Мир вашему миру

Вы только вдумайтесь, о чем тысячелетиями молилось грязное нищее простонародье, безосновательно называвшее себя христианами! Ничтоже сумняшеся они материалистически умоляли того, кого они именовали своим богом-отцом небесным, о ниспослании им ежедневной раздачи пайкового хлеба. В натуре получив таковой от власть имущих, якобы божественно помазанных на царствие земное, подлые невежды напрочь забывали о чудесах и небесах, покуда живот снова не подводило от голода или же их не одолевали болезни плоти, обычные в недоразвитые варварские времена.

Ныне же в цивилизованном обществе вера в Универсального Создателя есть удел людей высокообразованных и культурных, как мы с вами, доктор Дагор. В наше время одухотворенная религиозность является привилегией и прерогативой правящего класса…

Президент Малев остановился, отхлебнул маленький глоток саудитского кофе-мокко, отделил кондитерской лопаткой кусочек торта фран-бизе, менторски посмотрел на внимательного слушателя и возобновил дискурс:

— Когда же мы постоянно даем невежественному плебсу в достатке хлеба, зрелищ, сексуальных игрищ и забав он навсегда думать забыл о всяческих богах, жадно наслаждаясь райскими наслаждениями в саду радостей земных, вовсе не помышляя о потусторонних небесных чудесах и сверхъестественных духовных высотах. Не случайно, испокон веков для искренней веры требуются самоотречение, аскетизм, гастрономическое и сексуальное воздержание.

На сытый желудок разжиревшая чернь, движимая вульгарным материализмом, склонна прибегать к социальным революциями, алчно и громогласно требуя от властей больше и больше материальных благ. В то время как голодным нищим и рабам от века положено еле слышно, шепотом уповать в подполье, в катакомбах о ниспослании их бессмертным душам вкусной и здоровой пищи в загробной жизни.

В самую последнюю очередь бездуховная нищета, люмпен-пролетариат, бродяги без собственности, деклассированные индивидуумы подключаются к революции, чтобы грабить, набивать брюхо и творить социальную расправу, если видят реальную возможность стать не первыми, но последними среди равных грабителей и бандитов.

Именно такой катастрофический сценарий цепной реакции социальных катаклизмов и гражданской войны, мистер Дагоран, планете Геона предуготовили высокодуховные искренне верующие в Бога благородные леди и джентльмены из тайного «Комитета 18-ти». Их кредо — преодоление духовного кризиса путем геноцида, принесение миллиардной гуманитарной гекатомбы из бесполезных, по их мнению, членов общества во имя прогресса.

Противопоставить мы им можем не менее мощную прогрессивную идею защиты духовных и материальных завоеваний экуменического человечества от вторжения чужеродных орд нечеловеческих разумных существ из адских космических бездн.

В последнее время в жилых башнях-гетто растут и ширятся эсхатологические настроения. Сектанты-интеллигенты из новых религиозных кружков предрекают приход некоего 666-го зверя космического, сулящего скорый и неминуемый конец цивилизованных миров.

Например, по верованиям секты ренегаторов «Универсальный Армагеддон» лишь избранные обретут духовное спасение на изначальной планете Земля, спасаемой-де Богом вне пространств и времен.

К тому же в бытовых обывательских суевериях и в нашем суесловном просторечии с незапамятных времен Панспермии адское пекло существует в беспредельных глубинах и далях пространства-времени. Тогда как уютный божественный садик радостей земных и небесных ныне располагается на планете Земля.

Те же простонародные терранские предрассудки разделяют многие Вольные кирасиры и в том числе, возможно, принцесса Деснец.

Я глубоко сомневаюсь в ее блaгoчecтии. Во время ортодоксальной панихиды по-византийски на Теремноне она, несомненно, вела деловые переговоры с Солом Рэмродом. С большой долей вероятности могу утверждать: среди прочего обсуждалась участь невезучего Дэйва Пельча.

