Мифологический словарь

Кассиопея

(греч.) — эфиопская царица, супруга Кефея, мать Андромеды. К. похвалялась своей красотой перед нереидами, за что Посейдон наслал на Эфиопию чудовище, в жертву которому должны были принести дочь К. Андромеду, которую спас Персей, а К. боги превратили в созвездие, названное ее именем.

Касталия

(греч.) — нимфа, дочь речного бога Ахелоя. Спасаясь от преследования Аполлона, К. превратилась в источник у горы Парнас — Кастальский ключ, в водах которого очищались паломники, направлявшиеся в Дельфы. Кастальский ключ был посвящен Аполлону и музам.

Кастор

(греч.) — один из братьев Диоскуров.

Катрей

(греч.) — критский царь, сын Миноса и Пасифаи, отец Аэроны, Алфемена и др. К. было предсказано, что он будет убит одним из своих детей, и они уехали с Крита. Алфемен бежал на о-в Родос, но, когда К. в старости отправился за сыном, чтобы передать ему царство, пастухи приняли его корабль за пиратский и напали на него. Алфемен пришел на помощь пастухам и убил своего отца дротиком. Узнав об ошибке, он взмолился богам и был поглощен разверзшейся землей.

Кауравы

(др. — инд.) — «потомки Куру» — персонажи «Махабхараты», сто сыновей царя Дхритараштры и его жены Гандхари, двоюродные братья и противники братьев пандавов. Все они во главе со старшим К. Дурьодханой погибли в битве на Курукшетре.

Кашьяпа

(индуист.) — «черепаха» —

1. Один из семи великих риши, сын Брахмы (или эманация Маричи, духа Брахмы — Праджапати), божественный мудрец, которому приписывалось участие в сотворении мира. Женами К. считаются 8 (варианты: 10 или 12) дочерей Дакши. От Дити К. имел сыновей дайтьев, от Дану — данавов, от Адити — адитьев, васу, рудр и Ашвинов: Остальные его жены произвели на свет гандхарвов, апсар, нагое, ракшасов, животных и других существ. Внук К. от сына Вивасвата — Ману — стал прародителем людей.

2. Один из наиболее выдающихся учеников Будды Шакьямуни. Считается первым индийским патриархом дзен-буддизма, потому что только он постиг смысл бессловесной передачи дхармы от учителя к ученику — когда однажды Шакьямуни взял цветок, показал ученикам и улыбнулся, только К. понял, что этим хотел сказать учитель.

Квасир

(сканд.) — «квас» — маленький мудрый человечек, сделанный из слюны богов-асов после окончания войны с ванами. Первоначально К. олицетворял одноименный хмельной напиток. По легенде, из крови К., убитого карликами-цвергами, был сделан «мед поэзии».

Квирин

(рим.) — древнеримский бог, почитавшийся племенем сабинян на горе Квиринале. Впоследствии К. был отождествлен с Марсом и почитался как «мирный Марс». К. также отождествляли с Ромулом (иногда с Янусом). От имени К. произошло название римских граждан — квириты.

Квисины

(кор.) — в корейской мифологии и народных поверьях — различные демоны и духи. К. условно разделяются на духов стихий, животных, людей, домашних духов, духов болезней, святых и будд, злых духов. Считается, что К. умерших людей ощущают и воспринимают мир точно так же, как живые люди, что они принимают участие во всех людских делах. Для защиты от К. применяют различные надписи, обереги и амулеты. Знахари постоянно используют обращения к К. в заговорах для изгнания болезней. К. селятся в заброшенных строениях, в развалинах крепостей и монастырей, в пещерах, в болотах, в заросших прудах и т. п.

Кебхут

(егип.) — богиня прохладной чистой воды, дочь Анубиса, покровительница 10-го нома и города Летополиса. Воплощалась в образе змеи и отождествлялась с богиней-змеей Уто. К. была связана с культом мертвых, считалось, что она совершает возлияния умершим и помогает им подняться на небо.

Кеик, Кеикс

(греч.) —

1. Друг и сподвижник Геракла., царь фессалийского города Трахины, у которого Геракл нашел приют и очистился от нечаянного убийства Эвнома.

2. Сын Геспера (Эосфора), супруг Алкионы. К. и Алкиона так любили друг друга, что, когда К, не вернулся из морского путешествия, Алкиона бросилась в волны. Боги превратили К. в чайку, а Алкиону — в зимородка (вариант: К. и Алкиона были превращены в птиц за то, что слишком гордились своим супружеским счастьем и называли себя Зевсом и Герой).

Кей

— см. Кой.

Кекроп, Кекропс

(греч.) — афинский царь, получеловек-полузмея, отец Эрисихтона, Аглавры, Герсы, Пандросы. Легенда считает К. первым царем Аттики, назвавшим страну Кекропией. К. изображали могучим мужчиной со змеиным хвостом вместо ног. При нем произошел спор между Афиной и Посейдоном за обладание этой страной: Посейдон создал для Аттики источник воды, а Афина вырастила оливковое дерево, и ее дар был признан более ценным. По одному из мифов, К. был судьей в споре, по другому — зрителем, но его свидетельство решило спор в пользу богини. На тесную связь культа К. с Афиной указывает также то, что имена дочерей К. были эпитетами богини. Дочери К. — Аглавраи Пандроса — считались богинями росы и защитницами от засухи.

Келей

(греч.) — элевсинский царь, супруг Метаниры, отец Трип-толема и Демофонта. В его доме нашла приют богиня Деметра, разыскивавшая свою дочь Персефону. Деметра стала нянькой Демофонта и пыталась сделать его бессмертным, натирая его амброзией и кладя на ночь в пылающую печь. Метанира, увидев сына в печи, испугалась и стала умолять Деметру не делать этого. Тогда Деметра открылась К. и Метанире и велела построить храм в ее честь, а затем осталась жить в нем.

Келено

(греч.) —

1. Дочь Атланта и Плейоны, возлюбленная Посейдона, родившая ему сына Лика.

2. Одна из гарпий.

Кеней

(греч.) — неуязвимый великан-лапиф, участник калидонской охоты. Во время битвы с лапифами кентавры вдавили К. в землю огромными камнями и стволами деревьев, так как иначе было невозможно убить его. Позже возник миф о том, что К. первоначально был девушкой Кенидой. Спасаясь от домогательств Посейдона, Кенида взмолилась богам, и те превратили ее в мужчину с неуязвимым телом. Понадеявшись на свою неуязвимость, К. перестал чтить богов и за это был наказан смертью в битве с кентаврами.

Кентавры

(греч.) — мифические существа с человеческим телом до пояса и с конским туловищем ниже пояса, произошедшие от Иксиона и Нефелы. К. приписывали буйный нрав, невоздержанность и пристрастие к вину. Первоначально К. жили на горах Эта и Пелион в Фессалии, но затем они оскорбили царя лапифов Пирифоя и были частично истреблены, частично изгнаны оттуда. Из Фессалии К. переселились на север к Пинду, на границу Эпира. Как и сатиры, они считались спутниками Диониса. Наиболее известными среди К. были Хирон и Фол, олицетворявшие мудрость и доброжелательность, а также Эвритион и Несс, пытавшиеся похитить женщин у героев Пирифоя и Геракла. Все К. смертны, кроме Хирона, но тот отказался от бессмертия в обмен на освобождение Прометея, так как сильно страдал от незаживающей раны, случайно нанесенной Гераклом. Вначале античные скульпторы изображали К., присоединяя к фигуре человека заднюю часть туловища лошади, позже они добавляли верхнюю часть человеческой фигуры к туловищу и груди лошади.