Магия Бессмертия 38. Стражи Реальности

В «нулевом времени» все «камни» находятся во всех «ямках», которые они могут занимать, одновременно. Можно сказать, что оно пронизывает все «фотографии», образующие всевозможные варианты существования видимого мира. А поскольку «фотографии» неоднородны, поскольку на них есть «камни», около таких «камней» возникают «завихрения», соединяющие схожие образы друг с другом, и значит, все «фотографии» в единое целое. Это и есть «нити», о которых мы говорили. На самом деле нам не надо их создавать, достаточно лишь соединиться с ними, чтобы попасть в нужную нам фотографию, или чтобы ПОЗНАТЬ то, что их связывает, создать внутри себя правильное Описание Мира. Понятно, что раз мы используем вместо нитей «куски проволоки» – знание «ритуалов», этой возможности у нас нет – мы можем использовать только «искусственные вихри», диссонирующие с «нулевым временем» и трансформирующие его во время обыденности, – об этом мы уже говорили. Поэтому нам приходится всегда преодолевать сопротивление, поэтому мы остаемся в иллюзорном мире и даже в нем всегда оказываемся не там, куда хотели попасть. Но даже полное знание «нитей» – алгоритмов Мира – позволяет нам соединиться только с «нулевым временем». При этом мы сможем путешествовать куда угодно и срок нашего существования сравняется со сроком существования нашей Вселенной.

Первый пункт стоит расшифровать – нам несложно понять, что могут представлять собой иные миры в пространственной форме, но вот изменение временной формы мира представить сложнее. А по сути, все просто: при пространственном перемещении меняются «образы мира», но не меняются его «правила» – алгоритмы и ритуалы действий. Вспомните любой фильм о перемещениях в иную реальность – в любой из них действуют те же законы, которые управляют нашим вариантом реальности. Есть сила гравитации, есть плотность объектов, не позволяющая проходить сквозь них и так далее – некий набор ключевых правил, которые мы считаем общими для всей Вселенной. Но на самом деле все не так: если есть правило, есть и противоположное правило и ещё множество вариантов между ними. Например, возможен такой вариант: чем плотнее объект, тем легче нам пройти через него, при этом пустое пространство становится непреодолимой преградой. Кстати, это не абсурд – даже в нашем мире для акустических колебаний все обстоит именно так. Так и по отношению ко всему остальному: есть миры, в которых солнечный свет охлаждает то, на что он светит, миры в которых материальные объекты не притягиваются друг к другу, а отталкиваются и так далее – вариантов очень много. Представьте, что вы просыпаетесь в своем городе, в своей комнате, среди знакомых вещей, в расположении которых ничего не изменилось и вдруг обнаруживаете, что вам гораздо проще двигаться внутри стен, чем через пустое пространство. Это тоже путешествие в параллельный мир, только здесь набор миров существует во Времени, а не в Пространстве.

Понятно, что обретение способности странствовать так стоит многого, но все равно, в этом варианте мы остаемся частью мира – пусть это будет даже ОЧЕНЬ БОЛЬШОЙ мир. В нем есть своя структура вихрей, определенная гармония движения Волн Времени, за рамки которой мы не сможем выбраться.

Но если мы сможем остановить Время, даже в его нулевой форме, то мы сможем прикоснуться к Вечности. Здесь всё, как и при прикосновении к Бесконечности – там мы могли менять расстояние между «ямками», а при погружении в Вечность мы сможем отделить существующие вихри от тех образов, к которым они привязаны и направить их на любой другой образ, пусть даже на противоположный объект. То есть здесь мы можем менять правила мира и устанавливать свои правила – создавать свое собственное Описание Мира. А это и есть Высшее Волшебство.

Разницу можно понять на простом примере. Попробуйте взлететь. Скорее всего, вам это сделать не удастся, потому что вы не соприкасаетесь с теми вихрями, которые позволяют использовать такой алгоритм перемещения. Но можно предположить, что где-то есть знание этих алгоритмов – какая-то тайная книга. Если вы её найдете и сможете ПОНЯТЬ соответствующий вариант Описания Мира, то сможете и перенестись в тот вариант реальности, в котором можно летать. В некоторых случаях ваш полет могут видеть и те люди, которые остались здесь – в пространственном измерении эти миры пересекаются. Так и со всеми другими сверхспособностями – есть теоретическая возможность найти тот временной вариант реальности, в котором эти сверхспособности становятся доступными. Но это требует каких-то усилий – надо найти соответствующий мир и подобрать к нему «ключ». Кроме того, здесь наши возможности ограничены – во Вселенной нет миров, в которых можно обрести способность создать или уничтожить звезду, а уж тем более самому стать блуждающей звездой. В ней можно делать только то, что не нарушает её внутреннего равновесия.

