Мужское счастье
Шрифт:
И, «раз уж пошла такая пьянка», полная мистика: в городе появился реальный колдун, он вылил в водопровод приготовленное для некой цели зелье, чтобы действовало на мужскую половину человечества.
Отсюда новый вопрос: зачем?!
Ответов
А ситуация сложилась как в заокеанском фильме, где мужчины города, вступая в бойцовский клуб, давали слово соблюдать три правила, каждое из которых гласило: никогда не говорить о клубе. В Тихомировске насмотрелись кино и создали такой же клуб, где мужики лупцуют друг друга до полусмерти?
Здесь друг дружку не лупцуют. Только несчастных жертв, на которых нападают скопом. В целом – не тот бойцовский клуб, что в кино, но своего рода тоже бойцовский клуб.
Бойцовский клуб – это, без сомнений, тайная организация, оставляем его как версию, достойную проверки. Если клуб существует, в него можно попасть, узнать правила…
И стать таким же? «Постарайся не превратиться в зомби, пока меня не будет», – напутствовал Коляус перед отъездом. Что заставляет мужчин города вступать в клуб и никому не говорить о клубе? Под словом «клуб» можно понимать секту или другую организацию с неизвестными целями. Если Иван попадет в «клуб» – останется ли прежним Иваном? Как и чем воздействуют там на сознание?
А если избиения толпой – местный флешмоб? В указанном месте собираются
разные люди…Глупость. Понятно, когда молодежь делает что-то веселое, а взрослые ни с того ни с сего затягивают на вокзале заранее оговоренную песню. Но когда люди всех возрастов и наций начинают кого-то бить, зная, что «флешмоб» грозит лишением свободы…
Для этого у каждого должны быть серьезные причины.
Надо думать дальше.
Кроме проработки новых версий, Иван думал о местах избиений. Показанная Коляусом карта отложилась в памяти, Иван побывал на каждом из десяти мест, включая последнее, где лично видел «акцию».
Никакой системы. Похоже, дело происходит спонтанно. Единственное, что объединяло – везде можно призвать на помощь, места выбирались достаточно людные. Даже узкий проулок оказался проходным местом, он соединял жилой район с автобусной остановкой.
Интересно, а прежние жертвы тоже не звали на помощь? Иван послал запрос Коляусу.
Ответ пришел мгновенно, в письме Коляус разъяснил, что жертвы ни разу не звали на помощь.
Получается, что, как упомянутый Натуля, они чувствовали себя виноватыми? Отсюда следует, что их, как микробов, все же прижигали, чтобы сохранить здоровье остальному организму?
Вопросы, вопросы. Ответы будут позже, они подразумеваются и сейчас, но до фактов им расти и расти.
Конец ознакомительного фрагмента.