Максимальная польза из невыгодной сделки

2) Далее нужно найти того, кого можно поблагодарить за то, что у меня есть. Люди рождаются на свет, обременённые четырьмя видами долга: долг перед предками, долг перед полубогами, олицетворяющими природные стихии, долг перед мудрецами и долг перед другими людьми.

Наша жизнь находится в естественной зависимости от милости полубогов, управляющих силами природы и дающих нам солнечный свет, воздух, воду, пространство, землю, продукты питания и многое другое. Обычно люди воспринимают эти энергии и окружающую природу как некую данность, за которую не нужно платить и от которой не следует ждать милости. Однако, несмотря на то, что никто официально не доставляет нам квитанции на оплату услуг от полубогов, как только полубоги отказывают людям в своей милости, на земле начинаются стихийные бедствия, эпидемии, засухи, потопы, неурожай и прочие непреодолимые препятствия для жизни людей.

Этот вид долга отдаётся через поклонение в храмах и совершение различных жертвоприношений.

Мудрецам мы должны за то, что они передали нам послание Бога в форме Вед, доступ к которым они получили посредством аскез и медитации.

Этот долг отдается через целомудренную юность, познание духовных наук, а также через изучение и распространение ведического знания.

Рождаясь в определённой семье, мы получаем заботу своих родителей и других членов семьи – оказываемся в их жилье, кормимся с их стола, одеваемся и получаем образование на их деньги и так далее. Наша задача – сохранить и приумножить полученное от своих предков, а также продолжить свою династию.

Этот долг отдаётся через рождение и воспитание достойного потомства во имя продолжения рода.

Поскольку человек в большинстве случаев не способен жить в одиночестве, вне социума, необходимо делать адекватный вклад в знак благодарности обществу – друзьям, знакомым, доброжелателям, коллегам по учёбе и работе, представителям власти и вообще всем людям, поскольку все мы связаны взаимным поддержанием друг друга. Когда человек рождается, он оказывается не в мире пустоты, ибо для него уже подготовлена и поддерживается определённая среда обитания – построенные здания и дороги; возделываемая земля, на которой произрастают продукты питания; коровы, дающие молоко и так далее. Целая инфраструктура с ресурсами предоставлена для нашего поддержания в течение всей жизни. Сначала мы просто пользуемся этой инфраструктурой, затем, по мере взросления, становимся её частью.

3) Примите то, что вы получили.

«Всё живое и неживое во вселенной находится во власти Господа и принадлежит Ему. Поэтому каждый должен пользоваться только тем, что ему необходимо и выделено ему как его доля, и не посягать ни на что другое, хорошо понимая, кому всё принадлежит.

Разумный человек должен всегда помнить, что кроме Господа никто ничем не владеет, и потому каждый должен брать только то, что Господь выделил ему как его долю. Корова, например, даёт молоко, но сама не пьёт его; она питается травой и соломой, а её молоко предназначено в пищу человеку. Таков порядок, установленный Господом, и мы должны довольствоваться тем, что Он милостиво выделил нам, и всегда помнить, кому на самом деле принадлежит всё, чем мы владеем.

Например, наш дом построен из земли, дерева, камня, железа, цемента и многих других материалов.

…необходимо признать, что мы сами не способны создать ни один из этих материалов. Мы можем только собрать их вместе и, приложив труд, придать им какую-то форму. Рабочий не имеет права требовать, чтобы его считали владельцем вещи только на том основании, что он усердно трудился над её изготовлением» ([1] Шри Ишопанишад, 1).

4) Узнайте особенности того, что вам выделено. Другими словами, нужно изучить ту ситуацию, в которую мы попали. Здесь вам помогут ведические дисциплины, например, такие, как ведическая астрология, аюрведа, и так далее. Некоторые из них концептуально описаны в этой книге.

