Мария Магдалина. Тайная супруга Иисуса Христа

Обрывки нужной нам информации можно обнаружить и в самой Библии. У евангелистов Марка и Матфея Мария появляется под своим именем среди учеников Иисуса только в момент его распятия. Но у евангелиста Луки о ней упоминается значительно раньше: встретившись с Иисусом в Галилее, Мария сопровождает его в Иудею. Однако, как утверждают специалисты и историки, в те предавние времена было немыслимо незамужней женщине путешествовать одной по дорогам Палестины. Еще менее вероятным было присутствие ее в окружении равви, Учителя, ибо законы репутации были слишком строги.

Гностические Евангелия. Тексты относятся к I–III векам н. э., среди них существуют Евангелие от Фомы, от Марии и даже от Иуды

А, значит, Мария Магдалина должна была быть замужем за одним из учеников или за самим Иисусом. Об этом же писал и М. Бурлешин, утверждая: «Особенно строго люди относились к «равви» – человеку, избравшему путь религиозного обучения, а именно им шел Христос. Еврейский закон самым категоричным образом указывал на это: «Неженатый человек не может претендовать на обучение других»». Действительно, 33-летний холостяк обязательно вызывал бы кривотолки, ибо это шло в разрез с иудейскими обычаями и обязательно в том или ином формате попало бы на страницы Библии. Но будем справедливы, и добавим: Иисуса многие воспринимали как пророка (Мк. 6:15; Мф. 21:11; Лк. 7:16; Ин. 4:19), а иудейские пророки могли быть холостыми.

И еще немного о спорных рассуждениях об эпизодах, в которых Магдалина названа спутницей Христа и выводе, который делают популярные авторы. К примеру, ставший знаменитым американский писатель Дэн Браун, автор «Кода да Винчи», в своих произведениях также упоминает, что в Евангелии от Филиппа сказано: Магдалина была спутницей Христа. Браун утверждает, что на арамейском языке слово «спутница» является синонимом слова «супруга».

«Но Евангелие от Филиппа было написано не на арамейском, а на греческом языке, – утверждает журналист П. Котов в статье «Зачем Иисус целовал Марию Магдалину». – В III веке его перевели на коптский, на котором оно и дошло до нашего времени. Манускрипт с текстом Евангелия от Филиппа был случайно найден вместе с другими гностическими рукописями рядом с египетским селением Наг-Хаммади в 1945 году. В нем встречается много слов на языке оригинала, в том числе и слово «спутница» – κοίνωνος (койнонос). Самый полный древнегреческо-русский словарь Иосифа Дворецкого (1894–1979) дает для него только следующие значения – «сообщник», «спутник», «соучастник», «сотоварищ» и «союзник». Очевидно, Дэн Браун этого не знал». Так что, возможно, правильно критики называют исследования Д. Брауна «бульварным религиоведением». И все же… дыма без огня не бывает.

Дэн Браун в своем бестселлере «Код да Винчи» упоминает, что в Евангелии от Филиппа сказано: Магдалина была спутницей Христа, что на арамейском языке является синонимом слова «супруга»

По мнению упомянутых авторов книги «Священная загадка», факт обнародования информации о существовании семьи Иисуса был бы опасным для развития христианства. Этим можно объяснить последовательный и целенаправленный отбор информации, содержавшейся в Евангелиях, помещенных в Новый Завет. Кроме четырех канонических Евангелий существовали ведь и другие. Например, Евангелия от апостолов Фомы, Филиппа, Петра, Варнавы, Евангелие от Марии Магдалины. Все они были признаны на первых Вселенских Соборах не богодухновенными и не вошли в состав Нового Завета, из-за чего за ними закрепилось название «апокрифы», то есть «скрытые».

Евангелия от Фомы и от Филиппа дают основание предполагать, что у Иисуса Христа, человеческого Сына Господа Бога небесного, была не только семья, но и ребенок. А прямое потомство Иисуса требовало либо особого внимания и привилегий, либо защиты от многочисленных недругов. Так что проще было упрятать этого потомка в темные склепы запутанной истории.

