Молитвы Богородице о спасительной помощи на жизненном пути

– в Москве в храме Святой Татианы и Новоспасском монастыре; – еще один список с «Пантанассы» храниться в Красном Селе в храме Всех Святых.

К Пречистой Деве Марии приходят с молитвами:

– о выздоровлении от онкологических и других тяжелых заболеваний;

– об избавлении от зависимости от алкоголя и наркотиков;

– просят изгнать бесов из человека, избавить от одержимости, защитить от колдовства;

– родители молятся за детей своих, чтобы Богородица помогла им найти путь истинный, богоугодный.

Молитва первая

«О Пречистая Богомати, Всецарице! Услыши многоболезненное воздыхание наше пред чудотворною иконою Твоею, из удела Афонскаго в Россию принесенною, призри на чад Твоих, неисцельными недуги страждущих, ко святому образу Твоему с верою припадающих! Якоже птица крилома покрывает птенцы своя, тако и Ты ныне, присно жива сущи, покрый нас многоцелебным Твоим омофором. Терпением и Ослабою явися. Тамо, идеже надежда исчезает, несумненною Надеждою буди. Тамо, идеже лютые скорби превознемогают, тамо, идеже мрак отчаяния в души вселися, да возсияет неизреченный свет Божества! Малодушных утеши, немощныя укрепи, ожесточенным сердцам умягчение и просвещение даруй. Исцели болящия люди Твоя, о Всемилостивая Царице! Ум и руки врачующих нас благослови, да послужат орудием Всемощнаго Врача Христа Спаса нашего. Яко живей Ти, сущей с нами, молимся пред иконою Твоею, о Владычице! Простри руце Твои, исполненный исцеления и врачбы, Радосте скорбящих, в печалех Утешение, да чудотворную помощь скоро получив, прославляем Живоначальную Нераздельную Троицу, Отца, Сына, и Святаго Духа во веки веков. Аминь».

Молитва вторая

«Всеблагая, досточудная Богородице, Пантанасса, Всецарице! Несмь достоин, да внидеши под кров мой! Но яко милостиваго Бога любоблагоутробная Мати, рцы слово, да исцелится душа моя и укрепится немощствующее тело мое. Имаши бо державу непобедимую, и не изнеможет у Тебе всяк глагол, о Всецарице! Ты за мя упроси! Ты за мя умоли. Да прославляю преславное имя Твое всегда, ныне и в бесконечный веки. Аминь».

Икона «Державная» Божья Матерь

День почитания «Державной» – 15 марта.

Обретена икона Божьей Матери «Державная» в XX веке. Она стала одним из самых почитаемых образов Богородицы. Считается, что этот образ значим для людей, облеченных властью государства, покровительствует Она правителей страны.

В Подмосковье, в селе Коломенское, русскому православному народу в 1917 году явил себя образ Божьей Матери. Это событие как раз совпало с отречением от престола Николая II. Одной крестьянке, Евдокии, жившей близь этого села, стали видеться сны о белой церкви, и слышаться требования тайного голоса найти икону и сделать ее красной. Будучи истинной христианкой, крестьянка все рассказала настоятелю Вознесенской церкви.

После долгих поисков найден был образ Пречистой в одном из подвалов церкви, среди старых досок. Когда его очистили от многолетней пыли и копоти, всем представилось изображение Богородицы как Царицы Небесной: в красных нарядах величественно восседая на троне царском, с короной на голове и золотым нимбом, а в руках держава и скипетр. На Своих коленях Она держала Сына

Божьего Иисуса. В день обретения образа, в Коломенском, вышел из земли целебный источник.

Весть о явления нового образа Богородицы в день отречения от Престола Государя расценивалась православными толкователями как знак, что Царица Небесная взяла управление России в Свои руки и стала ее Заступницей.

По иной версии, явление образа Пречистой свидетельствовало о грядущих испытаниях для Православной Церкви и всей страны, как наказание за многочисленные грехи.