Но представьте, что у вас есть «волшебный карандаш» и «волшебная тетрадь». Стоит вам написать в ней «я могу летать», и это сразу же становится правилом этого мира. Так и со всем остальным – не нужно никуда путешествовать, с помощью такой «тетради» вы можете получить все здесь и сейчас, причем ВСЁ, что угодно – в тетради вы можете записать любое правило. Это и есть Высшее Волшебство, обретаемое при соприкосновении с Вечностью.

С чем, к чему нужно стремиться, мы определились, теперь посмотрим, что нам мешает двигаться по этому пути. О некоторых барьерах мы уже говорили, но сейчас пришло время рассмотреть механизм их формирования и проявления так, чтобы было понятно, насколько важно избавиться от них и как именно это можно сделать.

Начнем с первого ключа, соединяющего точку Мудрости и точку Рассудка, вернее, зону пустотных временных форм и зону пустотных пространственных форм. Это уточнение важно – мы воспринимаем реальность не только на Бета и Альфа-уровне, но и на всех остальных уровнях реальности. При этом все уровни связаны между собой. Взять, например, образ «бутерброда с колбасой»: если мы сыты, этот образ будет для нас нейтральным – одним из многих образов, описывающих видимый мир. Соответственно, нейтральным будет и какой-то сценарий, связанный с этим образом – можно подумать о том, чтобы сходить в магазин и купить колбасы, но мысли об этом не вызовут у нас никакой эмоциональной реакции. То есть мы можем управлять «пустотным образом» бутерброда с колбасой и соответствующим сценарием почти произвольно. А вот если мы проголодались, ситуация меняется: «образ бутерброда» наполняется вибрациями Тэта-уровня, и амплитуда соответствующих горизонтальных вибраций усиливается настолько, что мы притягиваемся к нему – возникает ЖЕЛАНИЕ соединить этот образ с образом своего «я», то есть «съесть бутерброд». И это желание произвольно контролировать мы не можем – можем удерживаться от соответствующих действий, но само желание никуда не исчезнет. На уровне пустотных пространственных форм «образ бутерброда» будет сближаться с образом нашего «я» и этот процесс сближения в обычном случае становится неуправляемым – мы действительно утрачиваем контроль за этим образом нашего сознания. Более того, в какой-то момент времени он может стать больше образа нашего «я» и просто притянет нас к себе – так, что с этим «притяжением» мы не сможем ничего сделать.

Конечно, образ «бутерброда с колбасой» редко вырастает до таких размеров, хотя в случае с булимией все может обстоять именно так. Но возьмем любую зависимость – от вредных привычек, от другого человека и так далее. Мы можем искренне решить бросить курить или уйти от своего партнера, но в какой-то момент времени наше решение становится для нас «не важным», и мы закуриваем или возвращаемся к человеку, от которого хотели уйти. А механизм всегда один и тот же: «зависимость» возникает тогда, когда соответствующий образ наполняется нашей Силой Тени – в данном случае её «пустотной» формой. Сила Тени, заключенная в образе бутерброда, притягивается к Силе Тени, заключенной в образе нашего «я» – так возникает желание съесть бутерброд. Пока амплитуда наших горизонтальных вибраций больше, чем вибраций образа бутерброда, мы можем управлять своими желаниями. Более того, иногда можем удовлетворить их «магическим» способом, притянув к себе «образ бутерброда». Тогда и видимый мир изменится соответствующим образом – бутерброд оказывается у нас в руках. Конечно, в столь явной форме такое происходит редко, просто объект желаний оказывается в пределах досягаемости и почти без усилий с нашей стороны – кто-то приходит и угощает нас бутербродом. Но так бывает, только если мы остаемся «главными», то есть если желание и заключенная в нем Сила Тени остаются связанными с нашим «я». Проще говоря, «магия» начинает действовать, когда мы стремимся что-то обрести, стать больше. А в обычных случаях все происходит наоборот – мы чувствуем себя «неполными», в данном случае – голодными. И бутерброд нам нужен для того, чтобы восполнить свою неполноту. Понятно, что при таком восприятии он становится «больше» нас – Сила движется в соответствии со структурой нашей Картины Мира, значит, она вытекает из образа «я» и заполняет образ бутерброда, горизонтальные вибрации которого становятся больше вибраций нашего «я», поэтому мы «послушно» притягиваемся к «бутерброду», даже если раньше решили от него отказаться.

