Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Шрифт:

И как, в самом деле, можно было отрицать способность дьявола переносить человека по воздуху, раз человеческая душа, человеческий дух может

приводить в движение наше тело, телесное существо? Ведь дух дьявола сильнее человеческого духа, и то, что доступно последнему, не может не быть доступным и первому. Сомневающимся указывали на последние две главы книги Даниила, в котооых говопилось о полёте Хабакука, а также на унесение дьяволом Иисуса на вершину храма, а оттуда на высокую гору.

Но как примирить эти факты и выдвинутые богословской мыслью теоретические положения со знаменитым каноном Episcopi, считающим полёты женщин бредовой фантазией людей, ставших хуже язычников? Много изощрённости и лукавой мудрости было потрачено, чтобы смягчить запрещение веры в летающих ночных женщин

и добиться положения, что канон этот по существу вовсе не исключает возможности веры в женский ночной полёт, а когда «факты», собранные инквизицией под пыткой, засвидетельствовали «реальность» этих полётов, нетрудно было робкие высказывания о совместимости канона Епископы с верой в ночные полёты превратить в твёрдое категорическое положение и воспеть победный гимн в честь истины, гласящей: вступившие в договор с дьяволом женщины, получившие название ведьм, слетаются ночью на свои собрания, именующиеся шабашом.

Проф. С. Лозинский.

Поделиться с друзьями: