Нам знать не дано, как слово наше отзовется

Но мы вернемся к Аврааму. Именно к нему обращены слова «принеси во всесожжение своего сына», и их говорит Сам Господь. Только один раз, единственный раз в истории Сам Господь обращается с таким требованием к человеку!

– Стоп! – скажешь ты, читатель. – Но ведь Авраам мог обмануться! Вместо Него с Авраамом мог говорить, скажем, сатана!

Нет, читатель. Сатана мог бы обмануть тебя или меня, но не Авраама. Авраам знал Господа настолько хорошо, насколько Его вообще мог знать ветхозаветный человек. Он знал Его голос и не мог этот Голос перепутать ни с чьим другим. В Ветхом Завете было немало пророков, которые так же хорошо знали голос Творца Вселенной. Скажем, пророк Самуил.

Представьте ситуацию – Авраам уже стар, он очень любит Исаака, он сам с радостью пошел бы на смерть вместо него! Более того – Авраам явно недоумевает. Ему обещано Господом, что от него произойдут народы, а это возможно лишь в случае, если Исаак останется жив. Но – Авраам выполняет волю Бога, хотя и не понимает ее.

Почему?!

Потому, что Авраам хорошо знает Бога. Он знает, что он и Господь – друзья. Они дружат много лет, и Бог никогда не подводил его! И Авраам уверен - Бог не подводил его раньше, не подведет и теперь! Как сказал об Аврааме апостол Павел: «он думал, что Бог силен и из мертвых воскресить» (Евр. 11, 19)

И Бог не подвел Авраама! Ангел остановил руку, занесенную над Исааком, и в жертву вместо него был принесен овен (Быт. 22, 9-13). И Бог исполнил то, что обещал Аврааму. Мало того, что из потомков Авраама произошел еврейский народ, но и в жилах Спасителя мира, воплощенного Бога Иисуса Христа текла авраамова кровь. Кстати, и Исаака Бог наградил за то, что он так смиренно перенес это испытание – дальнейшая его жизнь протекала очень, очень спокойно. Спокойнее, чем жизнь его отца Авраама, и спокойнее, чем жизнь его детей – Исава и Иакова.

В общем, мы почитаем Авраама святым не зря – у него мы можем учиться доверять Господу.

Что же до всего остального – и на солнце бывают пятна. Авраам был праведником, но не был безгрешным человеком, как не является безгрешным никто из нас.

Многих смущают две похожие истории о том, как Авраам выдавал красавицу Сарру просто за свою сестру. Он поступал так из страха – в те времена убить мужчин, а женщин забрать в рабство было делом вполне житейским. Оба раза влиятельные люди тех краев забирали Сарру, чтобы взять себе в жены или отдать кому-то из своих приближенных. Авраама, кстати, заваливали подарками – что было совершенно нормально, так как эти люди считали Авраама просто братом Сарры (а не мужем!), а как не одарить брата такой красавицы! На Востоке богатые подарки родственникам невесты – дело обычное.

Оба раза Господь вмешивался в ситуацию, и Сарру Аврааму возвращали. Интересно то, что Господь помогал Аврааму без его просьб – почему-то оба раза Аврааму не пришло в голову спросить совета у Господа или попросить у Него помощи. Мы часто ошибаемся, когда пытаемся решить свои проблемы просто по-человечески, с помощью житейской хитрости, или опираясь на житейский опыт. Увы.

Однажды Серафима Саровского спросили, бывало ли, чтобы он ошибался, когда давал советы тем, кто у него совета спрашивал. Серафим ответил: «Когда я говорил от себя, бывали ошибки». То есть когда Серафим в молитве спрашивал совета у Господа, и Господь отвечал ему, ошибок не было, ведь Бог не ошибается. А когда ответа от Господа не было, Серафиму приходилось опираться на свой собственный опыт. Этот опыт был велик, и все же не уберегал Серафима от ошибок.

Вот так и здесь – когда Авраам пытался поступать не как пророк, а как просто человек, у него случались ошибки. Но эти ошибки не перечеркивают его подвига. Авраам был и остается одним из величайших праведников всех времен.

Заключение.

Есть люди, которые смущаются, узнав, что христианские святые не были ангелоподобными, во всяком случае – не в каждую минуту своей жизни.

Но на самом деле – это хорошо, что они имели слабости, совершали ошибки. Хорошо для нас. У нас ведь тоже есть слабости, мы часто и много грешим. Но подвиг других грешников, которые все же смогли преодолеть свою греховность и дорасти до святости, должен нас воодушевлять. Они не были ангелами, и все же – смогли стать святыми. Значит, сможем и мы, если захотим. Бог помогал им, поможет и нам. Главное, чтобы мы захотели встать на этот путь. Ведь именно этого ждет от нас Господь, сказавший: «Будьте святы, потому что Я свят» (Лев. 11, 45). Если бы святость не была доступна для каждого из нас, Господь этой заповеди не дал бы.

С уважением, Кэн Гурд