе одетого человека. Поэтому присущий многим интерес к обнаженному телу к самому телу не имеет почти никакого отношения – ничего нового мы там не увидим. Интересным оказывается другое – уменьшение «квантов пространства» в обычном случае, отделяющих нас друг от друга – именно это и дает ощущение «новизны» происходящего. То же самое и во всех других случаях – можно проехать по всему миру и не увидеть в нем ничего «нового», а можно разглядеть «новое» в любой травинке, растущей у самого крыльца нашего дома – надо только «приблизиться» к ней, уменьшить разделяющий нас «квант пространства». То, что это возможно, знает каждый, но все мы знаем и другое – в обычных случаях умение «приблизиться» скрыто глубоко внутри нас. Мы ВЫНУЖДЕНЫ оставаться отделенными друг от друга и от всего мира – но при этом мы ощущаем искусственность того уровня пространства, в котором нам приходиться существовать. Поэтому нам нравится вырываться за его пределы, в данном случае – двигаясь в Левую сторону, и каждый раз, когда нам удается это сделать, воспринимается нами как соприкосновение с «новым». Хотя это «новое» является лишь соприкосновением с самим собой, со своим Телом Тени и со всеми скрытыми в нем способностями, поэтому оно нас так и привлекает. По крайней мере, тех, в ком есть Сила. Но даже для них оно оказывается почти недостижимым.

Процесс формирования человека чем-то похож на рост кочана капусты. Пренатальный период ближе всего к ощущению полного погружения в пространственное тело, в тело Тени, на тот уровень, где время исчезает, а мир становится целостным – по крайней мере во время внутриутробного развития младенец воспринимает его именно так. У него нет ощущения своей формы – тело погружено в жидкость такой же плотности, нет ощущения расстояния, отделяющего его от тела матери, а значит – и от внешнего мира. Всё существует здесь и сейчас – при этом сам младенец находиться в центре сущего – мир обеспечивает его всем, что ему нужно. В том числе – энергией впечатлений, которую ребенок получает непосредственно от матери. Это почти идеальная форма Тела Тени, пробуждающая все способности, о которых мы говорили – по крайней мере, по отношению к телу матери – младенец действительно меняет его так, чтобы оно стало для него максимально комфортным. И по отношению к своему телу – именно в этот период идет процесс его формирования. Может быть, возможности младенца во время внутриутробного развития гораздо шире – просто у него нет необходимости использовать их. А может быть, мы просто не помним, каким образом использовали свои способности в период внутриутробного развития – некоторые эпизоды перинатальных воспоминаний напоминают акты творения мира – в котором ребенку приходиться жить после своего рождения. В любом случае пренатальный период оказывается периодом максимального проявления Силы Тени – когда ещё человек может вырастить себе руки или ноги.

Затем появляется первый слой «капустных листьев» – соприкосновение с внешним миром заставляет младенца соединиться со своим телом и принять его форму. Эта же форма накладывается на его Тело Тени, ограничивая возможности его соприкосновения с иными объектами внешнего мира. По мере того, как ребенок овладевает своим телом, ограничения, накладываемые на Тело Тени становятся почти абсолютными – так мы оказываемся на Дельта-уровне, расщепленным на множество обособленных объектов, отделенных друг от друга РАССТОЯНИЕМ. Но при этом все объекты, существующие в мире, остаются интересными – к ним можно приблизиться настолько, чтобы сам процесс соприкосновения был процессом соприкосновения с «новым», позволяющим ощутить Индивидуальную вибрацию каждого объекта.

Следующий слой «капустных листьев» связан с возникновением желаний. Мы говорили о том, что желание можно ощутить только отдалившись от объекта на определенное расстояние – на Тэта-уровне пространство образовано гораздо более крупными «квантами», чем на Дельта-уровне. Сложно заинтересоваться уникальной формой яблока, если хочешь его съесть – так и во всех остальных случаях. Как только в нас просыпаются желания, мир отдаляется настолько, что большая часть образующих его объектов перестает быть для нас интересными, а значит мы не можем соединиться с ними непосредственно, чтобы использовать ту толику Силы Тени, которая у нас ещё осталась. Конечно, если желания удовлетворены, можно вернуться на предыдущий уровень – накормите голодного и он сможет увидеть краски мира. Но не во всех случаях – чаще «сытый» человек погружается в «дрему», ещё больше отдаляясь от мира.

