Магия бессмертия. Практика І

Возможность использования этого пути остается. Хотя «каста бессмертных» и была почти полностью уничтожена, но сами механизмы обретения бессмертия таким путем продолжают существовать и они могут быть использованы. Равно как и другие механизмы, направленные на полное освобождение от сил Рода. А главное в том, что очень долго эти два пути идут параллельно друг другу, основываясь на одних и тех же технических приемах.

Разумеется, это Тайное Знание. Я говорю гораздо больше, чем разрешено говорить, но какие-то ограничения до поры приходится соблюдать и мне. Тем более что здесь все равно нужна последовательность. Поэтому мы остановимся на одном приеме, который, тем не менее, может вывести далеко за пределы той иерархии сил Рода, которую мы воспринимаем. А значит, расширить продолжительность нашей Жизни и увеличить нашу Силу.

ТЕХНИКА

Силы Рода на осознаваемом нами уровне проявляются в нашем стремлении ИСПОЛЬЗОВАТЬ других людей для расширения собственных возможностей. В стремлении подчинить себе кого-то или подчиниться кому-то. Столкновение интересов является общим правилом ЖИЗНИ, и здесь отступление слабого перед сильным является простым следствием разницы в количестве их Личной Силы. Но здесь это единовременный акт, не имеющий никакого продолжения. Сильный остается сильным, а слабый — слабым.

В Поле Рода происходит невидимая нам трансформация. Здесь отношения господства-подчинения становятся устойчивыми и СОЕДИНЯЕТ слабого и сильного воедино. При этом сильный принимает на себя ОБЯЗАТЕЛЬСТВА заботиться о слабом, защищать ту структуру, во главе которой он встал и расходовать на это все «излишки» своей Личной Силы. А «слабый» перестает беспокоиться о своей безопасности и сберегает, таким образом, громадное количество энергии. То есть с точки зрения энергетики внутри Рода восстанавливается полное равенство. Род — ловушка для «сильных», попадая в которую они слабеют сами. По своей собственной воле — стремясь к расширению границ своей территории, они на самом деле только расширяют свои обязательства, до тех пор, пока все их силы не будут полностью поглощены внешней структурой. Но Род — ловушка и для «слабых». Найдя «хозяина», слабые отказываются и от той Силы, которая у них была раньше, превращая ее в стремление стать частью ЦЕЛОГО. И трансформируя ее в энергию иерархии Рода.

Чтобы выйти за пределы правил Рода, достаточно отказаться от стремления подчинять и стремления подчиняться. Но «в лоб» это сделать почти невозможно. Проще использовать обходной прием, который находится в согласии с осознаваемыми нами правилами и поэтому не вызовет прямого противодействия.

1. Подготовительное упражнение то же, что и в предыдущей главе — раскрытие трех нижних полостей и включение их в процессы внутреннего дыхания. Я не буду повторять здесь все сказанное, просто то, что в прошлой главе говорилось о второй полости, надо проделать с третьей полостью, которая располагается выше пупка. Именно здесь существуют и «ощущаются» те структуру, которые определяют Матрицу Рода в нашей Картине Мира.

2. Главный секрет в том, чтобы изменить свое отношение к другим. Отношения Рода всегда основаны на конфронтации, в нем нет места ДОБРОТЕ — есть только ОБЯЗАТЕЛЬСТВА и БЛАГОДАРНОСТЬ. Поэтому, как только мы начинаем относиться к другим с позиции ДОБРОТЫ, мы почти сразу же выходим за рамки действия сил Рода.

3. ДОБРОТА — это только правильный Альфа-ритм. Мы уже говорили о том, что наше восприятие индивидуально, что у каждого из нас собственная Картина Мира. Это своего рода наша персональная вселенная. И наша ДОБРОТА означает только то, что мы приняли этот факт и решили привести ее в порядок. Если все, — в том числе и другие люди, — это элементы нашей внутренней Картины Мира, то чем лучше будет им, тем лучше будет и нам. И хотя это похоже на «солипсизм», но в истинности этого легко убедиться на собственном опыте.

4. Для того чтобы стать ДОБРЫМ, достаточно избавиться от двух барьеров, двух навязанных нам ролей: роли «хранителя правил» и «хранителя иерархии». Здесь некоторые вещи надо понять изнутри, поэтому стоит остановиться на них чуть подробнее.

