Меч Сварога. Мифы славян для детей и их родителей
Шрифт:
– О мой брат, Перун Громовержец! Как не лить мне слёзы горючие! Я прошла по гордой Индерии и по Каракайским горам… По земле, оставленной Богом.
– Что ты видела там, Маренушка?
– Много там грехов, беззаконий. Там лжецами попрана Правда, и Землёю той правит Кривда. Нет почёта старцам от юных, и отца не слушают дети. Кум с кумою имеет тяжбу, братья бьются между собою. Снох своих обижает деверь, брат сестрою сестру не кличет! Предаются все вожделенью, предаются тяжким порокам. Нет там свадеб, разврат царит. И все жёнушки – злы и враждебны мужьям. На отца сыночек доносит, брат – на брата, и мать – на дочь.
И Перун Марене ответил:
– Ой сестра, Марена Свароговна! Ты утри горючие слёзы! Меж собою мы мир поделим и придём к Всевышнему Богу. Обратимся мы к Богу с великой мольбою, чтоб Он дал нам ключи от Неба. Мы откроем семь небосводов – хлынут воды тогда с небес и от скверны Землю очистят!
И вот Боги горние Мир поделили.
Велес взял ключи от Ирийских врат. Взял Перун гром, грозы и молнии. Разрушенье и страсти взяли дети Седуни. Возрождение мира взял Тарх Дажьбог. Взял Ярила цветенье весеннее. Стал Сварог управлять всяким родом, омовениями – Купала, а Стрибог – ветрами могучими.
И пришли они к Богу Вышнему. И ему все боги молились. И молитву ту Бог услышал, и отдал от Неба ключи.
И открыли боги небесный свод. И с небес пошли не дожди, в сто потоков хлынули воды.
И поднялись Воды Великие!
Видя воды многие лютые, испугались люди и звери, побежали в горы крутые. Как они подымались в горы – превращались в камни горючие.
Наполнялись водою дебри, разливались реки широкие, поднимались звери к вершинам. Лютость в кротость тут превратилась, страхом сильным она укротилась. Лев с овцою стояли вместе – на вершинах гор.
Поднимались на горы люди, побежали туда и звери. Люди вниз смотрели со страхом, как земли вдруг не стало видно, – всё покрыла собой вода…
Все холмы водою скрывались, смерти горькой тут предавался – род зверей.
Крик великий все поднимали, кверху глас и дух испускали – в злой тот час.
Птицы в синее небо поднялись, из последних сил в нём летая, – пользы нет!
Птицы падали в шумные воды, все тонули, всех скрыли волны – та вода!..
Из всего же людского рода жить осталась семья Богумира, сына Тарха Дажьбога и Мары. Он остался жить со женою Славуней, с дочерьми и всеми сынами. Они скрылися во Священном Дворе, взяв с собою птиц и животных, семена всех земных растений.
Миновало три долгих года. И все люди, растения, звери жили в том Дворе чудной жизнью. И сошли, наконец, воды многие.
И тогда Сварог вместе с Ладою-матушкой на себе подымали небесный свод. Разогнал Дажьбог тучи тёмные. Доставать стали боги Землю – и лицо тут Земли открылось, и вода под Землёю скрылась.
И тогда Богумир, сын Дажьбога, вышел из Двора Сокровенного, выпустил животных и птиц…
И вознёс Богумир славу Велесу, и Дажьбогу, и Богу Вышнему!
Слово о рождении русского рода и о Сварожьих законах
Как закончился первый
свет – смыло все грехи со Земли Сырой. И тогда оживили поднебесный мир сам Дажьбог и Живушка вешние.Насадили они тёмные леса, заселили они синие моря. В небеса запустили стаи певчих птиц, а зверей свирепых – в тёмные леса, и в моря – китов, а в болота – змей.
Утвердил Дажьбог в этом мире – Правь, отделил Дажьбог Явь от Нави. Стал он богом Прави и Яви.
Приняли Дажьбог с Живой-Лебедью золотые венцы Свароговы, и сыграли в Ирии свадьбу.
И на свадебке гости-сватушки так спросили сына Перуна:
– Ты на чём приехал, Весенний бог?
– На златой колеснице Солнца. Гамаюн колесницу ту принесла. Как летит она в небе синем – приклоняются все дубравы. Ударяю я по Земле жезлом – тает снег, лёд в реках крошится, зеленеет трава, расцветают цветы, и поют в садах птицы певчие!
И спросили гости невестушку:
– Ты на чём приехала, Жива?
– Я на сошечке по бороздочке, на овсяном колосочке, на пшеничном пирожочке!
И кружилась Жива Свароговна: правой ручкой махнёт – встанет лес и река, левой ручкой – летят птицы под облака.
– Пойду ли в сад зелёный, выйду ли в сад зелёный. Далеко ли погляжу – горы там высоки, там озёра глубоки!
И тогда на горе Алатырской поднимался высокий дуб. У него-то корни – булатные, его веточки – все хрустальные, его жёлуди – позлачённые, ну а маковка – вся жемчужная. На ветвях его птицы песнь поют, в серединушке – пчёлы гнёзда вьют.
Как под тем высоким дубом Жива и Дажьбог сидят, Жива и Дажьбог сидят – разговаривают:
– Ах, что это за садок, за зелёненький такой! Ах, что это за цветы, за лазоревые! Ах, что это за милой, что за ласковый такой!
И пошли у Живы Свароговны с молодым Дажьбогом Перуновичем скоро детушки – Арий с Кисеком. Ну а Арий затем породил сынов – Кия, Щека и младшего – Хорива.
Их поила Земун молоком своим, колыбель им качал бог ветров Стрибог. Их Семаргл Огнебог согревал, а Хорс Сурич мир озарял.
Появились у них и внуки, а потом появились правнуки – то потомки Тарха Дажьбога и Живы, и Роси – русалки прекрасной. То народ великий и славный, племя то по имени – русь.
Во святом саду, в светлом Ирии после трёх лет Потопа Великого с неба падали клещи огненные – перед добрым Тархом Дажьбогом, пред родными его сынами.
Получил те клещи Свароговы Арий-праотец. Арий стал железо выковывать. Показал Перун тогда Арию – как мечи ковать и как стрелы лить.
– Вот мечи и стрелы могучие! – так сказал ему Громовержец. – Победите вы сим оружием всех врагов Руси!
Восхищён был тогда Арий-праотец грозной силой кованья Перунова.
У горы Алатырской в Ирии после трёх лет Потопа Великого золотые предметы падали – плуг с секирой и чаша глубокая. Кий брал плуг золотой, Щек взял чашу, Хорив взял секиру златую.
А затем во горах Алатырских после трёх лет Потопа Великого падал со свода небесного Камень. Падал он перед добрым Даждем, пред родными его сынами.
Был тот Камень мал и весьма студён, и была на Земле тьма великая. И не смог тот Камень никто познать, и не смог никто от Земли поднять.