5) Задействуйте то, что вам выделено. Это самый интересный шаг. На нём вам предстоит ваши недостатки использовать в качестве достоинств. Об этом надо попросить Бога, так как на такую необычную операцию, скорее всего, у вас не хватит своих способностей и полномочий. Другими словами, надо из невыгодной сделки извлечь пользу. И это обязательно сработает. Вопрос только лишь в искренности обращения к Богу.

В целом изложенный ведический подход соответствует концепции того, что нам ничего не принадлежит, мы просто арендаторы, временные пользователи.

Допускается только целевое использование доступных нам ресурсов.

Противоположностью ведического подхода является эгоцентрический подход, состоящий в том, что мы – собственники и поэтому делаем, что хотим.

К сожалению, в современном мире неправильное использование технологий приносит всем страдания и ведёт к деградации отдельных людей и всего человечества в целом. На первый взгляд, наука призвана сделать всех счастливыми. Но понимание счастья наукой не согласовано с мнением святых мудрецов и священными писаниями. Поэтому за счастье принимается обычный комфорт. А чрезмерный комфорт приводит к многочисленным проблемам.

Например, в последнее время психологи столкнулись с проблемой уязвимости личности. Это когда на малейшую обиду или угрозу лишения высокого уровня комфорта человек реагирует настолько неадекватно, что способен даже покончить с собой. Глубинная причина этого явления кроется именно в нарушении системы ценностей человеческого общества в сторону чрезмерного комфорта. В мультфильме «Валли» гротескно показано, к чему может привести такой комфорт: там люди даже потеряли способность самостоятельно передвигаться. Люди, привыкшие жить в комфорте, очень уязвимы, у них очень чувствительная психика.

Современная материалистическая наука нацелена на исправление различных недостатков быта и увеличение уровня комфорта. В научных трудах часто встречаются такие выражения, как «враждебные силы природы», «борьба за выживание», «покорение стихий». Хотя что такое недостаток, а что такое достоинство – это предмет отдельных исследований. Любой недостаток при более глубоком рассмотрении может оказаться достоинством. При ещё более глубоком рассмотрении это достоинство окажется опять недостатком. И так далее. Но так или иначе, предметом современной науки является исправление недостатков. А ведический подход обращает внимание не на недостатки, а на достоинства и нацелен непосредственно на счастье.

Понятие счастья многослойное. В последующих главах мы обязательно это понятие подробно исследуем. А пока упрощённо можно сказать, что ведические технологии нацелены на последовательное, поэтапное погружение каждого человека в состояние счастья.

Ведический подход использует так называемое настроение пчелы, которая везде ищет нектар, в противоположность мухе, которая везде ищет испражнения. При погружении внимания человека в недостатки эти же недостатки становятся неотъемлемой собственностью этого же человека. А при погружении внимания человека в достоинства, у этого человека развиваются эти же достоинства. Этот принцип лежит в основе духовного развития человека. Эксперт по поиску достоинств во всех людях и всех сферах жизни – это святой человек высшей категории. А эксперт по поиску недостатков – это в недалёком будущем обладатель этих недостатков.

В Ведах есть подтверждение бесперспективности современного научного подхода и подтверждение целесообразности ведического подхода.

«То, что приносит удовольствие брахманам, коровам и Самому Верховному Господу, благоприятно и для всех остальных. Духовно слепые «современные» люди не понимают этого и потому поддерживают «научный» подход к жизни, который неуклонно ведёт весь мир к гибели» ([1] Шримад-Бхагаватам, 10.24.30, комментарии).

«Любая наука основана на правильном понимании природы изучаемого явления. Точно определив свойства составляющих частей этих явлений в отдельности и в их взаимосвязи друг с другом, человек становится знатоком в этой области. Но самый разумный из людей – это тот, кто способен отличить душу от материи и описать свойства материи и духа и по отдельности, и во взаимодействии друг с другом» ([1] Шримад-Бхагаватам, 11.16.24, комментарии).