Мятеж реформаторов. Заговор осужденных

По суду же открылось:

Бывший командир Черниговского пехотного полка подполковник, что ныне полковник, Гебель 26 декабря 1825 года в три часа пополуночи получил от приехавших к нему в г. Васильков двух жандармских офицеров, порутчика Несмеянова и прапорщика Скокова, секретное повеление начальника главного штаба 1-й армии генерал-адъютанта барона Толя, об арестовании, по высочайшему повелению, подполковника того полка Сергея Муравьева-Апостола, который пред тем за два дня был отпущен Гебелем в корпусную квартиру в г. Житомир, уехал туда вместе с братом своим отставным подполковником Матвеем Муравьевым; а как те же жандармские офицеры предъявили Гебелю повеление об арестовании сего отставного подполковника Муравьева, то Гебель и жандармские офицеры, отправясь в квартиру Муравьевых, застали там подпорутчика Полтавского пехотного полка Бестужева-Рюмина и разжалованного из полковников в рядовые Башмакова, при чем обыскав квартиру Муравьевых взяли к себе и запечатали все найденные в оной бумаги, письма и разные книги Муравьевых, потом для отыскания самих их того же 26 декабря поутру уехали полковник Гебель и жандармские офицеры в город Житомир; но когда они не нашли там Муравьевых-Апостолов, то осведомляясь куда они из Житомира уехали, где потом останавливались и переменяли лошадей, и продолжая путь вслед за ними из местечка Любар по Бердичевской дороге, съехались у корчмы с жандармским порутчиком Лангом, посланным от корпусного командира, генерал-лейтенанта Рота, для отыскания подпорутчика Бестужева-Рюмина, о коем в Бердичеве хозяин квартиры его сказал, что уехал он в Любар; когда же полковник Гебель и бывшие с ним два жандармские офицера уверили Ланга, что в Любаре нет Бестужева, Ланг вместе с ними прибыл в Бердичев, где Гебель узнал, что Муравьевы-Апостолы отправились, ночью на 28 число декабря в местечко Паволочь, и предположив следовать туда с одним только порутчиком Лангом, послал прочих бывших с ними жандармских офицеров в разные места для отыскания Муравьевых-Апостолов, по прибытии в Паволочь того 28 числа полковник Гебель и порутчик Ланг, осведомясь, что Муравьевы-Апостолы проехали по дороге к местечку Фастову, отправились туда, но в продолжении пути остановились в селении Трилесах кормить лошадей и, желая по тогдашнему холодному времени обогреться, пошли в квартиру бывшего командиром в 5-ой мушкетерской роте Черниговского пехотного полка, порутчика Кузмина, которого тогда не было в оной, и лишь только Гебель и Ланг вошли с огнем в ту квартиру Кузмина, как увидели там подполковника Сергея Муравьева-Апостола, стоявшего посреди комнаты совсем одетого, что было в 4 часа с полуночи, а после того нашли в другой комнате лежавшего на кровати и брата его отставного подполковника Матвея Муравьева, почему Гебель поставя у дверей внутри комнаты бывшего с ним жандармского унтер-офицера, и призвав фельдфебеля 5 мушкетерской роты Шутова приказал ему нарядить в караул 12 человек рядовых и поставить из них трех у окон с улицы, а четвертого у дверей комнат в сенях, остальных же 8 человек, в кухне, подтвердив всем им, чтоб они караулили Муравьевых, после сего Гебель возвратясь в комнаты к Муравьевым объявил им высочайше повеленный арест, и узнав от денщика порутчика Кузмина, что Бестужев-Рюмин куда-то поехал с вечера, и что приказано ему от Муравьевых возвратиться в Трилесы непременно с рассветом, решился, обеспеча себя достаточным караулом, дождаться Бестужева, чтобы всех их взять вместе; между тем по рассвете 29 декабря приехали туда, первоначально порутчик Кузмин, и Щипилло, потом вскоре штабс-капитан барон Соловьев и порутчик Сухинов, сей приезд их в необыкновенное время подал повод полковнику Гебелю к сильному подозрению в каком-либо злонамерении; а потому он послал порутчика Ланга узнать, готовы ли лошади; но лишь только Ланг отворя дверь хотел войти в избу, где были караульные солдаты, как вдруг порутчик Щипилла, повстречавшись с Лангом и схватя солдатское ружье, около дверей стоявшее, намерен был пронзить Ланга штыком, говоря: «Этого первого надо убить», при чем находился и Сухинов, однако Ланг ушел в избу и держал за дверь до тех пор, пока Щипилла не отстал от оной; после чего Ланг вышел из избы на двор, где Сухинов, увидя Ланга и подойдя к нему сказал, что он будет спасать его жизнь, не говоря же ничего о Гебеле и Муравьевых, Сухинов отвел Ланга в дом священника, прося его скрыть Ланга от опасности; между тем полковник Гебель прийдя в кухню лично отдавал, приказание караульным «в случае сопротивления Муравьевых колоть их как важнейших преступников» и не успел еще кончить сего приказания, как вдруг за Гебелем вошли в кухню барон Соловьев, Кузмин, Щипилла и Сухинов и спрашивали у него: за что Муравьевы арестуются; на сие Гебель отвечал, что знать о том не их дело, а Щипилло закричав на Гебеля: «Ты варвар хочешь погубить Муравьевых» и схватив из рук у одного из стоявших там караульных ружье, пробил Гебелю штыком грудь, потом Соловьев, Кузмин и Сухинов взялись также за ружья, и хотя Гебель закричал на караульных солдат, чтобы их кололи, однако ж солдаты не исполнив того остались в виде посторонних зрителей; после Щипилла, барон Соловьев, Кузмин и Сухинов, как видно из объяснения полковника Гебеля, бросились колоть его штыками, а он обороняясь сколько было сил и возможности выскочил из кухни на двор, но был настигнут ими, равно и выбежавшими из покоев Муравьевыми, из коих старший нанес Гебелю штыком сильную рану в живот, а прочие кололи его; он, Гебель, вырвавшись от них бежал, однако был преследован Щипиллою, который переломил Гебелю стволом правую руку между кистью и локтем и нанес несколько ударов и сильную в голову рану штыком, при чем Гебель в жару бросившись на Щипиллу вышиб у него ружье и побежал к корчме; в сие время погнались все они за Гебелем, который, немного прежде их прибежав к корчме, упал в стоявшие там порожние сани, в коих были упряжены пара крестьянских лошадей, И не чувствуя в переломленной руке боли, погнал тех лошадей по дороге; порутчик же Сухинов, преследуя Гебеля верхом на лошади и не слезая с оной, поворотил бывших у Гебеля лошадей назад, но вскоре повстречавшийся с ними на дороге рядовой 5 мушкетерской роты вскочил в сани и узнав от Гебеля кто он; привез его, по приказанию его, к корчме, несмотря на все запрещения и угрозы Сухинова, приказывавшего Иванову везти Гебеля на ротный двор, потом Иванов доставил Гебеля в господский дом, а оттуда степью в селение Снятинку в 1-ю гренадерскую роту к капитану Козлову.

