Мир новый проблемы старые. И главная - выжить

Здесь же вся основа гардероба была льняная. Начиная с постельного белья и скатертей, всё делалось льняным.

Разумеется использовались и другие материалы. Та же шерсть, кожа, меха, наличествовали по полной программе. Было и довольно много синтетики, но она использовалась в основном в утилитарно необходимых местах. Например в палатках, куртках, плащах, где важно было добиться непромокаемости и тому подобного. Хотя у меня в гардеробе имелась непромокаемая плащ-накидка из льна со специальной пропиткой. Но по видимому это было очень дорого и не всем по карману. Стандартный же армейский набор был явно более практичен с экономической точки зрения.

И вот что касается стандартного набора курсанта, то он включал следующие позиции на осенний сезон, который я обнаружил у себя в шкафу.

1. Тренировочная форма, включавшая спортивные шаровары и футболку, а также лёгкую куртку с капюшоном (по видимому для дождя и осенней температуры). Обувь чем-то напоминала наши кроссовки, но скорее по функционалу, чем по материалам, и внешнему виду. Верх был матерчатым из того самого универсального здесь льна, подошва из какого-то синтетического материала. Что интересно без шнурков. Здесь вообще как я понял шнурки были не популярны. Форма была цвета некрашеного льна, то есть сероватая. Для головы предполагалась панама также из не крашенного льна.

2. Полевая форма для полигона. Те-же шаровары, но уже с карманами, вместо футболки рубашка со стоячим воротом, застёгивающимся на две пуговицы (похоже на советские гимнастёрки времён Великой Отечественной) с длинным рукавом, тоже с карманами. Что-то типа нашей "разгрузки" и тоже лёгкая куртка с капюшоном, но крой не спортивный, а "по военному". Также кстати с массой карманов. Обувью были классические "берцы". Цвета понятное дело камуфляжные. На голову полагалась один в один панама. Разумеется в армейском исполнении.

3. Повседневная форма, которую положено было носить на занятия и вообще куда угодно. Здесь тоже всё было из льна. Но вот уже не шаровары, а брюки, хотя и без стрелочек к которым я так привык за время службы. Покрой был интересным. Они были широкие слегка зауженные книзу. Чем-то похожи на те которые были в моде в последние годы СССР. Мода эта помница пошла от "люберов", которые понашили себе удобных тёплых брюк из копеечной и очень распростарнённой в те годы драповой ткани. Здесь крой был такой же полуспортивный полустрогий. Вроде и брюки, а вроде и спортивная одежда. Я вообще заметил, что здесь во всём предпочитали практичность и удобство. Местные точно не поняли бы моды "в облипочку". Даже женщины не носили короткие и узкие юбки.

Что касается рубашки, то она была практически такой же как и в полевой форме за исключением карманов. Их было всего два на груди и они были не накладными как в полевой, а врезными. Интересно, что воротник был "стоечкой", но уже без пуговиц, держал форму за счёт какой-то плотной вкладки. А вот пиджака как такового не было. Это был скорее короткий кафтан без воротника. Такой была распашная "свита", появившаяся у восточных и западных славян в 10-13 веках, нашего мира.

Ко всему этому прилагались поясной матерчатый ремень для брюк и чёрные полусапожки (осенний вариант, летом носились туфли без каблука шнурков) со скруглёнными носками. В качестве головного убора какая-то странная полутюбетейка с остроконечным верхом и козырьком. У нас сравнивать просто не с чем.

Интересно, что повседневка была для юношей тёмно синяя, а для девушек фиолетовая. Причём фиолетовая ближе к красному. В общем более яркая, чем мужская, но цвет всё равно был приглушённым. И для девушек вместо брюк к данной форме предполагались широкие юбки вскладку чуть ниже колена.

Помнится когда изучал местные правила и дошёл до обмундирования отметил про себя, что тут всё, что носилось было максимально комфортным и в любой форме хоть в спортивной или полевой, хоть в повседневной, хоть в парадной можно было в любой момент вступить в бой. Даже понимаю почему так. Страна постоянно с кем-то воевала.

