Могущественный дуэт. Дух Святой и ты
Шрифт:
В то время как Павел писал послание к Филиппийцам, он много путешествовал и проповедовал в разных церквах. Но ни в одной из церквей, в которых он проводил служения, не проявляли должной заботы о его финансовых нуждах. Чтобы покрыть свои расходы, он был вынужден днем заниматься изготовлением палаток, а вечером проповедованием и подготовкой лидеров. Он изливал свое сердце и душу церквам, которые не помогали ему нести материальное бремя его служения, основная часть которого предназначалась для того, чтобы помочь этим же церквам.
Находясь в такой напряженной ситуации, Павел получил специально доставленное
Другими словами, Филиппийская церковь не сказала: «Мы за тебя помолимся, брат.» сразу после этого забыв о нем. Напротив, они осознали свою ответственность перед Павлом помогать ему в работе, поэтому они собрали пожертвования, чтобы материально поддержать его и его служение. Они приняли на себя ответственность за него.
Таким образом, 2-е Послание коринфянам (13:13) можно перевести так: «…и ответственность Святого Духа перед всеми вами».
Итак, три значения слова koinonia раскрывают три основные идеи.
Близость Святого Духа да будет со всеми вами.
Сотрудничество Святого Духа да будет со всеми вами.
Ответственность Святого Духа да будет со всеми вами.
В последующих главах этой книги мы рассмотрим, что еще говорит Писание об этих трех аспектах Святого Духа.
Большинство верующих желают обрести более глубокие отношения с Богом. Множество любящих Бога христиан не находят радости, потому что не имеют глубоких взаимоотношений с Богом.
Пытаясь угодить Богу и поступать правильно, они ходят в церковь неделю за неделей, удивляясь тому, что как христиане они ощущают бессилие и пустоту. И все же они верно сохраняют свой темп, надеясь, что как-нибудь и когда-нибудь у них все начнет ладиться.
А между тем они чувствуют себя виноватыми за то, что ощущают бессилие и пустоту, но не осмеливаются сказать об этом кому-нибудь. Они держат при себе свое разочарование и не расстаются с надеждой, что, может быть, в один прекрасный день им станет понятно то, почему нет силы и радости в их христианской жизни. Если вы переживали подобное, то вы знаете, что нет христианина более несчастного и растерянного, чем тот, который пытается жить жизнью христианина, не зная ни радости, ни силы Святого Духа.
Для них я написал эту книгу. Она не является глубоким исследованием; она предназначена для того, чтобы привести духовно жаждущих людей на новое место жизни с Богом – тайное место – место, где Бог так долго ждет вас. Это место открыли первые христиане, и оно стало источником радости, которую они испытывали в самые тяжкие часы гонений.
Как я благодарен Богу за «благодать Господа (нашего) Иисуса Христа и любовь Бога (Отца)»! Если бы не благодать Божья, вы и я до сих пор не имели бы Бога в нашей жизни. И если бы не любовь Бога, Господь Иисус Христос никогда бы не занял наше с вами место на Голгофском кресте
и ни вы, ни я не имели бы истинного чувства собственного достоинства через познание Его безоговорочной любви.Но теперь Бог призывает вас сделать третий шаг – «общение со Святым Духом».
Каждый верующий приходит к этому поворотному пункту, к моменту, когда сердце больше не испытывает удовлетворения и ищет большего. Это пора, когда Божий Дух приглашает нас подойти поближе, войти поглубже.
В следующих главах вы увидите, что Иисус в дни своего земного служения жил в общении со Святым Духом. Он знал близость, сотрудничество и ответственность Святого Духа не как доктрину, но как постоянную, ежедневную реальность Своей жизни. Его взаимоотношения со Святым Духом были путем к божественному откровению и источником силы, необходимой для того, чтобы оказать помощь всем, кто искал этой помощи у Него.
Если сердце жаждет жить так, как жил Иисус, или жаждет познать силу Святого Духа в той мере, в какой познали ее ученики (см. книгу Деяния апостолов), у вас в руках необходимая книга. Прочтите ее и узнаете, как вы лично можете познать близость, сотрудничество и ответственность Святого Духа.
Новая сфера взаимоотношений с Богом ожидает вас!
Глава вторая. Предоставить святому духу свободу действовать
Святой Дух является великим открывателем и учителем, и без близких взаимоотношений с Ним мы не можем иметь глубоких духовных отношений с Богом.
Очень многие христиане знают о том, что им следует иметь нежные взаимоотношения с их Небесным Отцом и это возможно благодаря спасению через Иисуса Христа, Божьего Сына. А Святым Духом, который есть третье лицо Триединства, почему-то пренебрегают.
В сущности многие из нас, обретя спасение через познание Иисуса, останавливаются, так и не сделав следующего шага и не приняв силу Святого Духа. В большинстве церквей отсутствуют эти тесные личные взаимоотношения со Святым Духом, о которых молился Павел, делая, чтобы мы их имели.
Более того, совершенно логично, что мы должны иметь такого рода общение со Святым Духом. Он – тот, кто обличает нас и, указывая на необходимость принятия Христа, приводит к покаянию, а затем дает нам веру, чтобы через нее мы могли спастись. После всего этого Он чудесным образом входит в наши сердца, оживляя нашего внутреннего человека и вливая новую жизнь в наш прежде мертвый человеческий дух.
Он – тот, кто открывает нам Иисуса, кто учит нас прославлять Иисуса и кто в нужный момент напоминает нам обо всем, что сказал Иисус. Согласно Посланию евреям (1:14), Он является «залогом» нашего полного спасения, которое мы однажды испытаем на небесах.
Он тот, кто дает нам помазание на служение и дает силу жить жизнью христианина.
Он – тот, кто раскрывает нам Божье Слово, позволяя узнать мысли и пути Божьи. И Он – тот, кто дает нам силу и мудрость послушно исполнять все, что велит нам Божье Слово.
Без Святого Духа не существует христианской жизни. Исключите Святой Дух, и останутся только мертвая обрядовость и религиозные традиции. Святой Дух является жизненной силой христианства. Он – тот, кто воскресил Иисуса из мертвых, и Он – тот, кто сегодня дает духовную жизнь людям.