Мудры: исполняем денежные желания за 5 минут в день

Он задумался, покачал головой, а потом сказал, что попробует мне помочь. Но сначала я должен поправиться и набраться сил, а потому на какое-то время я становлюсь его гостем, и он бесплатно предоставит мне ночлег и еду.

Еще день я провалялся в кровати, и едва почувствовал себя лучше, как сразу же встал и решил, что не буду злоупотреблять гостеприимством.

Я был уверен, что мистер Кешин даст мне некоторую сумму денег, чтобы я мог добраться до Дели, и уже приготовился заверять его в том, что непременно верну этот долг, как только решу свои проблемы.

Но мистер Кешин, по всей видимости, не собирался давать мне денег. Вместо этого он сказал, что хочет со мной поговорить, и разговор будет серьезным.

Я не совсем понимал, о чем и зачем нам разговаривать, но приготовился слушать.

Сначала мистер Кешин сказал мне, что пропажа моих денег и вещей в поезде – не случайность, а закономерность. Именно это и должно было со мной произойти.

Меня это обидело. При чем тут я, если в Индии на железной дороге орудуют воры? Кто угодно может стать их жертвой.

– Нет, не кто угодно, – возразил мой собеседник. – Туристов – много. Воруют же – не у многих.

– Ну правильно, воруют у таких вот неосторожных, беспечных растяп, как я, которые не позаботились заранее о приобретении цепочки с замочком, – согласился я.

– Дело не в этом, – сказал Кешин. – А в том, что ты – легкая добыча. Посмотри на свои руки!

Последняя фраза прозвучала так внезапно, что я даже вздрогнул от неожиданности, и быстро перевел взгляд на свои руки, будто ожидая увидеть там что-то ужасное.

Но ничего ужасного не было. Руки как руки. – И что? – переспросил я, разглядывая свои руки, как будто видел их впервые.

– У тебя беспокойные, тревожные руки. Ты все время ими что-то теребишь. Или постукиваешь пальцами. И слишком часто без необходимости сжимаешь кулаки.

Надо же, я никогда не обращал на это внимания. Мои руки и впрямь жили своей жизнью, совершая массу неосознанных движений.

– У тебя руки человека, неуверенного в себе, и к тому же не умеющего ценить ни жизнь, ни то, чем ты обладаешь, – продолжил тем временем Кешин. – Ты способен потерять все что угодно. Не только вещи и деньги, но даже себя самого. Все уходит от тебя, но ничего не приходит к тебе.

Он говорил спокойно, мягко, с улыбкой, и потому его слова звучали не обидно, и не казались нравоучением, а были пронизаны сочувствием и искренним желанием мне помочь. Каким-то образом я сразу это почувствовал, но все же попытался возразить:

– Вот уж не думаю, что воришки вглядывались в руки пассажиров, чтобы выяснить, у кого из них можно украсть вещи.

– А им и не нужно вглядываться в руки, – засмеялся мистер Кешин. – Руки – это только индикатор. Показатель общего состояния человека. Того, насколько нарушена его энергия. А твои энергетические меридианы почти не работают.

Предложение двигаться дальше

Поскольку я занимался йогой, то, конечно, знал про энергетические меридианы. Но со свойственной мне тогда самоуверенностью был убежден, что у меня с этими самыми меридианами уж точно все в порядке. И тут вдруг настоящий индус уверяет меня в обратном.

– А вы специалист? – на всякий случай переспросил я.

– Я не очень большой специалист, – сказал мой собеседник. – Но кое-какие знания у меня есть. Если захочешь, помогу тебе найти настоящего специалиста.

– Конечно, захочу! – не раздумывая я выпалил.

Меня вдруг охватил неописуемый восторг, когда я понял, какой шанс передо мной открывается: учиться в Индии у настоящего учителя йоги – об этом я не смел и мечтать!

В этот момент я почти забыл о причинах, приведших меня в Индию, и о том, что я должен искать здесь энергии благосостояния.

Я и не думал, что эти энергии буквально найдут меня сами!

– Пойдем, – сказал мистер Кешин и пригласил меня последовать за ним.

Я начинаю смутно понимать, зачем я в Индии

Мы долго шли по залитым жарким солнцем узким улочкам. Я думал, что Кешин ведет меня к тому самому учителю. Но мы пришли к небольшому зданию, которое оказалось храмом Шивы.

Нас встретил священник в оранжевых одеждах. Кешин снял обувь, я последовал его примеру, и мы вошли внутрь.

Там была статуя четырехрукого Шивы. Священник начал читать мантры, Кешин тоже, без слов велев и мне присоединиться. Затем добавил, что я должен смотреть на две нижние руки статуи, сложенные в особые жесты.

Я буквально ощутил энергию, заложенную в этих жестах, и в первый раз в жизни понял, что жесты могут нести информацию едва ли не большую, чем слова.

И снова я вспомнил то, что сказал Кешин о моих руках. Какую информацию несут они?

Мне захотелось спрятать свои руки за спину или в карманы.

Когда мы вышли из храма, я спросил, для чего мне требовалось смотреть на руки Шивы.

Кешин рассказал мне, что именно Шива принес людям тайное знание – о том, как при помощи рук, а точнее – жестов, можно обрести власть над материальным миром.

– Власть – не в том смысле, в каком понимаете вы, европейцы, – уточнил Кешин. – Для вас власть – это возможность подчинять себе других людей. Нам здесь, в Индии, это не нужно. Зачем подчинять другого, делать его своим рабом, когда ты можешь быть властелином самой материи? То есть по своей воле создавать себе все то, что тебе нужно, не прилагая для этого безмерных усилий, ни своих, ни чужих.

– И деньги создавать из воздуха вы тоже можете? – спросил я с усмешкой.

– И деньги из воздуха, – ответил он совершенно серьезно.

Я все так же наполовину шутя спросил, как же это делается.

– Ты зря смеешься, – ответил Кешин. – Ты сам убедишься, что это возможно, если создать гармонию энергий в своих руках. Тогда при помощи рук ты будешь создавать не только энергию благосостояния, но и строить такой мир, какой захочешь!

Я вздрогнул. Слова были произнесены – энергия благосостояния! О том же самом говорил и нищий старик. Значит, я и в самом деле здесь не случайно? Мое призвание ведет меня, и печать избранности – вовсе не бред и не миф!