Император Николай I. Литография с оригинала Ф. Крюгера. 1830 г.

После такового с полковником Гебелем происшествия Сергей Муравьев-Апостол, барон Соловьев и Щипилла отправились того же 29 декабря в селение Ковалевку, где была расположена 2-я гренадерская рота, которой приказал Сергей Муравьев собраться; а когда в след за ними прибыли туда же Сухинов, брат Муравьева и Кузмин с 5 мушкетерской ротою; то все они переночевав отправились с теми двумя ротами в город Васильков. Между тем полковник Гебель вытребовав из 1-й мушкетерской роты капитана Вульферта с конвоем, под прикрытием оного 30 числа того декабря прибыл в Васильков, и хотя по распоряжению Гебеля и подполковника Трухина наличными людьми усилены были везде караулы, так же взяты под арест барон Соловьев и Щипилла, приехавшие тогда в Васильков, и посланы нарочные, чтобы все роты того полка прибыли туда в самоскорейшем времяни; но Сергей Муравьев-Апостол и прочие сообщники его, равно и соединившийся с ними подпорутчик Бестужев-Рюмин, вступив вскоре после того в Васильков со 2-ю гренадерскою и 5 мушкетерскою ротами с заряженными ружьями, и повстречаясь с Трухиным, который приказав бить тревогу вышел к ним навстречу с бывшими в Василькове на лицо нижними чинами, сорвали с него Трухина эполеты и шпагу и отвели на гоуптвахту, потом по распоряжению Сергея Муравьева-Апостола поставлены были везде часовые и назначен в караул к Васильковской заставе прапорщик Мозалевский, который приехавших в то же время в Васильков жандармских офицеров порутчика Несмеянова и прапорщика Скокова задержав и отобрав имевшиеся у них прогонные и собственные деньги более тысячи рублей, посадил на гоуптвахту, из коей во время сего происшествия были освобождены нижние чины, содержавшиеся за преступления под арестом: и даже закованные в кандалы; между тем прибыл из Санктпетербурга в Васильков брат Муравьевых квартирмейстерской части прапорщик Муравьев-Апостол и вскоре по прибытии его Сергей Муравьев-Апостол вручив прапорщику Мозалевскому три возмутительные катихизиса, послал его с унтер-офицером Харитоновым и тремя рядовыми в город Киев с тем, чтобы раздать сии катихизисы, и отыскав Курского пехотного полка майора Крупенникова, или Крупникова, сказать ему, чтобы он следовал с баталионом в местечко Брусилов, после чего Сергей Муравьев приказал вытребовать из Васильковского провиантского магазеина на генварь месяц сего года провиант на весь полк и продать оный; а 31-го числа того же декабря были взяты из квартиры полкового командира и вынесены к собравшимся в Василькове нижним чинам, стоявшим во фронте, знамена, при коих по приказанию Сергея Муравьева-Апостола, священник, отслужив молебен, читал нижним чинам возмутительный катихизис, потом он, Муравьев, и все сообщники его выступя из Василькова того же дня в числе пяти рот, с бывшими при оных офицерами, направили свой путь в селение Мотовиловку, имея у себя под арестом и упомянутых жандармских офицеров Несмеянова и Скокова, коих однако вскоре по выходе оттуда отпустили; до прибытия еще Сергея Муравьева с двумя ротами в Васильков, подпорутчик Быстрицкий, по приказанию подполковника Трухина, отправясь для принятия 2-й мушкетерской роты в местечко Германовку, прибыл с оною 31-го же декабря в Васильков, тогда, как Сергей Муравьев-Апостол и сообщники его с воинскими чинами выступили уже оттуда; однако Быстрицкий решась следовать за полком соединился с оным 1-го генваря сего 1826 года, сдав тотчас по приказанию Муравьева 2 мушкетерскую роту барону Соловьеву.