Наша подчиненность правилам Рода выражается в том, что мы в каждый миг своего существования следим за «выполнением правил» всеми окружающими нас людьми. Есть множество вещей, которые не имеют к нам никакого отношения — громкий смех, яркая одежда, активна я жестикуляция, любое отклонение от «нормы», но почти во всех случаях мы просто не можем пройти мимо. В лучшем случае мы негодуем про себя, в худшем — делаем замечание, рискуя ввязаться в бессмысленную склоку.

И каждое такое действие моментально нарушает правильный Альфа-ритм и вновь погружает нас в состояние полусна.

Главное — понять, что стоит за нашим негодованием. Всем нам навязана некая система правил, как раз и определяющая искусственный Альфа-ритм. В некоторых из них мы сомневаемся, то есть, хотя мы их и соблюдаем, где-то глубоко внутри нам бы хотелось их нарушить. И когда это делает кто-нибудь другой (прохожий, министр или даже целая страна), все они для нас — лишь отражение собственных скрытых желаний. Наше негодование, наша энергия всегда обращена внутрь нас самих и используется для укрепления тех правил, из под гнета которых мы могли выбраться. Даже когда наше раздражение вызвано плохой погодой, нарушившей планы, в действительности мы лишь подавляем в себе очень ценную способность быть «текучим в текучем мире». То есть, следя за порядком, мы поддерживаем и укрепляем навязанную и чуждую нам структуру внутреннего мира. Достаточно просто понять этот факт, «отследить» его в своих реакциях на нарушителей правил, чтобы внутренний судья, который в действительности является нашим собственным тюремщиком, начал разрушаться. А этот процесс сопровождается таким великолепным ощущением высвобождения, раскрепощенности и полноты сил, что очень скоро вам уже не придется заставлять себя действовать подобным образом.

Вторая роль — роль «хранителя иерархии». В Поле Рода мы можем оценивать себя только по отношению к другим людям. Поэтому каждый человек, попавший в сферу нашего внимания, воспринимается нами с точки зрения собственной самооценки. Вернее, мы обращаем внимание только на тех людей, которые могут быть использованы для этой Цели. В любой толпе мы всегда видим только тех, кто «лучше» или «хуже» нас. Критерии оценки могут быть разные — внешняя привлекательность, одежда, марка автомобиля, прочие побрякушки, но во всех случаях «лучший» — прямая угроза для нашего «я», а «худший» — подтверждение нашего социального статуса. Мы не успокоимся, пока не найдем какой-то недостаток в «лучшем» или не ощутим (явственно, почти физически) своего превосходства над «худшим». Красивая женщина в дорогой шубе и в роскошном автомобиле производит на большинство других женщин почти убийственное впечатление, но стоит им «понять» (придумать), что она проститутка, ощутить свое превосходство, как жизнь сразу становится проще.

Этот процесс происходит постоянно и почти рефлекторно, когда мы видим «других», вспоминаем «других», читаем или разговариваем о них. Поэтому нас так интересуют несчастья, произошедшие с «другими», или скандалы в мире «лучших». Поэтому же мы просто не хотим знать о чужих успехах, если только не можем использовать их в собственных целях.

Можно было бы воспринимать это как процесс обмена энергиями, но проблема в том, что, ощущая свое превосходство, мы «тешим беса», то есть получаем ненастоящую энергию — энергию искусственного ритма, а завидуя «лучшему» мы отдаем свою собственную Силу. Поэтому в любом случае мы становимся слабее.

Преодолеть этот барьер почти невозможно. Невозможно победить «лучших», пока живешь в иллюзорной системе координат. Можно смириться с тем, что находишься ниже многих, но это смирение всегда идет от бессилия. А сильные «обречены» на бесконечную войну, в которой они почти наверняка потеряют все, что у них было.

Но есть секрет: гораздо проще перестать сравнивать себя с «худшими», и мы действительно можем сделать это. А если мы не будем самоутверждаться за счет других, то никто не сможет использовать нас для этой цели.

Сделать это можно только двумя способами. Первый известен — нужно отказаться от всего, что дает вам ощущение превосходства над окружающими: раздать имущество бедным, уйти в монастырь и т. п. Но он не дает гарантии — можно потерять все, ничего не получив взамен.

Второй способ и легче, и сложнее — нужно понять, что в действительности стоит за нашим чувством превосходства. Мы живем в мире-перевертыше, в котором видимая сторона почти всегда противоположна истиной стороне. И «чувство превосходства» не исключение — это то, что заставляет нас двигаться вниз, привязывает нас к «худшему».