Иконе «Державная» молятся:

– о здравии своих родных, просят дать возможность преодолеть тяжелые недуги и быстрее восстановиться после болезни;

– Пречистая помогает одиноким людям найти верного спутника жизни, вторую половинку, наставляет на путь истинный;

– просят Царицу Небесную о помощи при возникновении серьезных финансовых проблем;

– молитвы к Ней дают уверенность, и покой, исцеляют душевные травмы;

– приходят к образу в поисках сердечной радости и правды;

– молятся о мире в стране, о спасении от нашествия бед и войн;

– обращаются к Богородице за прощением, усмирением вражеской злобы.

Подлинник образа Богородицы Царицы Небесной более полувека находился скрытым в Историческом музее. В 1990 году оригинал вернулся в Коломенское, в храм, названный в честь «Казанской» иконы Божией Матери.

Один из первых сохранившихся списков пребывает в храме мученика Иоанна Воина в Москве. Другой чудотворный список находится в Московской области в Николо-Перервинском монастыре.

Молитва

«О, мира Заступнице, Мати Всепетая! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею Державною, усердно молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, милосердная Мати Света, Сына Твоего и Бога нашего, Сладчайшаго Господа Иисуса Христа, да сохранит в мире страну нашу, да утвердит державу нашу в благоденствии, и избавит нас от междоусобный брани, да укрепит Святую Церковь нашу Православную, и незыблему соблюдет ю от неверия, раскола и ересей.

Не имамы иныя помощи, разве Тебе, Пречистая Дево. Ты еси всесильная христиан заступница пред Богом, праведный гнев Его умягчая. Избави всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от глада, скорбей и болезней, даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховный жизни и оставление согрешений наших; да вси, благодарственне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия, и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя в Троице славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».

Икона Божией Матери «Донская»

Празднуется 1 сентября.

Образ Донской Богоматери – это один из видов ликов типа Елеуса – «Умиление». Донская икона Пресвятой Богородицы была написана известным иконописцем конца XIV века Феофаном Греком. На нем представлено изображение Богоматери с младенцем Христом, сидящем на правой руке. Особенностью изображения является согнутые в коленях обнаженные ноги младенца. На оригинале Донской иконы изображена Пресвятая Дева, держащая на правой руке Богомладенца, прильнувшего к Ней. Голова Богородицы склонилась к Сыну, печальный и строгий взгляд направлен на молящихся. На Её лице – скорбное предчувствие трагедии, ожидающей Христа. Богородица покрыта темно-красным мафорием, украшенным золотыми полосками, тремя звездами и бахромой – символами приснодевства и царского положения. Под мафорием проглядывает темно-голубой хитон и плат, закрывающий волосы. В левой руке, под ножками Богомладенца, можно разглядеть плат. На поздних списках его изображали белым. Этим платом Богородица отирает слёзы притекающим к Ней в нуждах. Богомладенец одет в хитон цвета охры. Разбегающиеся по складкам золотые лучи «пробелов» – знак Божественной благодати. В руке Младенец держит свиток – символ Ветхозаветного Закона, утратившего значение с Рождеством Христа.

Икона является двусторонней, на её обороте изображено Успение Богородицы.

Согласно преданию, Донская икона Пресвятой Богородицы помогла русскому войску обрести победу на Куликовом поле в 1380 году. День Куликовской битвы совпал с праздником Рождества Пресвятой Богородицы, икона находилась в момент битвы среди войска.

К битве с Мамаевыми полчищами русские войска готовились очень тщательно. Великий князь сумел объединить много разных отрядов, среди которых и были донские казаки. На битву они пришли с иконой Донской Богоматери. Они ее взяли из Благовещенской церкви города Сиротина. Икона «сражалась» вместе с войском. Даже в разгаре самой битвы она находилась в самом пекле. Благодаря вдохновением воинов иконой, они победили битву с мамаевскими войсками. После проведения сражения образ Богородицы преподнесли великому князю Дмитрию. Он торжественно ее внес в Москву и поместил ее в Успенском соборе Кремля. Прошло немного времени, как один из служащих на обратной стороне иконы была обнаружена надпись: «Благовещение Богоматери». После чего было принято решение перенести икону в Благовещенский Собор.