Мифологический словарь
Шрифт:
Перо
(греч.) — дочь Нелея, сестра Нестора, жена Бианта, брата Мелампа.
Персей
(греч.) — предок Геракла, сын Зевса и Данаи. Оракул предсказал аргосскому царю Акрисию, что у его дочери Данаи родится сын, который свергнет и убьет деда. Акрисий запер дочь в подземелье (вариант: в медную башню), но Зевс проник к ней в виде золотого дождя, и Даная родила П. Акрисий велел посадить дочь с ребенком в ящик и бросить в море. Волны вынесли ящик на о-в Сериф, где его выловил рыбак Диктис. Брат рыбака, царь Полидект, воспылал страстью к Данае. Чтобы избавиться от П., он подговорил юношу добыть голову горгоны Медузы. Узнав об этом, Зевс послал на помощь своему сыну Афину и Гермеса, которые посоветовали П. сначала найти трех вещих старух грай, имевших на троих один глаз и один зуб. П. похитил у них зуб и глаз и вернул в обмен на крылатые сандалии, мешок и волшебный шлем Аида, делающий человека невидимым (подругой версии, герой получил все эти вещи от
Персефона, Кора
(греч.) — «девушка», «дева» — дочь Зевса и Деметры, супруга Аида, владыки подземного царства. Аид похитил П., когда она гуляла с подругами на лугу, и это так огорчило Деметру, что она забросила все дела и пошла искать дочь. Земля перестала давать урожай, и Зевс потребовал, чтобы Аид вернул П. матери. Аид был вынужден отпустить П., но сначала заставил ее съесть несколько гранатовых зерен, символизирующих неразрывность супружеских уз. Из-за этого П. должна была проводить треть года в подземном царстве, а Деметра каждый раз тосковала по дочери, и земля становилась бесплодной. Несмотря на принудительное супружество, П. является законной и мудрой повелительницей Аида и имеет власть над мужем. Она уничтожила своих соперниц — нимф Котидиду и Минту, она сама принимает решения и распоряжается делами Аида. В то же время она помнит мир живых и помогает героям. Растроганная музыкой Орфея, П. разрешила ему увести Эвридику из Аида. По ее просьбе Геракл пощадил пастуха коров Аида. По просьбе Афродиты П. спрятала у себя Адониса, но затем не захотела возвращать его Афродите. Зевс рассудил богинь, сказав, что Адонис будет треть года проводить в подземном царстве, а остальное время на земле. П. изображали либо дочерью богини плодородия — девушкой на лугу, собирающей цветы, либо супругой повелителя подземного царства — на троне рядом с мужем, с факелом в одной руке и с плодом граната в другой.
Перун
(слав.) — бог грозы (грома). Был также связан с войной и считался покровителем военной дружины и ее предводителя, особенно на Руси. Его представляли в виде немолодого бородатого мужа, скачущего на коне или едущего в колеснице. В Киевской Руси П. Почитали как высшего из богов. С П. связывали горы, дубы и дубравы, ему был посвящен четверг, называемый «днем Перуна».
Пётр
(христ.) — «камень» — один из двенадцати апостолов, брат Андрея Первозванного. От рождения его звали Симоном, он с братом Андреем рыбачил на море, когда Иисус Христос сказал им, что сделает их «ловцами человеков». Андрей первым последовал за Христом, за что получил прозвище Первозванного, и позвал брата с собой. Иисус прозвал Симона Петром, сказав: «Ты — Петр, и на сем камне я создам церковь мою, и врата ада не одолеют ее». П. занимает особое положение среди апостолов, Иисус предназначает ему ключи небесного царства. Однако во время Тайной вечери он предсказывает П., что не успеет пропеть петух, как тот трижды отречется от него. После того как Иисуса схватили, П. последовал за ним, был узнан и каждый раз клялся, что не знает этого человека. Когда он поклялся в третий раз, пропел петух и напомнил ему о словах учителя, вызвав у него слезы раскаяния. После вознесения Иисуса П. проповедовал и совершал чудеса его именем. Он распространял христианское учение в Сирии, Каппадокии, Галатии, долго был епископом в Синопе, а затем отправился в Рим, где принял мученическую смерть. В описаниях загробного мира П. изображают ключником и привратником рая и ада.
Пигмалион
(греч.) —
1. Легендарный царь Кипра и искусный скульптор, живший одиноко и избегавший женщин. Он сделал из слоновой кости статую прекрасной женщины и влюбился в нее. П. обратился с мольбой к Афродите, чтобы та вдохнула жизнь в статую. Тронутая любовью П., Афродита превратила статую в женщину по имени Галатея, ставшую его женой. Галатея родила от него дочь Пафос, по имени которой стал называться город на южном берегу Кипра, центр культа Афродиты.
2. Легендарный царь Тира, брат Дидоны (Элиссы), убивший ее мужа Сихёя, чтобы завладеть его богатством. Дидона бежала от П. в Африку, где основала Карфаген.
