Начала о духовном. Книга VI. Школа в нашей жизни
Шрифт:
Мудрые йоги со всем этим должны уже справляться. Конечно, мы не можем справиться с обилием вопросов, которые тянутся от родителей и от общества. Если общество было рабским, то часть этого вируса сидит и в нас. Но мысль материальна! Мы можем что-то себе сформулировать – и так и будет. Но мы забываем, что страхи сидят в нашем сознании, и мы их повторяем как мантры. Всю жизнь озвучиваем эти мантры и накручиваем, и накручиваем, усиливая их. Поэтому должны быть активные и продолжительные усилия противодействия страху. Ведь в различных образах обыгрывались страхи не про «серенького волчка», что-то посерьёзнее, и усилия должны быть не меньшие, а, может, и большие. Но для движения от страха в обратную сторону у нас может не быть столько времени, сколько мы приходили к своим страхам, поэтому работа должна быть очень интенсивной.
Организм работает на привычке. Но, чтобы переключить организм, надо помнить о переходных процессах. В переходный период организм испытывает некомфортные физические состояния. А ещё организм человека идёт путями, которые уже есть. Например, у некоего человека мама умерла
Мы часто впадаем в ересь либо по собственной воле, либо нас втягивают в эти процессы. Всё в человеческом сообществе выстроено на элементах жадности и зависти. Никто из пропагандистов особенно не думает о том, что пишет, всё рассчитано на низкий уровень интеллекта. Но если мы всё знаем, то с нас и спрос больше. И нам даётся время для адаптации своей жизни к этому знанию. Если же мы пересиживаем и не движемся в сторону осознания, то приходят лёгкие сигналы напоминания. Мир всё время общается с нами, не нужно загораживаться от него привычными старыми мантрами, нужны новые мантры. А чего бояться – все умрём.
Мы находимся на той фазе, когда с телом надо уже справляться. Например, повышенное давление можно отрегулировать диафрагмальным дыханием. Уловить состояние и справиться. А ещё добавить работу со страхами, эмоциями, состояниями. Надо думать над тем, что мы делаем и как живём. Это, конечно, делается в начале йоговского пути, но в начале – трудно, для этого нужны воля и усилия, которых ещё нет. Но ведь есть мораль. Как нам быть с алчностью, завистью, жадностью? У каждого из людей свой аспект этих качеств, но где-то ещё не хватает культуры и интеллекта. Со всем этим нужно работать вполне серьёзно. Йога – это другой стиль жизни, он на голову отличается от способа жизни самых развитых людей.
Человек может верить во всё что угодно: хоть в Христа, хоть в Аллаха. Вера может помочь, ведь часть наших состояний и эмоций ещё не реализованы. Эти нереализованные состояния можно выдержать в той вере, какую выбрали, кристаллизовать, а потом идти дальше уже свободными от них. Но даже для веры в Христа нужно зрелое сознание.
Любой человек может ощущать изменения в окружающей среде. Люди и Земля – одно целое. Но многие приписывают эти ощущения только своим болезненным состояниям. Да, люди все связаны в одно целое, и если где-то что-то вспыхнуло, то и любой человек будет ощущать эти состояния. Всё надо ощущать и понимать, но не надо спешить лечиться, не глушить естественные способы защиты организма. Организму для адаптации нужен не день и не два, а месяцы и годы. Надо учиться освобождению от мыслей, учиться не зацепляться за те мысли, которые скачут. Учиться не зацепляться, даже если нас пугают. Например, не надо ловиться на призывные жесты цыганки на вокзале – объегорит. Не надо цепляться за это, просто пройти мимо, может, и жёстко оборвать приставания. Вежливость нужна там, где она нужна. Или вот освобождаемся от мыслей, а тут возникает та – «самая сокровенная», и здесь не надо ловиться в ловушки. Мир проверяет нас на наших слабостях и химерах. И пусть хоть всё рухнет, а дал себе задание освобождаться от мыслей – освобождайся. И ведь не рухнет, подождёт, когда мы закончим эту работу. Поэтому необходимо работать, невзирая ни на что, и не оглядываться.
Осознаю своё место
Говорят, что движению мешает лень. Но вспомним слова молитвы: «Я и Вселенная едины и осознаю своё место в ней». И при чём здесь чья-то лень? Семья, общество, страны – это всё вторично. Я осознаю своё место во Вселенной, тогда получается, что частные формы жизни здесь – не главное. Работа психологов и других специалистов направлена на то, чтобы человек мог как-то существовать в обществе. Но к делам вселенским это не имеет отношения. И лень не исчезает, как только создаётся хороший стимул, лень – это просто наши удобные формулировки для ухода от дела. Впрочем, некоторых людей лень, может быть, отвратила от опасного и ложного изобретения, которое могло породить опасную и разрушительную для людей вещь, и все остались живы. Ещё говорят – склероз одолевает, но в памяти человека не существует склероза. Мы рассматриваем человека как существо цельное и единое, а запрограммировать человека можно на что угодно, в том числе и на склероз. Все свои нескладности мы внушаем себе сами: свою лень, неумелость и всё-всё, используя при этом закон силы мысли. Организм работает на привычке, это как натоптанная на траве тропинка – там трава тоже запомнила своё преклонённое положение.