Казалось бы, какая разница – бутерброд достанется нам в любом случае. Но разница есть. Если мы притягиваем к себе «образ желаний», он наполняется нашими вибрациями и может быть использован для укрепления и расширения нашего собственного тела. А если мы притягиваемся к этому образу, то сами принимаем его форму, становимся как бы придатком к нему, то есть мы уменьшаемся, а он становится больше. В первом случае мы съедаем тот же бутерброд и чувствуем себя сильнее – такими в какой-то мере и становимся. А во втором случае мы превращаемся в «машину по поеданию бутербродов» и становимся толстыми, неуклюжими и слабыми. Любая зависимость формируется как раз при использовании второго варианта удовлетворения желаний – когда «желанный образ» становится больше образа нашего «я». Поэтому зависимость всегда ослабляет, какими бы красивыми словами мы её ни называли.

Но это не все. Когда мы притягиваемся к «образу желаний» мы становимся для него ненужными – ему вполне достаточно той Силы, которую мы отдаем, вытягиваясь по направлению к нему. Поэтому «желанный образ» часто остается от нас на расстоянии, а значит, наше желание оказывается неудовлетворенным. Здесь действует простой механизм: та часть Силы, которую мы от себя отделили и соединили с каким-то внешним «образом», принимает его форму. Силе нравится принимать форму, поэтому она стремится её сохранить. Если же мы соединимся с этим образом, то в какой-то мере разрушим эту форму – бутерброд же будет съеден. Поэтому для неё привлекательней другой вариант – сохранять ту дистанцию, на которой мы можем желать, но не можем удовлетворить своё желание.

В случае с бутербродом это не очень понятно, но возьмем более сложные желания. Вспомните, как бывает, когда мы любим другого человека не только больше, чем он любит нас, но и больше, чем мы любим себя. В подобных случаях он почти всегда сохраняет дистанцию, потому что видит главное – наша любовь не связана со стремлением чего-то ему дать, то есть стремление может и быть, но такой возможности у нас нет. А с желанием «прилепиться» к нему, чтобы ощутить себя более полным, стать его «придатком», который при этом сохраняет свою самостоятельность – мы же не можем соединиться с другим человеком полностью. Понятно, что таскать такой груз мало кому хочется, поэтому такой человек обычно оказывается для нас недоступным. То же самое происходит и в других случаях – по отношению к деньгам, к какой-то собственности и так далее.

На самом деле все просто. Можно ощущать себя полным и стремиться к тому, чтобы стать больше – в этом случае мы становимся центром своего желания. А можно ощущать себя пустым и стремится заполнить эту пустоту – тогда мы оказываемся придатком к этому желанию. И чтобы его реализовать нам придется в «лучшем» случае изуродовать свою форму, стать подобием образа желания. А в большинстве случаев нам просто не удается его реализовать – мы всегда находимся в двух шагах от цели, но не можем пройти эти два шага. Оба варианта нам знакомы. Есть люди, добившиеся богатства или власти и превратившиеся в придатки этих образов, как бы растворившиеся в них и ставшие инструментами соответствующих Узоров, полностью утратившими осознанность и свободу воли. И есть множество других, желания которых тоже связаны со стремлением «убежать от неприятностей» – от безденежья, например, но у которых не хватает Силы для того, чтобы превозмочь Страх того же безденежья. Страх тоже связан с определенным образом, воплощающим в себе Силу человека – в данном случае с образом нищеты, невозможности обеспечить близких и так далее. Этот образ притягивает их к себе, забирая у них все большую часть Силы. И оставшейся Силы оказывается недостаточно даже для того, чтобы превратиться в придаток своего желания. Если человеку завтра нужно отдать неподъемный кредит, а послезавтра у него могут забрать квартиру за долги, вряд ли у него хватит сил для того, чтобы найти и реализовать какой-то способ заработать денег. Так и во всех других случаях.