Пигмеи
(греч.) — мифический народ карликов. Их название произошло от греческого «пигме» (мера
длины от кулака до локтя). Согласно мифам П. живут на южном берегу мифической реки Океан, омывающей мир, и каждую осень воюют с прилетающими туда журавлями, выезжая на войну верхом на куропатках, баранах или козлах. Вражда между П. и журавлями объясняется превращением в журавля пигмейской девушки, поссорившейся с племенем. Война П. с журавлями (гераномахия) — тема росписи многочисленных ваз, мозаик, гемм, помпейских фресок. В мифе о Геракле П. напали на него, когда он отдыхал после убийства Антея. Геракл собрал их в шкуру Немейского льва и отнес Эврисфею.Пиериды
— см. Пиэриды.
Пик, Пикус
(рим.) — «дятел» — римский бог лесов, сын Сатурна, отец Фавна, муж Помоны, дающий прорицания. По преданию, П. отверг любовь Кирки и был превращен ею в дятла. Изображался в виде деревянного столба с дятлом, считавшимся священной птицей бога Марса, особенно пригодной для гадания по полету птиц. Впоследствии П. изображали юношей с дятлом в руке.
Пилад
(греч.) — сын фокидского царя Строфия, племянник Агамемнона, друг Ореста, воспитывавшегося в доме его отца. Сопровождал Ореста, когда тот поехал мстить за убийство отца, и был вместе с ним в последующих испытаниях. Вместе с Орестом П. доставил из Тавриды на родину Ифигению. Женился на Электре, сестре Ореста.
Пирам
(греч.) — вавилонский юноша, возлюбленный Фисбы. Они жили в соседних домах, но родители не разрешали им встречаться. В стене, разделявшей оба дома, была щель, и через нее юноша и девушка глядели друг на друга и беседовали по ночам. Однажды они договорились встретиться ночью в уединенном месте у могилы Нина, легендарного основателя ассирийского царства. Первой пришла Фисба и увидела у гробницы львицу с окровавленной мордой. Чтобы отвлечь львицу, девушка бросила ей свое покрывало и убежала. Львица разорвала покрывало и ушла. Когда на место встречи пришел П., он увидел при лунном свете следы зверя и разорванное, измазанное кровью покрывало Фисбы. Подумав, что его возлюбленная погибла, П. закололся. Вернувшись к месту свидания, Фисба нашла мертвого П. и закололась его мечом. Белые ягоды росшего у гробницы тутового дерева покраснели от их крови и с той поры остаются красными.
Пирена
(греч.) —
1. Одна из двенадцати дочерей речного бога Ахелоя (вариант: Асопа), возлюбленная Посейдона, от которого имела двух сыновей. Артемида на охоте случайно убила одного из ее сыновей, и П. так горько плакала, что превратилась в источник, из которого коринфяне брали питьевую воду. По одной из версий мифа о Беллерофонте, он поймал крылатого коня Пегаса у этого источника.
2. Одна из пятидесяти Данаид.
Пирифой, Пиритой
(греч.) — царь лапифов, друг и соратник Тесея, сын Иксиона (вариант: Зевса) и Дии. На свадьбе П. и Гипподамии пьяный кентавр Эвритион попытался похитить Гипподамию, что послужило поводом к битве лапифов с кентаврами. Вместе с Тесеем П. участвовал в калидонской охоте, в битве с амазонками и похищении их царицы Антиопы, ставшей женой Тесея. П. рано овдовел, и они с Тесеем договорились помочь друг другу найти жен. Сначала они похитили Елену Прекрасную, которая в то время была еще двенадцатилетней девочкой. По жребию Елена досталась Тесею, и оба друга надумали похитить для П. Персефону из царства Аида. Попытка потерпела неудачу, и Тесей с П. в наказание остались в подземном царстве прикованными к камню. Тесея впоследствии освободил Геракл, а П. остался там навсегда. (Подругой версии, Геракл освободил и П.)
Пирифлегетон, Флегетон
(греч.) — река в подземном царстве, впадавшая в Ахерон.
Пирра
(греч.) — жена Девкалиона.
Питон
— см. Пифон.
Питары
(др. — инд.) — «отцы» — обожествленные умершие предки, пребывающие на третьем небе. Под П. обычно понимают древних прародителей, проложивших путь, по которому следуют недавно умершие. Господином П. является бог смерти Яма. П. разделяют на группы: вайрупы, навагвы, антиграсы, атхарваны, бхригу, васиштхи. Считается, что они населяют землю, воздух и небеса, пируют вместе с Ямой и другими богами, участвуют в жертвоприношении сомы. Они бессмертны, и о них говорят, как о богах, но тем не менее их мир (питрилока) противопоставляется миру богов (сварга-локе). По некоторым мифам, первые П, были сыновьями богов. Им приписывают способность вызывать космические явления — украшать небо звездами, устанавливать тьму и свет, порождать зарю ит.п. К ним обращаются с просьбами о богатстве, потомстве, долгой жизни.
Питфей
(греч.) — трезенский царь, сын Пелопа и Гипподамии, брат Фиеста и Атрея, отец Эфры — матери Тесея. Обладал ясновидением и правильно истолковал неясный смысл ответа оракула, данного царю Эгею на вопрос, будет ли у него потомство. Поняв, что Эгею суждено стать отцом величайшего из героев, он напоил Эгея и уложил со своей дочерью Эфрой, которая после этого родила Тесея.
Пифия
(греч.) — жрица Дельфийского оракула, делающая прорицания.