Мир вокруг наполнен объектами, созданными людьми. К примеру, мы радуемся архитектуре, музыке, но каждый автор вложил в свои произведения кроме изысканных форм ещё и особенности своего менталитета, а также болезни психики. Поэтому наш мир на сегодня такой сложный. Но в чём смысл
жизни? Надо или не надо рожать детей? Во вселенских законах, управляющих жизнью, этих вопросов нет. Смысл жизни заложен в человека изначально, а всевозможные варианты стихийно добавлены в его сознание социальным обществом и под воздействием родителей. Мы с нашей верой не вписываемся в общественные программы. Все наши состояния определяются тем, как далеко мы ушли от общественного, и чем дальше мы отходим, тем сильнее проявляется сопротивление в виде страхов, сомнений и тому подобных состояний. Общество формирует и поддерживает в людях идею сравнения: «Я – лучший специалист, а я лучше одет и т.д.». И, чтобы быть здоровым, все члены общества спешат сделать обследование для того, чтобы чего-нибудь не упустить, но тем самым допускается мысль, что у нас что-то может быть не так. Однако все эти анализы чисто физически не имеют смысла – за неделю, что их делают, человек уже изменился, и выводы о его состоянии подтягиваются под анализы. А то ещё бывают смешные ситуации: говорят о каких-то сверхточных анализах. Но сколько знаков после запятой нас может интересовать? Нас может интересовать только факт наличия проблемы в организме, а не сверхточность анализов. Например, у нас часто ставят диагноз «дисбактериоз», а в Европе все уже над этим смеются. Да, изменения в бактериях есть, и это можно выяснить, но поставить такой диагноз означает, что от человека просто отмахнулись. И эта полная ерунда – идиотизм, живёт и процветает.Наша задача – более серьёзно и вдумчиво относиться к нашим состояниям, эмоциям, мыслям. У нас нет цели лишить людей любви, наоборот – дать любовь. Но сейчас это слово используют для манипуляций, ведь если ты любишь человека, то тебе неважно, с кем он сейчас. Вот у пары нет детей, так, может, попробовать зачать с другим человеком? Нет, это невозможно, надо, чтобы всё было по-честному. Но через некую паузу – через полгода, люди соглашаются попробовать и этот вариант. Так где же тогда любовь? Сейчас не могу и надо по-честному, а через полгода – можно попробовать? Всё должно быть осознанным. Хочется напустить в отношения флёру – пожалуйста, напускайте, но только осознанно. А можно подойти рационально. Надо внятно и честно рассмотреть себя, нас тоже, бывает, заклинивает некий флёр: «Вот найду смысл жизни, тогда и буду что-то делать». Но смысл жизни так не находится, потому что такая формулировка означает, что и не хочется его найти. Или вот ещё присматриваем за внуками, потому что хотим отомстить детям. Или произносится формула: «У меня ничего не получается». Но это просто не хочется, чтобы получилось, это человек надел некую маску. И где здесь смысл жизни?
Человека можно запрограммировать на всё что угодно. Достаточно посмотреть, как строят пропаганду и циклят людей на нужную политическую схему. У людей есть несколько слабых мест: все хотят кушать, всем нужен туалет и все тянутся к противоположному полу, а ещё бывает холодно или жарко, и т.п. Если самцу не дать самку, то он будет переживать, но если самочкой поманить, то он побежит туда куда надо. А чувство голода? Как оно воздействует на разные аспекты человека? Наше сознание идёт по кругу. Даже в самых глубоких фантазиях мы доходим только до некоего края и возвращаемся обратно к исходному уровню. И возвращаемся в родные пенаты, и накатывают слёзы, но наша фантазия дальше заложенного в нас так и не подходила. Всё выстроено на простейших программах, достаточно взглянуть на рекламу – там обыгрывают одни и те же состояния. Но зачем надо всё-всё понимать? Ну вложили в нас программу – тот, кто вложил, пусть и разбирается! Однако у нас есть свобода выбора: мы можем разбираться, а можем и не разбираться. И мы ведь живём не одну жизнь, то, что не сделали в этой жизни, придётся делать в следующей. Так что сейчас надо сделать как можно больше.
Весь мир создан нашей мыслью
Вот мы появились, сложилась наша семья, мы вошли в некие сообщества, оформили свой образ жизни, к этим структурам подключились ещё семьи – жизнь идёт. А рядом живёт другая семья, которая живёт по-другому, и к ним тоже подтягиваются какие-то семьи. При этом эти две различные группы не пересекаются – не видят друг друга. Но, допустим, однажды они пересеклись, и кому-то из других показалось, что оттуда – от наших, идут какие-то необычные звуки. «Наверное, это демоны» – решают они. Надо же как-то объяснить то, с чем в своей обыденной жизни не сталкивались. Так каждое сообщество создаёт свою схему жизни, и потом спорят друг с другом, чья схема лучше. Но нет ничего выбранного и идеального, каждый живёт так, как он выбрал, и другую форму жизни не понимает.
Да, в мире ничего нет, весь мир создан нашей мыслью. Человек ведом, ему можно внушить всё что угодно. Ему всё равно, с кем спать, и нет ничего вкусного или невкусного – всё придумано. Можно выбрать любую форму, человек сам может придумать всё что угодно. Всё относительно, и в кого человеку верить – тоже относительно. Но общество формирует определённые ценности, в которых ему – обществу, жить удобно. В российском обществе никто не настроен на серьёзную, в том числе йоговскую работу – рабское сознание делает своё дело. Штампы живут и тихонько разъедают сознание людей. Для рабского сознания ведь нет ничего святого, даже мама – не свята. Но человеку и не должно быть важно, кто его мама, она – просто мама. А святые появляются в соответствии с верой человека, поэтому есть то, во что он верит. Если человек верит, что Николай угодник – святой, то он святым и будет. Но для подтверждения своей веры человеку нужны ещё реальные действия: свечку поставить, молитву прочитать. Но нельзя сидеть на двух стульях разных систем веры, лучше всё-таки сидеть на одном. Мы понимаем, что никакой святой церкви нет, если в неё не верить. Поэтому не надо бежать и на всякий случай без веры ставить свечку в храме.