На берегах Ахерона. Смертельные сны о вечном

– Хочешь посмотреть, где я?
– спрашивает он, тут комната начинает резко меняться.

Узкие металлические коридоры тянутся куда-то в бесконечность. Вокруг влажно и темно. Пол выстлан старыми чёрно-белыми фотографиями. Слышу чьи-то всхлипы. В стороне сидит группка детишек. Одеты так, будто из разных эпох. Все - прозрачные, в отличие от Лёши.

– Про нас забывают, вот мы и уходим, - печально произносит он.

– Это что... Нарния?
– спрашиваю я.

– Она самая.
– горько усмехается Лёша.

Как жаль этих детишек, потерявшихся в этом железном лабиринте, полном старого хлама. Лёша заплакал.

Возвращаюсь в свою комнату. Передо мной лишь его тень.

– Я не хочу исчезать!
– рыдает он, - не хочу там остаться!

– Но как мне тебя вытащить?

– Он... держит... эмоции... дорогое.
– голос Лёши всё тише и обрывочней.

– Вот, возьми от меня подарок, - протягиваю Лёше своё кольцо. Но мальчишка возражает, говорит, что

– Нет, нужно что-то неметаллическое. Лёша почти в отчаянии.

Начинаю рыться по ящикам с камнями, вытаскиваю несколько турмалинов, но ничего не успеваю с ними сделать.

Боже мой, "дети, одетые в одежду разных эпох". Неужели они торчат там веками, в этом коридоре безвременья, застрявшие между мирами, покинутые и забытые всеми.

Ещё одна тень из мира мёртвых пожаловала в сон Кати. После смерти у души происходит полная дезориентация во времени и пространстве, в самооценке и понимании кто ты, где ты, и что с тобой происходит. Что вполне объяснимо с позиции описания мира Карлоса Кастанеды. В мире живых все люди существуют в тонале времени, поскольку точка сборки у всех находится примерно в одном и том же положении. Тональ времени одинаково и синхронно для всех отсчитывает время и создаёт одинаковую иллюзию пространства. После смерти индивидуума ТС по мнению толтекских магов гаснет, что служит свидетельством смерти человека. Если осознание и остаётся, то оно перестаёт собираться в какой-то конкретной точке. Восприятие становится каледоскопичным и обрывочным.

Подобные состояния очень хорошо показаны в таких голливудских фильмах как "Призрак" с Патриком Суэзи, "Мой папа - призрак" с Биллом Котсби и "Шестое чувство" с Брюсом Уиллисом.

Вот почему сон и посмертное состояние чем-то похоже друг на друга. Ведь во сне ТС начинает своё "броуновское движение". Обрывками крутятся в разрывающемся сознании эпизоды прошедшей жизни. Вплывают совершенно забытые эпизоды. Мир живых заблокирован. Душа пытается достучатся, наладить контакт с живущими, чтобы хоть как-то уцепиться за покинутую иллюзию мира живых, за то, что когда-то цементировало её как личность.

Но лишь для немногих, особо одарённым можно достучаться. Мир мёртвых похож на запутанный, постоянно меняющий форму лабиринт. И большая удача, если кто-то из душ мёртвых случайно отыскивает канал связи с живым. Конечно, между друзьями и родственниками, при жизни создаётся настолько прочная связь, что она частично остаётся и после смерти. Тогда покойник довольно легко добирается до тонкого тела родственника, у которого появляются неясные тревожные мысли, и периодически во снах происходят необычные встречи.

Тот мальчик, видимо, умер и вышел на знакомую из детства сновидицу через эпизод с розовой курточкой, который и стал невольным каналом связи с покойным.

В "Протоколах мага Стоменова" Кривошеин говорил, что пока люди помнят об умершем - тот существует в мире мёртвых/это насчёт пола, выложенного фотографиями/. Люди как бы подпитывают своей энергией эмоций мёртвых, помня о них. Когда же память об умершем стирается, то и тень из мира мёртвых тоже исчезает/"Нас забывают и мы уходим"/. Кольцо нужно сновидице, а не умершему мальчику. Ведь, как учил эмиссар сновидений Кастанеду, место контакта пальца с кольцом - та тропинка, по которой можно вернуться из астрала в материальный мир.

"Он" - видимо, Вельзевул - хозяин Аида или, как называл её кастанедовский Дон Хуан, астральной помойки, куда скидываются в виде энергетических сгустков сбывшиеся и не сбывшиеся желания и мечты, страсти, эмоции и чувства, принимающие самые невероятные формы/не зря Вельзевул в переводе с древне-еврейского "повелитель мух"/баал-звув/, помойка - любимое места обитания мух. "Он" использует "тени" для существования себя и своего "царства мёртвых". Я бы не советовал сновидице помогать покойным. Ведь просьба о помощи может оказаться хитрой уловкой обитателей того нижнего астрала, чтобы использовать её как энерго-донора.

16. Неизвестные камни от умершей мамы

Ко мне во сне пожаловала покойная мать. Она несет алюминиевый таз, забитый доверху камнями. Подносит и ставит свою ношу передо мной. От камней идет пар, словно их облили водой и пропарили на огне, но те еще не успели остыть. Начинаю рассматривать странные камни. Нижний слой не важен, его используют лишь для процедуры нагревания верхнего слоя. Верхние камни большие, драгоценные и разноцветные. В природе именно таких камней нет. Я понимаю, что цена их очень велика. Перебираю их и пытаюсь понять что это за камни, но ум приходит - самоцветы. Хотя самоцветы выглядят совсем не так.

У даосских йогов есть понятие выращивание внутри себя алхимического золота. Эзотерики называют его ещё "алмазом сознания", православные монахи называют "стяжанием духа". Нахождение камней в воде - это прохождение жизненного опыта, при котором вымывается всё лишнее и наносное, кристализуются и рождаются драгоценные камни - духовные наработки человека. У кого-то таких драгоценностей полный таз в посмертии, у кого-то материал так и остаётся сырым/человек ничего духовного не приобрёл и не наработал/. Но у большинства, как и матери сновидицы, можно найти хотя бы пару таких драгоценных камней.

Прогулки по миру мёртвых

Теперь серия снов девушки Лиды. Так условно назовём сновидицу, у которой в результате врачебной ошибки погибла мать. У Лиды настолько сильна была при жизни связь с покойной матерью/практически во всех её снах присутствовала мать/, что это связь сохранилась и после смерти любимого родителя.

17. Райский остров

Перед сном затосковала и начала просить безвременно ушедшую из жизни мать, чтобы она забрала меня к себе, хоть повидаться и узнать, как она там.

И вот я оказываюсь в серо-жемчужном пространстве, напоминающем дымку. Из дымки соткалась молчаливая строгая женщина в коричневом плаще и черных туфлях, которая повела меня по тому миру мёртвых. Мы оказалась на морской пристани. Помню, как долго плыли через огромный океан и прибыли в странное место. Это был остров, который постоянно видоизменялся. Женщина куда-то исчезла. А меня толпой на набережной встретили все мои умершие родственники. В том числе, прабабушка, которую я никогда даже на фото не видела. Остров окутывала та же серо-жемчужная, с коричневым оттенком, дымка. Голубого неба не было видно. Тут я увидела маму. Мы обнялись, остальные родственники исчезли, мы с мамой остались одни и пошли по циклопическому мосту, который соединял пристань с островом. Потом оказались в скоростном поезде такого современного дизайна и ослепительно белого цвета, что удивил меня. Остров очень был похож на город Токио, и я сказала маме об этом.