Мифы русского народа
Шрифт:
Больше не приходила в огород горох воровать.
Верлиока
В славянской мифологии человек-чудовище, обитающий в избушке в глухом лесу. Он разрушает всё вокруг себя и пленяет каждого встречного.
В лесу шумит, трещит – идёт Верлиока на одной ноге, в деревянном сапоге, костылём подпирается, страшно ухмыляется. На одном плече у него ворон сидит,
– Вы зачем тут?
– Грибы собираем.
– Я в лесу хозяин! Не дам грибы собирать!
Верлиока затолкал детей в короб и пошёл дальше. Навстречу ему охотники.
Верлиока кричит:
– Вы зачем тут?
– Зайцев стреляем.
– Я в лесу хозяин! Не дам стрелять!
Верлиока затолкал охотников в короб и дальше пошёл. Навстречу идут пастухи.
Верлиока кричит:
– Вы зачем тут?
– Коров пасём.
– Я в лесу хозяин! Не дам коров пасти!
Верлиока затолкал пастухов в короб и дальше пошёл. В свою избушку пришёл. Навалил дров, разжёг огонь. Воду в котёл налил и на огонь поставил. Открыл короб и принялся считать:
– Этого и этого съем на завтрак, этого и этого – на обед…
Огонь сказал:
– Не буду дрова жечь!
Котёл сказал:
– Не буду воду греть!
Вода сказала:
– Не буду людей варить!
Верлиока разозлился. Стал деревянным сапогом огонь топтать, костылём котёл с водой пинать. Костыль сломался, деревянный сапог загорелся. Испугался Верлиока огня и прыгнул в котёл с водой. Котёл крышкой его прихлопнул, а кипяток сварил. Не стало Верлиоки.
Водяной
В славянской мифологии владыка вод. Считается покровителем рыбаков, которые приносят ему жертвы: как правило, часть пойманной рыбы. Может принимать различные образы: то крупной рыбы, то коряги, то показаться в виде старика, опутанного тиной, с большой бородой и зелёными усами. Гнев Водяного вызывает огромную бурю.
Взял мальчик удочку и отправился на речку ловить рыбу. Дедушка ему говорит:
– Придёшь на речку, задобри Водяного: брось ему в воду понюшку табаку и щепотку соли.
Мальчик не послушал дедушку. Пришёл на речку и не задобрил Водяного. Сел в лодку и отплыл от берега. Забросил удочку в воду и сидит ждёт, когда рыба клюнет. Вдруг из воды вылезла зелёная рука – коряжистая, шишковатистая. Схватилась рука за борт лодки и стала её раскачивать, вот-вот перевернёт. Мальчик ударил зелёную руку веслом. Рука исчезла, а из-под воды послышался голос:
– У-ух, бо-о-льно! У-ух, дово-о-ольно!
Поплавок задёргался. Мальчик подумал, что рыба клюнула. Вытащил удочку. А вместо рыбы на крючке старый башмак висит. Раскрыл он клыкастую пасть из гвоздей и стал лодку грызть. Прогрыз дыру. Хлынула вода, и лодка на дно пошла. Мальчик стал тонуть. На дне Водяной сидит и говорит:
– Пожаловали ко мне гости! Будут на жаркое кости!
Приползли раки. Хотят они драки. Говорят:
– Мальчика клешнями щипать будем!
Приплыли ерши. У них щетины что ножи. Говорят:
– Мальчика колоть будем!
Приплыл сом с длинным
усом. Говорит:– Мальчика усом повяжу, под корягу утащу!
Мальчик страшно испугался. Видит, карась плывёт, за ним большая щука гонится. Схватил он щуку за хвост. Щука вильнула хвостом и выбросила мальчика на берег. Так он жив остался.
Сидит мальчик с удочкой на берегу реки и ловит рыбу. Поймает маленькую рыбу – на землю бросает, среднюю – коту отдаёт, большую на крючок ждёт, а она не идёт. Рассердились в реке рыбы. Поплыли с жалобой к Водяному:
– Дедушка, дедушка, нас мальчик обижает! Одних рыб поймает – на землю бросает, а других – коту отдаёт…
Выслушал их Водяной. Подумал-подумал и решил прогнать рыбака. Снял он с крючка червячка и повесил старый башмак. Мальчик потянул удочку и вытащил из воды старый башмак. Вдруг из него вылезли: зубастая щука, колючий ёрш и с клешнями рак. Зубастая щука сказала:
– Укушу!
Колючий ёрш сказал:
– Уколю!
С клешнями рак сказал:
– Ущипну!
Зубастая щука укусила мальчика за палец. Колючий ёрш уколол мальчика в бок. С клешнями рак ущипнул мальчика за ногу. Мальчик страшно испугался. Удочку бросил и побежал. За ним старый башмак поскакал. Пасть разинул и грозит:
– Мальчик, берегись! Наскочу, проглочу!
Навстречу из леса идут семь волков. Мальчик ещё больше испугался, на дерево забрался и притаился. Волки говорят:
– Это что за напасть – зубастая пасть скачет?! Как бы нам в её пасть не попасть!
Стал старый башмак волков глотать. Шесть проглотил, седьмым подавился. К реке поскакал и в воду нырял – брюхо промывать. Водяной взял старый башмак и обратно на ногу надел.
Идут охотники. Слышат, кто-то на дереве пыхтит, листьями шуршит. Подумали – белка. Зарядили ружья, прицелились. Вдруг с дерева кто-то шлёпнулся на землю. Поглядели, а это мальчик. И живой.
Перун
Высшее божество в веровании Древней Руси. Грозный повелитель грома, молнии, дождя. Он повелевал ветрами и бурями, которые сопровождали грозу и неслись со всех четырёх сторон света. Владыка дождевых туч и земных водных источников, он победитель крылатых змеев. Побеждённые, они превращались в грозовые тучи.
Однажды бог Род отдал весь белый свет на земле Перуну и Святовиту. Известно, где два хозяина, там никогда порядка нет. Один посылает дождь, а другой – вёдро [2] .
Плачут тучи, не знают, что делать, кого слушать. Пойдёт дождь – Святовит на них ругается:
– Что вы, мокрохвостки, делаете! Зачем мочите сено, люди же теперь косят!
– Нам, – отвечают тучи, – Перун приказал.
2
Вёдро – ясный, солнечный день.