Молитвы за родных и близких

Молитва 2

Не оставь меня, о мой Ангел-хранитель, не помяни заблуждений моей юности и прежних грехов моих. На тебя возлагаю надежду мою: ты — моя крепость, мое прибежище. Сохрани меня от сетей грешника и от козней злого духа. Ты мой покровитель с первой минуты моего дыхания. Рассей врагов, окружающих меня, просвети ум мой, блуждающий во мраке, обрати ко мне святое лицо твое, и я пролью слезы и моление пред тобою. Простри свой голос ко мне, о святый Ангел мой, я готов внимать тебе, повели, и я исполню повеление твое, покажи мне путь, и я последую за тобою. Аминь.

Молитва 3

Святый Ангеле-хранителю мой, моли Бога о мне. Все помышление мое и душу мою к тебе возложих, хранителю мой, ты от всякия мя напасти вражия избави. Враг попирает мя и озлобляет, и поучает всегда творити свои хотения, но ты, наставниче мой, не остави меня, погибающа. Яко заступника и хранителя животу моему, прием тя от Бога, Ангеле, молю тя, святый, от всяких мя бед освободи. Аминь.

Вы можете читать в болезни все эти молитвы подряд, можете выбрать ту, которая вам больше понравится, и повторять ее в продолжение дня много раз. И очень хорошо будет, если вашей привычкой станет хотя бы несколько раз в день повторять: «Святый Ангеле-хранителю мой, моли Бога о мне!» Этой короткой молитвой вы сможете защитить и поддержать себя во всех трудностях и несуразностях, которые ежедневно случаются с нами.

ОСОБЕННАЯ МОЛИТВА

«…Если он хотел оказать помощь кому-нибудь в болезни, он ударял рукой по больному месту — а иногда и палкой своей! — и, представьте себе, боль проходила. Я сам был свидетелем такого занятного случая: один монах целый день жаловался на зубную боль. Батюшке все уши про это прожужжал. Тогда тот, проходя мимо, неожиданно изо всех сил ударил монаха кулаком в зубы и весело спросил:

— Ловко?

— Ловко, батюшка, — ответил монах, — да только уж очень больно…

Однако боль у него через минуту прошла…»

Это одна из историй о святом преподобном Амвросии, одном из знаменитых Оптинских старцев.

Свято-Введенский мужской монастырь Оптина пустынь расположен в 2 километрах от города Козельска, под Калугой. Он был основан в XIV веке, известность свою приобрел в начале XIX века, когда стал центром возрождающегося старчества — своеобразного, чисто русского института духовного наставничества. К лику месточтимых святых в 1996 году были причислены иеросхимонах Лев, схиархимандрит Моисей, иеросхимонах Макарий, схиигумен Антоний, иеросхимонах Иларион, схиархимандрит Исаакий, иеросхимонах Анатолий (Зерцалов), иеросхимонах Иосиф, схиархимандрит Варсонофий, иеросхимонах Анатолий (Потапов), иеросхимонах Нектарий, исповедник иеромонах Никон и священномученик архимандрит Исаакий. Ранее, в 1988 году, Церковь прославила в ликах святых преподобного Амвросия.

В Оптину пустынь неоднократно приезжали Гоголь, Лев Толстой, Алексей Толстой, Владимир Соловьев и многие другие знаменитые люди тех лет.

О чудесах, творимых знаменитыми Оптинскими старцами, ходили легенды. Книги о жизни в Оптиной пустыни читать удивительно приятно — это очень мудрые, теплые, добрые книги. Поучения, написанные самими старцами, — своеобразный шедевр духовного литературного творчества. А еще есть молитва, которую нельзя не любить, — она так и называется: «Молитва последних Оптинских старцев».

Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне настоящий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получил известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя. Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.

Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение его. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь.

Я знаю одного знаменитого врача-психиатра, который, работая в клинике неврозов, заставлял своих больных каждое утро начинать с этой молитвы. И не важно было, верующий человек повторяет ее или же сомневающийся — таково было врачебное предписание. И вот что интересно: на отделении, где день начинался с Молитвы последних Оптинских старцев, больные выздоравливали почти в два раза быстрее, чем на соседних отделениях…

ЕСЛИ МОЛИТВЫ «НЕ ПОМОГАЮТ»

Вот несколько советов, которые помогут вам, если вам покажется, что ваши молитвы «не помогают».

1. Подумайте, насколько искренни ваши молитвы. Мы не всегда имеем на уме то же, что и на языке. Стало ли желание исцелиться вашей плотью и кровью? Овладела ли эта мысль всем вашим существом? Может быть, где-то в глубине души вы находите приятное в вашем положении? Может быть, ваша болезнь позволяет вам реализовать потребность в любви и в сочувствии к себе? Может быть, вам нравится, что можно лишний час отдохнуть, побаловать себя чем-то вкусным, пожаловаться кому-нибудь?

Если да, то ваша молитва лишена смысла. Вряд ли она когда-нибудь будет услышана.

2. Помните, что не все можно просить у Бога. «Не будь безрассуден в прошениях твоих, чтоб не прогневать Бога твоим неблагоразумием», — говорил преподобный Исаак Сирский. Бессмысленно просить исцеления, если, излечившись от болезни, человек продолжает грешить.

У вас, или у больного, должно быть твердое намерение употребить возвращенное здоровье и силы на служение Богу. Если же и после выздоровления вы не изменитесь и продолжите служение суетности и греху, тогда… ждите еще большего наказания.

3. Возложили ли вы все упование на Бога? Готовы ли вы были со смирением принять все, что выпало на вашу долю? Или в глубине души вы продолжали возмущаться и роптать: «За что? почему именно я заболел?»

Помните: нельзя одновременно служить и Богу, и мамоне. Ваши негативные эмоции — это бес, лукавый. Если вы поощряете его, если вы слушаете его голос, нет смысла просить Бога о выздоровлении. Для начала попросите его избавить вас от неверия.

4. В своей книге «Дорога к храму» я приводила такую притчу. К отшельнику пришла старая женщина и рассказала ему, что в течение многих лет повторяет Иисусову молитву, но ни разу не испытала присутствия Бога. «Как же Бог может вставить слово, если вы все время говорите?» — удивился отшельник. Женщина отправилась домой и впервые за много лет села спокойно, без тревожных мыслей и сомнений, и в ту же секунду узрела присутствие Бога.

Когда вы произносите молитвы, не спешите. Делайте между молитвами перерыв. Дайте Богу вставить Свое слово.

5. Помните, что «Бог произносит Свое слово в молчании». «Встреча не станет глубокой и полной, пока две стороны не будут способны молчать друг с другом, — пишет митрополит Сурожский Антоний. — Пока мы нуждаемся в словах и действиях, осязаемых доказательствах, это значит, что мы не достигли глубины и полноты, которых ищем. Мы не испытали молчания, которое охватывает двух людей в интимном единстве. Это тишина, где мы встречаемся с Богом».