Между тем от подполковника Сергея Муравьева-Апостола того же 31 декабря был послан подпорутчик Войниловичь с приказанием в 1-ю гренадерскую и 1-ю мушкетерскую роты, дабы оные в селении Мотовиловке соединились с полком, потом Сергей Муравьев-Апостол прибыв в Мотовиловку лично уговаривал пришедшую в оное 1-ю гренадерскую и квартировавшую там 1 мушкетерскую роты соединиться с полком; но из сих рот 1-я гренадерская с бывшим в оной командиром капитаном Козловым, не взирая ни на какие предложения и угрозы Муравьева удалилась от него, и как оная рота, так и большая часть нижних чинов 1-й мушкетерской роты, не пожелав соединиться с Муравьевым, явились в дивизионную квартиру. Прапорщик Мозалевский, унтер-офицер Харитонов и три рядовые, посланные от Сергея Муравьева-Апостола в Киев с возмутительными катихизисами и с письмом к майору Крупенникову, 1-го числа генваря сего года, на возвратном пути от Киева в 12 верстах схвачены. Мозалевский будучи в Киеве не нашел в Курском пехотном полку майора Крупенникова, – и потому при возвращении из Киева бросил на улице все три катихизиса, из коих один экземпляр отыскан на Подоле, а два другие пропали.

Командир 4-го пехотного корпуса генерал-от-инфантерии князь Щербатов получив 31 декабря от киевского гражданского губернатора копию рапорта васильковского стряпчего о возмущении Черниговского пехотного полка, для узнания о сем послал в Васильков корпусного адьютанта штабс-капитана Врангеля, который обще с командированным от гражданского начальства киевским исправником доставил копию катихизиса, составленного неистовыми возмутителями.

Сей катихизис, названный ими православным, есть следующего содержания:

«Во имя отца и Сына и Святаго духа:

Вопросъ. Для чего Богъ создалъ человка?

Отвтъ. Для того, чтобъ онъ въ него вроваль, былъ свободенъ и щастливъ.

Воп[росъ]. Что значитъ вровать въ Бога?

Отв[тъ]. Богъ нашъ Iисусъ Христосъ, сошедши на землю, для спасенія насъ, оставилъ намъ святое свое Евангеліе… Вровать въ Бога значитъ слдовать во всемъ истинному смыслу начертанныхъ въ немъ законовъ.

Воп[росъ]. Что значитъ быть свободнымъ и щастливымъ?

Отв[тъ]. Безъ свободы нтъ щастія. Святый Апостолъ Павелъ говоритъ: цною крови куплены есте, не будете рабы человкамъ.

Вопросъ. Для чего же русскій народъ и руское Воинство нещастно?

Отвтъ. Отъ того, что Цари похитили у нихъ свободу.

Воп[росъ]. Стало быть Цари поступають вопреки воли Божіей?

