Магия свечей
Шрифт:
Магические ритуалы
Их используют маги-практики, составляющие особую прослойку общества (не всегда миролюбивую). Они являются частью закрытой системы знаний и навыков, доступ к которой открыт только избранным. Самыми распространенными формами таких обрядов являются ритуалы посвящения, призыва и изгнания.
Первый совершается тайным образом при достижении учеником определенного возраста или значительных успехов в магии, во время которого мастер передает ему тайные знания, необходимые для дальнейшего совершенствования на пути к следующей ступени.
Вторая форма предполагает использование определенной техники для призыва какого-либо создания из параллельного мира: ангела, духа, божества и др. Она основана на трансплантации – введении в тело мага иного существа. В данном случае, помимо мастерства, требуются знания, позволяющие магу обезопасить себя. Это очень опасный ритуал, но совершается он вполне сознательно.
ТретийМантические ритуалы Особенности мантических ритуалов подробно изложены в предыдущей главе. Следует только отметить, что магия и мантика имеют одни корни, поэтому ритуалы, выполняемые опытным гадающим, легко могут стать магическими (и наоборот).
Религиозные ритуалы К религиозным ритуалам относятся обряды, освященные церковью. Например, в России это Рождество, Крещение, Пасха, Троица, причастие, соборование и др. В большинстве случаев они совершаются в храмах. Религиозными считаются и жертвоприношения. У одних народов они имеют символический характер, а у других выполняются со строгой последовательностью и детально, то есть так, как предписывает традиция (и это не всегда гуманно). Во всех верованиях существуют ритуалы, призванные воздавать богам благодарность и поклоняться их культу.
Семейно-бытовые ритуалы
Такие обрядовые действия существуют в любом обществе и охватывают все сферы жизнедеятельности человека: личную жизнь, трудовую деятельность, отдых и увлечения. Они сопровождают все знаменательные события жизни каждого индивида: рождение, свадьбу, учебу, работу, смерть.
Крещение ребенка может рассматриваться как семейно-бытовой и религиозный обряд, а погребальный – в качестве религиозного, семейно-бытового и магического. Инициации, сохранившиеся в древних религиях африканских народов и знаменующие определенную ступень становления человека, расцениваются как магические и семейно-бытовые. Особую роль играют акты, связанные с обменом дарами, гостеприимством и жертвоприношениями, существующие и в настоящее время.Календарные ритуалы Такие ритуальные действия тесно связаны с трудовой деятельностью отдельного человека или всего социума, которая основывается на смене времен года, определенного положения небесных светил и силе природных стихий: Воды, Земли, Воздуха, Огня. По данной причине происхождение большинства календарных обрядов относится к эпохе язычества, когда устанавливались взаимоотношения между миром людей и космосом. Наиболее известные ритуальные торжества, символизирующие союз человека и природы – праздник Ивана Купалы, Масленица, Новый год, праздник урожая и др.
Ритуалы закрытых сообществ Тайные общества существовали у разных народов. Известны они и в настоящее время. Их таинственность состоит в том, что основной массе населения неизвестны индивидуальные представители, но хорошо известно о существовании этих людей и их влиянии на государственные структуры и социальную жизнь народа. К членству в тайных обществах отбирают достойных претендентов, проводят специальные ритуалы посвящения и перехода, готовят учеников к дальнейшей деятельности в зависимости от роли, которую эти общества играют в государстве. Функции тайных обществ могут быть юридическими, политическими, экономическими, социальными. Обычно члены таких объединений используют специальные знаки, символы и амулеты, с помощью которых посвященные определяют принадлежность человека к тому или иному обществу и его ранг.
