Мир самоцветов и драгоценных камней

В наше время подобной мозаикой украшены стены вестибюля Концертного зала Олимпийской деревни.

ИНКРУСТАЦИЯ

Разновидностью флорентийской мозаики является инкрустация. В инкрустации пластинки камня врезают в панели из камня, которые затем сошлифовывают до общего уровня и полируют. Например, на готовом изделии из черного сланца или черного известняка, или на другом мягком камне последовательно вырезали углубления, в которые затем вставлялись детали, вырезанные из тонких пластинок. Для вставок чаще всего применяют мрамор, малахит, змеевик, морские раковины, слоновую кость.

Если, к примеру, необходимо украсить крышку ларца инкрустацией, то, с учетом имеющихся цветных камней, нужно сделать на бумаге рабочий эскиз орнамента. Поначалу вставки делают более простых форм. Для сложных используют менее хрупкий материал, чаще всего, слоновую кость.

Далее рабочий эскиз переводят с помощью копировальной бумаги на поверхность крышки каменного ларца. Чтобы рисунок при инкрустировании не стерся, его покрывают тонким слоем быстросохнущего лака, например, лаком для волос. После высыхания лака приступают к гравированию. Гнезда для вставок обрабатывают в основном тремя инструментами: грабштихелем или мессерштихелем, болтштихелем и флахштихелем. Грабштихелем прорезают рисунок по контуру, затем болтштихелем выбирают камень в углублениях и флахштихелем выравнивают дно каждого гнезда.

Вырезав гнезда, изготовляют вставки – детали инкрустации. Для изготовления вставок, нужно определить их точные контуры. Для определения точных контуров на поверхность гравированной каменной плитки кладут чистый лист бумаги, опускают указательный палец в графитную пыль от стержня простого карандаша, затем пальцем графит чуть растушевывают, потом вдавливают бумагу в углубления до тех пор, пока края гнезд не отпечаются четко на ней в виде контура.

По контурным линиям из бумаги вырезают силуэты каждого гнезда и наклеивают их влагостойким клеем на тонкие каменные пластинки-вставки. Наклеенный силуэт является точным шаблоном, по которому вырезается вставка. Пластинки с наклеенными шаблонами сначала обрезают на подрезном станке, а затем для более чистой обработки – на обдирочном и шлифовальных кругах.

Окончательная подготка каждого элемента инкрустации выполняется с помощью ножовки с мелкими зубьями и различными напильниками.

Готовые элементы инкрустации сначала вставляют в гнезда без клея. Если они подогнаны хорошо, их вынимают и намазывают мастикой, сделанной из клея смешанного с наполнителем – графитом, толченым стеклом или просеянным молотым камнем. Используют и мастику, изготовленную на основе клея ПВА. Если инкрустируемая плитка черного цвета с зеленым, синими или другими оттенками, то в мастику добавляют гуашевую краску или темперу соответсвующего цвета. Подобранный цвет при высыхании не должен отличаться от цвета плитки крышки ларца.

Хорошенько смазав гнездо мастикой, в него деревянной колодкой вдавливают вставку. Часть мастики, которая при этом вышла наружу, снимают деревянным шпателем.

Сложные силуэты композиции с крутыми изгибами и перемычками вырезают из слоновой кости или из цевки. Цевка – это кость домашних животных, ее можно окрашивать в любой цвет. Перед окраской цевку вываривают в нескольких водах, куда добавляют питьевую соду, затем обезжиривают, отбеливают в перекиси водорода и окрашивают. Что придать ей золотистый оттенок, окрашивают отваром луковой шелухи, для имитации бирюзы кость выдерживают несколько дней в растворе бриллиантовой зелени – зеленке. Детали из цевки выпиливают лобзиком по дереву, обтачивают напильником, края подрезают острым ножом.

Для выполнения инкрустации из тоненьких веточек, стебельков, завитков, штрихов, нужно углубления, вырезанные в камне заполнить мастикой нужно цвета.

Приготавливают ее так же, как и мастику для фона, однако наполнитель для нее должен быть светлым. Это может быть мел или молотые осколки гипсовых отливок. Различные оттенки им можно придать с помощью гуаши или темперы.

Мастика должна быть похожа на мягкую замазку. Для заполнения различных углублений ее наносят шпателем, при этом на поверхности каменной пластинки не должно оставаться даже мельчайших пустот, ибо при шлифовке и полировке они проявятся.

Когда мастика затвердеет, инкрустацию шлифуют и до блеска полируют.

ИСКУССТВО ГЛИПТИКИ

Геммы, инталии, камеи

Миниатюрные резные камни и раковины с рельефными изображениями женских и мужских фигур, аллегорических картин, военных сцен, зверей и птиц называют геммами. Резной камень с углубленным изображением именуют инталией, с выпуклым – камеей. Геммы, выполненные на самоцветах и цветных камнях, долшли до наших времен великолепно сохранившимися, пережив одновременно с ними созданные храмы, дворцы, скульптуры и другие памятники искусства.

Глиптика – искусство миниатюрной резьбы на цветных камнях и самоцветах (название происходит от греческого слова «глипто» – вырезаю"), знакома людям с давних времен.

Древнейшими из известных гемм являются выполненные на высоком техническом и художественном уровне интальо Египта и Мессопотамии, датируемые IY тыс. до н. э.

В конце IY – начале III в. до н. э. появляются камеи. Это выпуклые рельефные многоцветные резные камни, вырезанные чаще всего на сардониксе, многослойном, состоящем из чередующихся белых и бурых полос агате.

Многоцветность камей была тем новым, что отличало их от традиционных одноцветных интальо и немногих выпуклых гемм Древнего Египта. В своих работах резчики достигали интересных живописных эффектов и усиления рельефа камней, умело используя для этого различную окраску слоев сардоникса, сочетая контрастные яркие тона или создавая постепенные переходы от черного через различные оттенки коричневого до голубовато-серого и белого.

Резные камни поначалу применялись в качестве амулетов и украшений, а затем священные камни с изображениями и символами превратились в эмблемы их обладателя, особенно в далеком прошлом, где он играл особую роль.

В Египте и Мессопотамии люди не знали замков и ключей. Во всех случаях они пользовались печатями. Печати накладывались на письма, официальные и частные документы, на ларцы с имуществом, сосуды с продуктами для еды, амфоры с вином и маслом, на внешние и внутренние двери домов. Опечатывались и двери гробниц египетских фараонов.

С замками и ключами были знакомы древние греки и римляне, однако обычай наложения печати также был сохранен. Но и в те времена бывали случаи нарушения права личной собственности, поэтому в свод законов Солона вошло запрещение резчикам оставлять у себя оттиски с вырезанных ими печатей. Это была мера, направленная на устранение подделок и злоупотреблений печатями.

Геммы в древнем мире завоевали любовь как произведения искусства. Так, Плиний Старший писал о музыканте Исмении, который располагал агентами, слелившими за рынком и скупавшими геммы во всех окрестностях и даже на отдаленном Кипре. Денег он не жалел, боялся только соперников, таких же, как он, ценителей резного камня.

Многие эллинистические цари покровительствовали глиптике. При Александре Македонском находился придворный резчик, знаменитый Перголем. Только он имел право вырезать на камне портреты своего покровителя. У Митридата YI Евпатора понтийского царя была богатая коллекция гемм, позднее захваченная полководцем Помпеем. Римский император Август, как и Александр Македонский, держал при себе резчика, грека Диоскорида, некоторые произведения которого дошли до наших дней.