Канонические Евангелия, не подтверждая физической близости Марии и Иисуса, говорят об иной, духовной близости. И совсем не случайно Магдалина была первой встретившей Христа после воскресения. Она первая узнала об истинности его учения и сообщила об этом апостолам. Это слишком важные события, чтобы произойти по случайному стечению обстоятельств, как, впрочем, и присутствие Магдалины при распятии и ее участие в погребении Иисуса. Но что стоит за этим – вечная загадка, и своим умолчанием Новый Завет практически лишает нас шанса ее разгадать.

Глава 17 «Спаситель ее любил больше, чем нас», или Христос не был геем!

Многие помнят слова Левия Матфея о Магдалине: «Спаситель ее любил больше, чем нас». По мнению авторов книги «Священная загадка», Мария Магдалина сначала была невестой Христа, а затем и его женой. Одним из главных подтверждений этой версии они считают почитание Марии Магдалины на юге Франции. Выше уже говорилось о том, как эта героиня вместе с немногими последователями Христа очутилась далеко от Палестины, и как она обращала в христианскую веру «темных» галлов.

Явление Христа Марии Магдалине. Художник Дуччо ди Буонинсенья

В честь святой Марии Магдалины во Франции строились больницы, приюты, гостиницы, но еще чаще и в большем количестве – монастыри, церкви и соборы. Как оказывается, большая часть храмов Парижа и его округа представляют собой святилища… Марии Магдалины. Этот удивительный факт в ХХ веке заинтересовал историков и ученых из других областей знаний. При расследовании обнаружились новые загадочные обстоятельства.

Оказалось, что во многих из этих церквей имеется статуя женщины с младенцем, которую все мы обычно представляем как Деву Марию с ребенком Иисусом. Однако, предположили современные исследователи, во французских храмах может быть сокрыта совсем иная загадка. Эти люди, которых церковники охотно отнесли бы в разряд еретиков, предполагают, что речь идет о супруге Иисуса и его ребенке, то есть, о самой Марии Магдалине, которой посвящен тот или иной храм, и ее ребенке от Иисуса. Ребенке, которого святая родила после бегства во Францию сразу после известных событий казни, воскресения Спасителя и начавшихся гонений на христиан.

Некоторые исследователи предполагают, что собор Парижской Богоматери тайно посвящен Марии Магдалине

В своей книге «Священная загадка» исследователи пишут «крамольное»: «Все туристы знают, что Шартрский собор был посвящен «Нотр-Дам» (по-французски – «наша дама, наша госпожа, владычица»). Обычно его переводят как обращение к Марии, матери Иисуса, Деве Марии. Великий Парижский собор также посвящен «Нотр-Дам»… Есть основание полагать, что Шартрский собор был тайно посвящен Марии Магдалине, предполагаемой супруге Христа». Вывод построен на том, что во Франции сильно почитается Мария Магдалина, а вовсе не Богоматерь. Однако нельзя не рассудить, что вывод этот, как говорят в народе, высосан из пальца, потому что именно в кафедральном соборе Шартра примерно с 859 года хранится одна из самых драгоценных реликвий христианства – Покров Девы Марии. Предание утверждает, что именно этот покров был на Богоматери в момент рождения Иисуса Христа. Согласно одной из наиболее распространенных версий, реликвия оказалась в Шартре благодаря французскому королю Карлу II, пожертвовавшему ее восстановленному после пожара храму.

Последователи конспирологической версии библейской истории утверждают, что жена Иисуса Мария Магдалина и его дети (по другим версиям: и ребенок; беременная Мария Магдалина) покинули Святую землю и нашли убежище в Галлии, на юге современной Франции, в еврейской общине. Подтверждением этого является сохранившееся до сих пор почитание Марии Магдалины, в том числе и строительство посвященных ей церквей, о чем упоминалось выше. Так что прямые потомки (потомок) Иисуса пустили в Галлии свои корни: царская кровь Давида, переданная Христом своим потомкам, оказалась не в Малой Азии и не в Италии, а в южной Франции.

Известно, что уже в начале XI века культ Магдалины достиг такой силы, что почти все девочки, родившиеся во Франции, впервые получали имя Мадлен, Маддалена – в честь святой. В 1105 году кардинал Жоффруа Вандомский составил проповедь «Во славу благословенной Марии Магдалины», где изложил почти все, что было известно об этом персонаже. При этом кардинал противопоставляет Магдалину даже апостолу Петру, которого она превосходит в любви к Господу.

Церковь Мадлен (св. Марии Магдалины) в Париже