Исцеляющие ритуалы
Исцеляющие обряды рассматривают как магические и семейно-бытовые ритуалы. Их цель – избавление людей от болезней. Они соотносятся с магией и целительством, история которого насчитывает несколько тысячелетий. Последнее (как система народной медицины) развивалось по двум направлениям – западному и восточному. Восточная культура связывает происхождение и развитие любого заболевания с нарушениями, которые препятствуют продвижению жизненной энергии по специальным каналам в теле человека, именуемым меридианами. В Японии такую энергию называли ки , в Китае – ци, а в Индии – прана. Восточный лекарь, владеющий секретами управления жизненной энергией, не только избавляет людей от симптомов болезни, но и помогает им чувствовать себя здоровыми в течение долгих лет. Такого результата он добивается двумя способами: восстанавливает естественный ток энергии в организме или активизирует обмен между энергией человеческого тела и внешней
средой.Целительство Древней Греции, принадлежащее к западной ветви, представляли две школы. Врачи были последователями бога медицины – Асклепия, а целители служили его дочери – Гигиен. В основе врачевания и целительства лежали противоположные исходные посылки. Врачи считали важным установление диагноза и лечение людей с помощью специальных средств, то есть восстановление здоровья. Целители придерживались другого взгляда на эту проблему. Они утверждали, что организм каждого человека обладает способностью к самовосстановлению, поэтому для излечения нужно следовать мудрым законам природы и поддерживать в теле здоровый дух. Таким образом, их теория оздоровления была созвучна философии восточных коллег.Сложная символика и обряды тайных обществ в древние времена применялись для напоминания людям о существовании над ними высшей духовной силы, которая правит миром. В средневековой Европе самыми влиятельными силами, способными влиять на судьбы мира, в разное время были орден тамплиеров, орден иезуитов и масонские общества.
Дальнейшее развитие обоих направлений западной ветви привело к образованию традиционной и нетрадиционной медицины. Последователи Асклепия заложили основы современной медицины, использующей для лечения медицинские препараты, а целительство осталось непризнанной системой оказания помощи страждущим. К счастью, люди, способные «увидеть» причину заболевания и помочь организму самостоятельно откорректировать нарушение, существуют и в настоящее время. Для них важно не столько установление диагноза, сколько восстановление целостности организма и его функций. Они делают ставку на силу веры и намерений человека избавиться от страданий.
Целительство вобрало в себя все средства доврачебной помощи: способы народной медицины, элементы магии, религиозные представления и механизмы управления подсознанием. Приемы и методы лечения оттачивались в течение многих столетий. По данной причине процедуры содействия больным превратились в исцеляющие ритуалы, сохранившие до нашего времени некую характерную структуру.
СТРУКТУРА ИСЦЕЛЯЮЩИХ РИТУАЛОВ
Традиционно проведение исцеляющих ритуалов осуществляется в несколько этапов.
Самоочищение. На этой стадии целитель готовится к предстоящему ритуалу: размышляет над целью, тщательно подбирает средства воздействия, освобождает сознание от посторонних мыслей, совершает полное или частичное омовение тела.
Очищение пространства. Сначала целитель выбирает подходящее помещение закрытого типа, расставляет мебель в соответствии со своими планами, определяет круг лиц, которые должны присутствовать на сеансе. В древние времена требовалось облачение в специальные церемониальные одежды – мантию или накидку с капюшоном, что способствовало концентрации внимания. В настоящее время относительно одежды сохраняется принцип строгости и опрятности. Затем целитель проводит очищение ритуального помещения от негативной энергии.
Создание круга. Магический круг предназначен для удержания сконцентрированной энергии внутри помещения и установления необходимой защиты от любого постороннего воздействия. Сначала целитель очерчивает пространство, в рамках которого будет проводиться ритуал, затем концентрирует свои силы для предстоящего обряда и выполняет действия по предотвращению проникновения в священное пространство чужеродных сил. На практике все заканчивается изображением трех окружностей внутри круга. Традиционно очерчивание начинают и заканчивают на востоке, двигаясь по часовой стрелке, что способствует привлечению положительной энергии.
Окропление священного пространства проводят по кругу, начиная с востока и последовательно перемещаясь по всем сторонам света, кланяясь и произнося заклинание. Затем освященной водой окропляют участников ритуала. Данные действия направлены на очищение помещения и людей, входящих в магический круг.
Две первые окружности выполняют функцию очищения и попытку установления связи с привлекаемыми силами. Перед очерчиванием круга кинжалом, обычным ножом или большим и указательным пальцами правой руки место проведения ритуала окропляют освященной водой и щепоткой соли, что символизирует союз Земли и Воды. Совершает действие кропилом или пучком трав женщина, поскольку указанные стихии символизируют женское начало. Затем круг освящают ладаном, используя кадило, и огнем свечи – символами Воздуха и Огня. Это делает мужчина, так как указанные стихии олицетворяют мужское начало. Он окуривает ладаном пространство по кругу, также начиная с востока, отдавая поклоны сторонам света, зажигая заранее установленные свечи. Читая заклинание, он очищает участников обряда.