4. Парадно-выходная форма. Как уже отметил про себя, брюки тоже были свободного покроя и слегка зауженными к низу. Поверх ментика носился шарф вместо ремня, хотя для брюк ремень предполагался, но уже не матерчатый, как для повседневки, а кожаный. Не очень понятно зачем, из под шарфа всё равно не видно. Чёрные туфли на небольшом каблуке. Вместо пиджака что-то вроде гусарского ментика времён наполеоновских войн. На голову такая же круглая штука, как на повседневке.

Главная разница с повседневной была в цвете. Цвет формы был чёрный с красной прострочкой и некоторыми декоративными элементами. Помнится она мне сразу понравилась.

Носилась она на различные официальные мероприятия. а также балы, на выходе в город в увольнительные и так далее. Хотя при длительной поездке, например в отпуск на каникулы, дозволялось носить и гражданскую одежду. Но все настолкь гордились местом учёбы, что курсанты как правило носили форму вплоть до приезда домой.

5. И наконец парадная форма. Единственная куда прилагались высокие сапоги. Цвет - чёрный с красной прострочкой и красными же декоративными элементами. От парадно-выходной она отличалась в первую очередь головным убором. Это был самый настоящий богатырский шлем. Причём позолоченный. Аж офигел когда увидел. Остальное было помесью повседневки, спортивки и парадно-выходной формы. Рубашка чёрная с воротником стоечкой, шаровары, заправлявшиеся в высокие чёрные сапоги, длинный кафтан, напоминавший униформу стрельцов времён Ивана Грозного. В общем убейте меня срочно. Не дай бог придётся надевать. Не знаю кому как а мне парадная форма, в отличие от парадно-повседневной, не понравилась категорически. Хотя кто я такой чтобы кривить лицом. Хоть и знатного рода, а обычный курсант.

Всю обмундирование дополнялось массой знаков различия, обозначавших курс обучения, принадлежность к определённому роду и так далее.

А вот теперь одна немаловажная деталь - обереги. Все здесь были на них буквально помешаны. Их носили на шее под одеждой, на поясе, пришивали к любому носимому предмету и так далее. Даже все жилые комнаты были уставлены кучей оберегов. У меня к комнате было всё. От "птицы счастья" из щепок до какого-то сложносочинённого оберега из кучи ниточек, кусочков шерсти и кожи с тиснёными рунами, палочек и желудей, который был прифигачен в изголовье кровати.

Кроме собственно оберегов разрешались кое-какие украшения. В основном это относилось к женскому гардеробу. Небольшие неброские серьги (трудно тут женщинам с крупными чертами лица серьги" гвоздики" им противопоказаны), броши, не более одного кольца на руке. Кстати о руках. Каждый мог носить перстень с фамильным гербом. У меня такой как оказалось бы. белки принесли мой. Оказывается у них забыл. Перстень не был обязателен. Но вы же понимаете... Девушкам дозволялось носись заколки и ленты для волос. Правда учитывая, что всё это тоже делалось в виде оберегов, то похоже просто украшений тут не признавали в принципе. Ну, уже ставшая мне привычной, практичность жителей Славии проявлялась и здесь.

Причём руководство на все эти "нарушения формы одежды" смотрело совершенно спокойно.

Такое просто чудовищное количество "шаманских" предметов объяснялось очень просто. Тут не было монотеистических религий как в моём мире. Тут вообще толком не было религии. Здесь продолжали вовсю верить в духов озёр и тому подобное. И взаимоотношения были чисто коммерческими. Если что-то нужно топаешь к озеру сыпешь туда горсть крупы и рассчитываешь, что он поможет с рыбалкой. Ну если насыпать горсть зерна, то очень может быть. Всё логично. Прикормка она везде прикормка. Но тут она получила некое сакральное значение.