Наполеончик

Так завязалась их переписка.

Даша относилась к Наполеончику ровно, даже дружелюбно и обоих это устраивало. Она не была влюблена в него и общих интересов, склонностей у них не наблюдалось. Возможно, отсюда возникла необычность чувства, которому суждено было тревожить как её, так и его.

Наполеончик писал, что он учится в высшем учебном заведении и довольно успешно. И Даша верила ему, не предполагая, что он просто пускает пыль в глаза. Вскоре она стала замечать в письмах несоответствия тому, что Наполеончик писал ранее. Даша задавала ему уточняющие вопросы, но они либо игнорировались, либо ответы были уклончивыми, либо переписка обрывалась на продолжительный период.

Даша уже не ждала его писем. Наполеончик приучил её к тому, что писал с большими перерывами, и только в том случае, когда ему было скучно или одиноко. Но чем больше проходило времени, тем больше она сердилась за его пренебрежение к ней. И все его проявления нежных чувств стала игнорировать так же, как он игнорировал её вопросы.

Наполеончик прекратил переписку.

Вскоре Даше "донесли", что Наполеончик женился. Она вздохнула облегчённо.

Через пару дней это же сообщение подтвердила его сестрица. Ей так не терпелось увидеть Дашу в смятении чувств, переживающую по поводу того, что её "бросил" Наполеочик. Сестрица еле выдержала два дня, чтобы не прибежать раньше времени.

– Я не вещь, чтобы меня можно было бросить, - ответила Даша с улыбкой.
– И сердце моё не разбито, потому что твоего братца я никогда не любила.

Сестрица Наполеончика была сильно разочарована.

– Не любила! Это мы ещё посмотрим, как не любила, - взвизгнула сестрица.

Даша удивлённо посмотрела на неё.

– И не смотри на меня невинной овечкой! Ишь ты, не любила! Я тебе устрою!

Наполеончик любил развлечения и легкомысленно отдавался им. Он не желал быть "дома" и оживал лишь вне его. Хотя нигде он не мог привлечь внимание своей неказистой внешностью.

От природы Наполеончик был общительным, с богатым воображением. Он терпеть не мог одиночества. Любил поговорить "за жизнь".

У него был вкрадчивый, льстивый язык и удивительная способность лгать - этими качествами легко морочить слепую привязанность.

Наполеончик был не скромен: хвастал своими подвигами, хотя никогда не помнил о долге, и не принимал жизнь такой, какая она есть. Жил лишь для себя. Он никогда не задумывался о ближних, заботу о которых считал не его ума делом.

Часто не осознавая, Наполеончик излагал свои фантазии, уверяя, что каждое его слово - правда. Но слушающие его люди, считали, что он рассказывает сон или видение, привидевшееся ему с пьяных глаз.

А пил Наполеончик ежедневно, начиная свой день с изрядного глотка алкоголя.

Наполеончик с таким же, как он сам бродягой, наслаждался, разглядывая женщин и воображая пошлости про них.

– Как ты думаешь, от здорового образа жизни есть польза?
– спрашивал Наполеончик дружка.

– Конечно, есть! Удовольствия, правда, меньше. Смотри, смотри вон молодая пошла.

– С чего ты решил, что молодая?
– поинтересовался Наполеончик.

– Аллюр молодой...

Наполеончик жаждал наслаждений, которые были недоступны ему, потому свои воображения выдавал за "факты", якобы имеющие место. Ему нравилось смущать покой людей.

Если не знать, что коротышки порочны и агрессивны, то можно считать их забавными Незнайками, в том смысле, что они не всегда понимают, что делают и говорят.

Коротышки компенсируют недостаток роста своей чрезмерно агрессивной манерой поведения, стремлением к власти, славе, успеху, богатству, к женскому вниманию.

Наполеончик из кожи лез, чтобы заявить о себе, как будто заранее знал, что его никто не станет слушать, не станет воспринимать всерьёз. И чтобы утвердиться, не обременённый широкими знаниями ум Наполеончика постоянно искал простые решения, считая их самыми верными.

И первое, что нужно было ему для самоутверждения, это обозначить тех, кто сомневается или может сомневаться в его "исключительности", то есть нужны враги.

По логике примитивного ума Наполеончика все высокие люди и женщины должны усомниться в его "гениальности". Стало быть, они и есть его первейшие враги.

И Наполеончик стал выдумывать и собирать "факты". С помощью всяческих изощрений навязывал всему смысл угодный ему, переделав и объяснив истину так, как ему заблагорассудится, потому что был постоянно настроен ко всему и всем предвзято.

В характере Наполеончика наблюдались явные признаки деградации, а умственные способности поражали ограниченностью. Кроме того, он был нетерпелив и гневлив, а подобные люди - самые пакостные.

Следуя принципу Незнайки, Наполеончик не удосуживался хотя бы в хронологической последовательности связать "факты", которыми якобы располагал, и стал шантажировать своих "врагов". И за это его не раз "размазывали" по стенке.

Что бы произошло с непризнанным "гением", если бы его не спасла армия?

В армии Наполеончик не оставлял свои привычки по измышлению и сбору "фактов", шантажу "врагов", проявляя неслыханную жестокость, которой дивились все. Отсидев несколько раз на "губе", Наполеончик затаился, продолжая "накапливать компромат" на всех, кто выше его ростом, кто сомневается в его "гениальных" способностях.

Но кто бы и что бы ни говорил ему о его непотребном поведении, он и слышать никого не хотел. Послушать Наполеончика, так вообще он один есть пуп земли - непризнанный "гений", окружённый одними глупцами.

Глупость не умиляет, а бесит. Однако командиры Наполеончика понимали, что человек не рождается злым или добрым. От рождения он наделён страстями и возможностями их удовлетворения, способностью извлекать из них пользу или вред себе и окружающим его людям. Понимали и то, что человек не всегда свободен в выборе между добром и злом, поэтому были терпимы к Наполеончику, старались быть справедливыми, полагая, что надлежащее воспитание защитит его от зла.

Главное - найти такую форму воспитания, которая отвечала бы его натуре. Но, к сожалению, в то время воспитание было одинаковое для всех.

Из низших слоёв общества выбиваются гении разного рода, в том числе и "гении" ничтожества. Человек, выросший в трущобах, может быть умным и здравомыслящим в пределах доступных ему понятий. Однако мир за пределами его круга, он не знает.

И чтобы восполнить этот пробел, необходимо не только хорошее воспитание и образование, но и самообразование, и самовоспитание. Что возможно при условии, если человек понимает для чего это ему нужно, то есть знает своё предназначение, свою цель жизни.