Свежепреставившийся атташе Груманта отметился как член руководящего органа влиятельной Партии терранского наследия, где председательствует Сол Рэмрод. Радикальные политические взгляды профессора и его пламенные милитаристские речи в конгрессе широко известны. Он закоренелый прагматик и утилитарист, несмотря на показную набожность. Конгрессмен Рэмрод без минутных колебаний жертвует незначительными фигурами в своих политических играх. Убийство Пельча он мог также санкционировать.

Не сомневаюсь, Рэмрод готовится поддержать кандидатуру Ден Деснец на выборах в конгресс ВКГ, чтобы обеспечить себе дорогу к вожделенным постам главы Статс-канцелярии и министра внешней безопасности. Одновременно одобрение им ликвидации Пельча позволяет ему сигнализировать деятелям из департамента контрразведывательной психиатрии МВБ — он поддерживает их методы обеспечения лояльности государственных служащих.

Вот мы, геонцы, такого себе не разрешаем. Пусть нас к тому порой провоцируют и вынуждают безответственные индивидуумы, оставляющие государственные посты, скрываясь от личных проблем в жилых башнях ренегаторов. Совершенно незаслуженно геонскую демократию называют тоталитарной. Обидно и несправедливо. Не так ли, мой дорогой шейх?

О методологии драмасофистики Али Дагор наслышан и потому с полемическими репликами в дискурс шефа не встревал. На риторические вопросы не отвечают. Их принимают во внимание и к сведению.

— У вас самого, друг мой, не закрадывалась ли предательская мыслишка о бегстве к ренегаторам? Представьте, никаких городских забот, хлопот, полное государственное обеспечение. Здоровый деревенский образ жизни, райское времяпрепровождение, приятное общение с единомышленниками, не призывающими вас к активным действиям…

Вместе с тем, нет у наших ренегаторов, отшельников, отщепенцев, затворников ни одной благодарной мысли о материнском государстве, которое их поит, кормит, спать укладывает…

В ренегаторы и отщепенцы Али Дагор не собирался подаваться в ближайшем обозримом будущем. Он внешне спокойно слушал, куда дальше заведет дискурс начальство, страдающее недержанием речи и параличом политической воли. Eму уж стало казаться: необходимое и неизбежное решение его шеф все-таки не принял и оставит, остолоп, все как есть в подвешенном состоянии.

«Аллах акбар! Всеми пророками клянусь, я этого многоглаголания назорейского не вынесу. Какой неверный бюрократ придумал, будто отсутствие резолюции есть наилучший способ избежать неприятностей по службе? Шайтан чужедальний его раздери! Ай, тур-тур, опять мне этого гяура придется убеждать в государственной необходимости военного решения».

— Слава всем богам, шейх, что государство Вольных кирасиров терзают политические неурядицы гораздо хуже наших. В отличие от Геоны, демократия разъедает их общество как ржавчина железо, которое когда-то в домашних печах примитивно выплавляли из руды наши пращуры, не знавшие о высокотемпературной сублимационной экстракции. Вольных кирасиров обязательно погубит глубочайшая пропасть, разделяющая продвинутые технологии, применяемые в их государстве, в армии, и отсталые традиционные патриархально-матриархальные нравы и обычаи, царящие в их обществе.

Единственный выход, какой я вижу, государственный метод, способный вызволить Вольных кирасиров из социально-политического тупика, состоит в провозглашении и укреплении наследственной конституционной монархии с элементами латифундистского неофеодализма.

Мы неспроста подбросили им идею о проведении на Геоне глобального референдума с вопросом о необходимости передачи Австразии в вечное владение Вольными кирасирами на вассальных условиях договора о предоставлении конфедерации оговоренной военной помощи. В совокупности с вопросом о наделении конфедеративного президента Геоны пожизненной легислатурой и правом формировать кабинет министров, налагать планетарное вето и так далее — предлагаемые на плебисцитарное одобрение договорные принципы создадут нерасторжимые узы между нашими народами и обеспечат выходцам с Груманта жизненное планетарное пространство…