Мудрость гейши, или Кимоно расшитое драконами

И если маленький человечек, например, рос трусишкой, был тем, кого называют бесхребетным, нерешительным, а в период взросления стал просто малодушным и слабовольным человеком, вряд ли он уже сумеет принять какое-то смелое и четкое решение. Боязливое отношение к жизни останется, даже если его не будет заметно при самом пристальном изучении.

Настоящая цивилизация дает множество возможностей для развития сильных личностей, поэтому в наше время их, возможно, даже больше, чем, например, в средние века.

Тут мы, возможно, несколько отвлеклись от основной цели разговора, но это неслучайно. Подобные отступления помогают точнее понять природу обсуждаемого явления или предмета.

Основное ядро нашего разговора – женщина, а значит, нас больше интересует именно женский характер, его слабые и сильные стороны. Сила женской натуры, личности, сущности всегда привлекала исследователей и просто любителей истинной психологии. Да что там психологии – любителей женщин, таких загадочных и непонятных существ.

Не секрет, что наиболее ярко и открыто характер как проявление личностных качеств раскрывается в определенные моменты жизни, особенно тогда, когда необходимо определиться на поворотном этапе жизненном пути, выбрать свою судьбу, если предоставляется такая возможность, или гибко адаптироваться, если такой возможности нет. Великий американский рассказчик О. Генри в одной из своих новелл сказал замечательную фразу: «Дело не в дороге, которую мы выбираем, то, что внутри нас, заставляет выбирать дорогу». По-моему, точнейшее определение роли характера в жизни человека.

Существует великое множество, как в прошлом, так и в настоящем, реальных примеров силы женского характера, раскрывавшейся именно в такие периоды жизни. Несмотря на то, что физически женщины порой слабее мужской половины, в плане душевном – зачастую намного сильнее.

Испокон веков женщина старалась приспособиться, влиться в жизнь так, чтобы не сломаться, не «пораниться о тернии» и не причинить излишней боли, в отличие от мужчины, который по жизни идет чаще всего напролом. Соответственно, женщины стали более гибкими, чем мужчины, более внимательными к деталям, в связи с чем намного легче адаптируются и подстраиваются к сложившимся обстоятельствам. Результат: женщины более живучи, недаром их сравнивают с кошками, у которых якобы девять жизней. Уж не знаю, как там насчет девяти, но позу мягкого падения они принимают почти всегда вовремя.

Как известно, мужской характер, а вернее его сила, проявляется чаще всего в напористости, тогда как женский – в цепкости и умении справляться с эмоциями. Мы изо всех сил цепляемся за все, что нам необходимо и дорого, а также за то, что иногда дорого другим.

Женщина рождается слабым и хрупким существом, и так же, как слабые, нежные ростки огибают все преграды, ей приходится изгибаться и адаптироваться для того, чтобы выросло полноценное красивое дерево, способное дать новую жизнь.

Исследуя человеческую личность с точки зрения ее формирования, созревания как индивидуума, где костяк – это характер человека, ученые – психологи, философы и генетики – довольно быстро поняли, что женский характер формируется несколько иными путями, чем мужской. Связана эта тенденция, безусловно, с такими целенаправленными факторами, как постоянное влияние окружения на девочку с раннего детства, ее воспитание в кругу родственников, где доминирующая роль принадлежит матери и женщинам вообще, а также ее внутренний мир, который формируется из интересов, отличных от интересов противоположного пола: игр в куклы, чтения волшебных сказок, возни с маленькими животными, страсти к нарядам и украшении себя и т. д.

Как уже ранее отмечалось, женщина по своей сути – более мягкое существо, у нее сильнее развита гуманитарная направленность. Подобная тенденция имеет место благодаря именно внешнему фактору, т. е. миру, в котором женщина живет с рождения.

Если из мальчика стараются вылепить настоящего мужчину, меньше балуют, приучают к физическим нагрузкам, то девочка, наоборот, оказывается в пространстве, заполненном лаской, потаканием, нежностью. Даже для отца – она цветочек, яркий лучик. Отсюда и мягкость натуры, и отсутствие агрессии, и тяга к птичкам и котятам, и более осознанное восприятие красоты и великолепия мира.

Другими словами, женщины всегда были и остаются более добрыми, ласковыми, чуткие существами.

Возможность реально стремиться к чему-либо в жизни, найти себе значимое применение, доказать миру необходимость и смысл своего существования появилась у женской половины человечества не так уж давно. Все мы изучали историю в школе и знаем, что роль женщины в обществе как тысячу, так и двести лет назад была далеко не доминирующей. Она частенько считалась менее развитым существом, чем мужчина (причем, заметьте, придумали этот тезис именно мужчины), что базировалось в основном на ее слабости. Даже допуская нашу значимость в человеческом социуме как созидательницы, хранительницы очага и прародительницы всех поколений homo sapiens, мужчины всегда помнили о том, что мы слабые, беззащитные существа, а значит, вряд ли выживем в этом непростом мире самостоятельно.

Как бы это ни было обидно, женская слабость у мужчин нередко представляется каким-то дефектом, недостатком, мешающим осуществлять цели и достижения.

Лишь с наступлением прогрессивного XX в. женщины смогли отстоять свою независимость. Среди тех, кто долго и упорно стремился к этому доказательству, можно выделить несколько категорий женского сообщества: закоренелых феминисток (они первыми крикнули «SOS»), женщин-ученых (которые доказали, что женский интеллект ничуть не ниже мужского), женщин-литераторов (которые создали бессмертные произведения), спортсменок (обогнавших мужчин в некоторых видах спорта), актрис и гейш. Да-да, именно гейш, не удивляйтесь.

История женской эмансипации знает не так много примеров, где сила характера играла бы такую роль в жизни человека, какую она играет у представительниц традиционной японской профессии. Очень многое можно перенять у этих женщин, об этом мы уже говорили выше, но вот способности развивать в себе силу духа можно только позавидовать.

По-моему, здесь возможна даже аналогия с такими известными тренерами душевной крепости, как тибетские монахи, которые также с детства готовят себя к определенной стезе и с завидным упорством двигаются к своей цели, очень редко сходя с дистанции.

Поразителен тот факт, что каждая девочка, приходя в окиак Оки-сан и школу гейш, бессознательно готова к испытаниям, предстоящим ей. Она еще плохо понимает, через что нужно пройти, чтобы стать настоящей гейшей, жительницей чайных кварталов, носительницей любви, но зато уже четко знает, что стать этой прекрасной фарфоровой статуэткой, жизнь которой необычна и красива, как сама Япония, Страна восходящего солнца, – это доля настоящей женщины, которую так справедливо назвали цветком.