Представьте курортный город – в нем есть уединенные бухты, есть публичные пляжи, магазины и всякого рода уличные кафе, а есть и фешенебельные рестораны. В уединенных бухтах можно загорать и купаться без одежды – каждый, у кого был такой опыт, помнит возникающее ощущение соединенности со всем миром, ощущение безвременности и полной погруженности в пространство. На публичных пляжах есть другой плюс – общество людей, которых можно разглядывать, сравнивать с собой и с которыми можно даже знакомиться. Но чтобы попасть туда надо надеть «купальный костюм», который ослабляет ощущение соединенности с миром, позволяя взамен соприкоснуться с другими людьми. Пока и вы и они находитесь на пляже – в своего рода «диком месте». Чтобы попасть в цивилизованное место – пройтись по магазинам и местным забегаловкам, вам нужно надеть на себя что-то ещё – хотя бы шорты и футболку – иначе эти места окажутся для вас недоступными. И так далее – для фешенебельных ресторанов нужен уже костюм или вечернее платье – в шортах вас туда не пустят. То есть, чем дальше от моря место, куда вы хотите попасть, тем больше на вас должно быть надето – а одежда здесь как раз те слои «капустных листьев», о которых я говорил.

Процесс кажется обратимым – можно сменить вечерний костюм на футболку и шорты, потом на купальный костюм, а потом и вовсе остаться без него – теоретически. Проблема в том, что костюм как бы прирастает к телу, окружает его невидимой оболочкой даже тогда, когда он нам и не нужен. Поэтому люди, привыкшие к фешенебельным ресторанам и роскошным магазинам, не могут ощутить прелести хождения по маленьким лавочкам и местным забегаловкам – даже если они переоденутся в футболку и шорты. В таких местах они чувствуют себя неуютно, как ряженные и при первой возможности возвращаются в привычный мир. То есть они могут побывать на чужой территории, но не могут соприкоснуться с ней – «кванты пространства», образующего их мир, оказываются для этого слишком велики.

То же самое и в других случаях – привычка носить «футболку и шорты» заставляет испытывать неудобство в «нецивилизованных местах» – зачем идти на пляж, если есть бассейн оборудованный всем необходимым – барами, магазинчиками и так далее. Конечно, на территории бассейна можно ходить и в купальном костюме, но здесь на человеке надето ещё что-то – права постояльца гостиницы, которые с успехом заменяют футболку и шорты. А заодно отгораживают его от того, к чему он летел – от соприкосновения с реальным миром – с океаном, песком и так далее. То есть он может пойти и на публичный пляж, но невидимый «костюм», обуславливающий стремление к комфорту, быстро вернет его к «бассейну».

Понятно, что и с «уединенными местами» дело обстоит так же – очень многим мысль о том, что можно загорать и купаться голым, просто не придет в голову. А «купальный костюм» отгораживает их от соприкосновения с реальным миром – так, что через некоторое время они действительно не понимают – зачем надо было забираться в такую глушь. Начинают «скучать» – «кванты пространства», в котором они находятся, слишком велики и не позволяют им получить энергию впечатлений от соприкосновения с реальном миром. А других людей, восприятие которых оказывается основным источником впечатлений на этом уровне, в «уединенных местах» нет – поэтому они быстро возвращаются назад на «публичный пляж». Даже если решили искупаться голыми – привычный «стыд наготы» очень быстро одевает на них «невидимые плавки», и они чувствуют себя так же, как чувствовали бы и в купальном костюме отделенными от реального мира.

Поэтому «сытый человек» скорее заснет, чем сможет вернуться на Дельта-уровень – где соприкосновение с реальностью интересно само по себе. Нарастить на себе очередной слой «капустных листьев» гораздо проще, чем избавиться от них. Для этого нужна вся Сила, которая была израсходована на их формирование, а этой Силы у него уже нет – потому, что большая её часть воплощена в следующих слоях «капустных листьев». Например, в том, который связан с «вечерним костюмом» и который позволяет человеку стать частью Альфа-уровня. Здесь дело не только в стремлении к власти или к занятию какого-то места в иерархии. Любая иерархия предполагает равенство элементов, находящихся на каждом из её уровней, проявления Индивидуальности могут только разрушить её. Поэтому пространство Альфа-уровня образовано «квантами» такого уровня, которые просто не позволяют нам прикоснуться ни к каким проявлениям Индивидуальности – в том числе к тем, которые связаны с проявлением истинных желаний. Пока люди ходят в «футболках и шортах», они могут разглядеть друг друга «сквозь одежду». Но когда на них одет «вечерний костюм», индивидуальные отличия отходят на второй план – главное, чтобы «костюм» соответствовал определенному уровню в иерархии. То же самое и в других случаях – мир становится набором тождественных элементов, где один «подчиненный» может быть легко заменен другим «подчиненным», одна любовница другой любовницей и так далее. На этом уровне желания исчезают – расстояние, отделяющее нас от объектов желаний, оказывается слишком велико для того, чтобы мы смогли ощутить энергетику происходящего. А ближе мы к ним подойти не можем – иначе весь мир иерархии, вся наша Картина Мира распадется на множество разрозненных частей. Здесь есть прямая зависимость – чем выше мы поднимаемся, тем больше становятся «кванты пространства» и там дальше мы оказываемся от объектов «естественных желаний». Отсюда известный парадокс – «бедняки» действительно способны получить гораздо большое удовольствие от жизни, чем «богатые люди» – тех, кто оказался наверху обычно не радует ничего кроме власти. Отсюда и стремление к безграничной экспансии, свойственное всем этим людям.

Понятно, что переход на каждый следующий уровень приводит к уменьшению Тела Тени, к его воплощению в следующий слой «капустных листьев». Соответственно, увеличиваются и расстояния, отделяющие нас от того, чего мы стремимся достичь. Младенцу во время внутриутробного развития совсем не нужно двигаться, ребенок может часами играть с одной игрушкой, голодному человеку обычно приходиться пройти какой-то путь для того, чтобы поесть, но этот путь всегда не слишком длинен – иначе человек просто умрет от голода. В любой иерархии тоже есть «вершина», на которую можно подняться – то есть и здесь конечная цель видна. А когда двигаться дальше никуда не надо, расстояния исчезают и соответствующий слой «капустных листьев» может расправиться, обретая качества совершенного Тела Тени – на данном уровне. Если он является последним слоем, вслед за ним может расправиться и предыдущий слой, потом ещё более глубокий и так далее – пока мы не вернемся к центру, в котором наше Тело Тени примет подлинную «бесконечную» форму. Разумеется, возможен и другой путь – мы можем «свернуться» на каждом уровне так, чтобы он просто перестал для нас существовать. Освободиться от стремления командовать или подчиняться, подавить желания, затем интерес к объектам видимого мира – хотя бы с использованием медитативных техник и в конце концов вернуться к центру. Этот путь известней, по нему пытаются двигаться многие, потому что он кажется более простым – легче выйти из компании людей, чем занять в ней главное место. Выбор между этими путями является одним из главных выборов человека – даже если он занимается обыденными делами. Поэтому есть смысл рассмотреть их немного более подробно.

Мы привыкли к мысли о бесконечности пространства. Но для нас бесконечность – это возможность бесконечного Движения по какой-то прямой, идущей в никуда. То есть оборотной стороной нашего представления о бесконечности является представление о собственной «малости» – если мы никогда не можем достигнуть «конца мира», мы оказываемся несоизмеримо малы по сравнению с ним. Есть отрезки пути, которые мы можем пройти и точки, которых можем достигнуть – но бесконечное число других точек оказывается нам недоступными. Тем более, что по прямой мы можем двигаться только в одну сторону, а в пространстве пролегает бесконечное множество линий.