Меч мертвых

Ф'eнрир – в скандинавской мифологии чудовищный волк, сын злобного Локи. Согласно преданиям, Боги вырастили Фенрира у себя и поэтому не смогли убить его, когда им открылось, какую роковую роль он сыграет в судьбах Вселенной. Тогда его опутали волшебными путами; так, связанным, он и дожидается дня скончания мира, когда ему предстоит вырваться и принять участие в последней битве – Рагнарёк.

Фимбульветр – в скандинавской мифологии трёхгодичная «великанская зима», наступление которой явится признаком скорого конца света (см. Рагнарёк).

Финны – так скандинавы называли всех представителей финно-угорских народов, от саамов на севере до народов Поволжья. Викинги не были склонны к «расизму», поэтому в Скандинавии нередки были смешанные браки (в т. ч. в семьях конунгов) и вообще отношения оставались достаточно мирными. Это, впрочем, не мешало викингам считать каждого «финна», что называется, по определению могучим колдуном и шаманом.

Фи'oрд – узкий и длинный морской залив ледникового происхождения, «визитная карточка» скандинавского пейзажа.

Фр'aнки – германское племя, давшее название современной Франции.

Фрейр – букв. «господин», скандинавский Бог плодородия и богатства, брат Фрейи. Согласно легендам, он владеет кораблём Скидбладнироми ездит «по морю и по воздуху» на вепре по имени Гуллинбурсти – «золотая щетинка». Поскольку золото мыслилось древними людьми как застывший солнечный свет, щетина вепря обладала свойством светиться в темноте и озарять Фрейру дорогу.

Фр'eйя– букв. «госпожа», скандинавская Богиня Любви, сестра Фрейра. Сказания рисуют её «доброй Богиней, самой отзывчивой к людским молитвам». Фрейя ездит в повозке, запряжённой пушистыми кошками. На её красоту постоянно зарятся злобные великаны, которые то и дело требуют у Богов «Солнце, Луну, звёзды и Фрейю в жёны». Большая любовная разборчивость ей не присуща – её даже называют «распутной, точно коза», – однако по-настоящему она любит только своего мужа Ода, давным-давно ушедшего в нескончаемое плавание по морю. Фрейя надевает соколиное оперение и всюду ищет любимого, но не находит и безутешно плачет, а её слёзы обращаются в золото…

Фэрейские острова – ныне Фарерские.

Хаз'aры – восточные соседи славян, полукочевой народ, чья держава (каганат) располагалась в нижнем течении Волги, на торговом пути «из варяг в арабы». В эпоху викингов хазарский каганат клонился к упадку; славяне, некогда обложенные данью, успешно от неё освобождались, а менее чем через сто лет после описываемых событий, в середине X века, волжский каганат, разгромленный князем Святославом, и вовсе прекратит своё существование. В дальнейшем хазарский народ постепенно исчезает с исторической арены, вливаясь в иные этнические образования.

Хель – в скандинавской мифологии дочь злобного Локи, чудовищная великанша, «наполовину синяя, наполовину цвета мяса». Согласно преданиям, Боги дали ей власть над миром мёртвых, и с тех пор сам этот мир называется Хель. Туда отправляются души тех, кто не пал геройской смертью в сражении и не удостоился Вальхаллы. В мире Хель праведные люди селятся в «добрых палатах», злодеев же поджидают всяческие посмертные казни. В частности, там есть дома, сплетённые из живых змей головками внутрь, а также широченная ядовитая река, по которой приходится идти вброд среди плывущих льдин и несомых течением мечей и кинжалов…

Х'eрсир – в Скандинавии времён викингов военный предводитель населения округи.

Хёвдинг – вождь викингов, букв. «главарь».

Хирдманн – профессиональный воин, член «хирда», скандинавской дружины.

Хольмганг– судебный поединок викингов, носивший характер ритуального единоборства. Существовали строгие правила, оговаривавшие вызов на такой поединок и порядок его проведения. Слово «хольмганг» означает буквально «поход на остров», вероятно, от обычая сходиться в поединке на маленьких островках. Тем самым ограничивалось поле боя, а зачастую – и его продолжительность, поскольку многие островки скандинавского побережья затопляет в прилив. В других случаях – опять-таки в соответствии с мифологическими воззрениями – поединок мог состояться и на перекрёстке дорог, и на куске растянутого полотна. Кончался хольмганг вовсе не обязательно смертью одного из противников. Так, при поединке на полотне было достаточно просто заставить оппонента ступить на голую землю. Если же кто-то всё-таки погибал, в действие вступали особые законы, позволявшие избежать кровной мести за убитого.

Х'oльмгард – скандинавское название Новгорода. Авторы отнюдь не настаивают, что это название возникло именно так, как описано в их произведении.

Хор'oмина(храмина, храм) – в древнерусском языке «дом, помещение, комната». Торжественно-церковного оттенка, который приобрёл сейчас «храм», это слово в древности не содержало. Наоборот, существовал «храм корчемный» – харчевня.

Хрёрек– ближайшая скандинавская параллель имени Рюрик.

Царьград – древнерусское название Константинополя, византийской столицы. Примечательно, что это единственное древнерусское название города с корнем «град». Надо упомянуть, что учёными прослежено различие в употреблении слов «город» и «град»: если первое обозначало поселение, содержащее крепость, то второе – собственно крепость. Возможно, наши предки воспринимали чужую столицу главным образом как вражеское укрепление, которое они время от времени осаждали.

Чадь – первоначально «дети», «младшие члены рода» (ср. «домочадцы»). В дальнейшем – члены дружины, ибо все воины считались «детьми» по отношению к вождю. (См. Князьи Рюриковичи).

Чародейство – букв. «действие с чарой (чашей)». Это слово, обозначающее магическое деяние, происходит от древнего обряда вызывания дождя, в котором участвовала «чара» с водой. Название же сосуда – «чара» (вспомним привычную «чарку») – перешло в обозначение магического влияния: «приворотные чары».

Чудь – финно-угорский народ, северо-восточный сосед словен.

Шел'oник – изначально: юго-западный ветер. Этот термин впервые возник в окрестностях озера Ильмень, происходя от названия р. Шелонь (что в свою очередь – «Шолона», «Шолонь» – восходит к «солон'a река», от обилия солёных источниках по её берегам). Позже «шелоник» распространился во многих областях Севера и Сибири: в Онежском крае, на Мезени, Пинеге и оттуда на восток до Колымы и Байкала. Постепенно происхождение термина забывалось, и «шелоником» стали называть ветер самых разных направлений, не обязательно юго-западный.