Отв[тъ]. Да, конечно, Богь нашъ рекъ: болій въ васъ, да будеть вамъ слуга, – а Цари тиранятъ только народъ.

Воп[росъ]. Должны ли повиноваться Царямъ, когда они поступаютъ вопреки воли Божіей?

Отв[ т ъ]. Нтъ! Христосъ сказалъ: Не можете Богу работати и мамон; оть того то руской народъ и руское воинство страдаютъ, что покоряются Царямъ.

Воп[ро съ]. Что жъ Святый Законъ нашъ повелваетъ длать рускому народу и воинству?

Отв[тъ]. Раскаяться въ долгомъ раболпствіи и ополчась противъ тиранства и нечестія поклясться: Да будетъ всмъ единъ Царь на небеси и на земли Iисусъ Христосъ.

Воп[росъ]. Что можетъ удержать отъ исполненія святаго сего подвига?

Отв[ т ъ]. Ничто! Т, кои воспротивятся Святому подвигу сему, суть предатели, Богоотступники, продавшіе души свои нечестію, и горе имъ лицемрамъ, яко страшное наказаніе Божіе постигнетъ ихъ на семъ свт и на томъ.

Вопросъ. Какимъ же образомъ ополчиться всмъ чистымъ сердцемъ?

Отвтъ. Взять оружіе и слдовать за глаголющимъ во имя Господне, помня слова Спасителя нашего: Блаженны алчущіе и жаждущіе правды, яко т насытятся; и низложивъ неправду и нечестіе тиранства, востановить правленіе, сходное съ закономъ Божіемъ.

Воп[росъ]. Какое правленіе сходно съ закономъ Божіимъ?

Отв[тъ]. Такое, гд нтъ Царей. Богъ создалъ всхъ насъ равными и сошедши на землю избрал Апостоловъ изъ простаго народа, а не изъ знатныхъ и царей.

С. И. Муравьев-Апостол на допросе следственной комиссии в Петербурге. Рисунок А. А. Ивановского. 1826 г.

Воп[росъ]. Стало-быть, Богъ не любитъ Царей?

Отв[тъ]. Нтъ! Они прокляты суть отъ него, яко притснители народа, а Богъ есть человколюбецъ; да прочтеть каждый, желающій знать судъ Божій о Царяхъ Книги Царствъ главу 8-ю: собрашася мужи Израилевы и пріидоша къ Самуилу и рекоша ему: нын постави надъ нами Царя, да судитъ ны; и бысть лукавъ глаголъ сей предъ очима Самуиловыма, и помолися Самуилъ къ Господу, и рече Господь Самуилу: послушай ныне гласа людей, якоже глаголятъ теб, яко не тебе уничижиша, но мене уничижиша, яже не царствовати ми надъ ними, но возвстиша имъ правду цареву. И рече Самуилъ вся словеса господня къ людямъ просящимъ отъ него Царя и глагола имъ: Сіе будетъ Правда Царева: Сыны ваши возметъ, и дщери ваши возметъ, и земли ваши одесятствуетъ, и вы будете ему рабы и возопіете в день онъ отъ лица Царя вашего, его же изобрасте себ, и не услышить васъ Господь въ день онъ, яковы сами избрасте себ Царя…

Итакъ, избраніе Царей противно вол Божіей, яко единъ нашъ Царь долженъ быть Iисусъ Христосъ.

Вопросъ. Стало, и присяга Царямъ Богопротивна?

Отвтъ. Да, Богу противна; Цари предписываютъ принужденныя присяги народу для губленія его, не призывай всуе имени Господня: Господь же нашъ и Спаситель Iисусъ Христосъ изрекъ: Азъ же глаголю Вамъ: не клянитеся всяко; и такъ всякая присяга человку противна Богу, яко надлежащая ему единому.

Воп[росъ]. Отъ чего жъ упоминаютъ о Царяхъ въ церквахъ?

Отв[тъ]. Отъ нечестиваго Приказанія ихъ самихъ, для обмана народа и ежечастнымъ повтореніемъ Царскихъ имянъ оскверняютъ они службу Божію вопреки Спасителева велнія молящіи не лишше глаголятъ якоже язычники.

Вопросъ. Что же наконецъ подобаетъ длать христолюбивому Россійскому воинству?

Отвтъ. Для освобожденія страждущихъ семействъ своихъ и родины своей, и для исполненія Святаго Закона Христіанскаго, помолясь теплою надеждою Богу, поборающему по правд и видимо покровительствующему уповающимъ твердо на него, ополчиться всмъ вмст противъ тиранства и восстановить вру и свободу въ Россіи.