Народная вера Православие
Шрифт:
Сегодня, когда чрезвычайно возросла роль денег в нашей жизни, практически перед каждым верующим встает вопрос: как можно и должно зарабатывать? Речь идет даже не о том, какой труд более соответствует христианскому образу жизни, а о том, что можно, а что нельзя в этом труде и всякие ли деньги приемлемы для заработка.
Конечно, каждый человек должен трудиться и «зарабатывать свой хлеб насущный в поте лица своего». Какой труд
Например, если вы продаете продукты питания, то вас, как верующего не может не волновать, качественные ли это продукты, и не отравляете ли вы ими своих близких. В этом случае никакие отговорки, что, мол, продукты привозят поставщики, а продавцы за них не отвечают, не проходят. Если вы видите, что продаваемый товар плохого качества и может навредить людям, вы не должны его продавать даже под угрозой увольнения. Лучше найти работу в магазине, где хозяин такой же христианин, как и вы, или вообще заняться другим делом, чем погубить свою душу, став причиной болезни или гибели кого-то из покупателей. Вы не сможете избежать этого греха, торгуя некачественными продуктами, поскольку будете обманывать людей, которые, покупая у вас, надеются, что все свежее и безвредное. Конечно, некоторое время можно продержаться, сообщая каждому покупателю правду о товаре: «Не стоит брать эту колбасу – она уже испортилась, и ее просто вымыли. А эти яйца лежат уже три месяца…» Но если после этого кто-то не поверит вам и все же купит эти продукты, вы все равно будете виноваты, поскольку не сумели удержать его.
Есть примеры и посложнее. Скажем, вы работаете строителем и замешиваете раствор, который будет скреплять кирпичи в стенах дома. Поставщики не подвезли достаточное количество цемента, и прораб предлагает вам нарушить пропорции смеси, мотивируя это тем, что если не сдать дом вовремя, люди не получат социальное жилье, а раствор и так «нормально ляжет» и будет «держать», поскольку есть определенный запас прочности.
Вы должны принять очень непростое на первый взгляд решение, поскольку, если вы заартачитесь и не станете работать, вас уволят, строительство дома из-за вас затормозится, а люди не получат жилье… Или в итоге вместо вас раствор замесит кто-то другой.
На самом же деле все очень просто:
если есть хоть малейшее обоснованное сомнение в том, что стены возводимого дома будут достаточно крепкими, и не дай Бог, однажды обрушатся, то замешивать некачественный раствор ни при каких условиях нельзя. Более того, чтобы не дать совершиться злу и обличить грех того же прораба, необходимо всеми имеющимися силами и средствами помешать замесу этого раствора другими.Но бывают случаи другого рода. Допустим, православный христианин имеет свой бизнес и собирается выкупить имущество закрывающегося предприятия по дешевке, чтобы впоследствии продать его значительно дороже или использовать самому для собственного дела. Речь идет, например, о станках, компьютерах, автомобилях и т. д. Вроде бы все здесь совершенно нормально: кто-то продает, а кто-то покупает. Бизнес есть бизнес. Но в данном случае речь идет о предприятии, которое прекращает свое существование, закрывает производство, а людей вынужденно увольняют. Возможно, это происходит потому, что клиенты данного предприятия просто с ним не расплатились, а может быть, имеет место сговор конкурентов с целью его обанкротить. Да мало ли, в конце концов, причин?..
Обычного предпринимателя все эти вопросы трогать не будут. Он просто купит все, что ему нужно, и будет рад, что так здорово «наварился». Настоящий православный человек так не поступит никогда. Он обязательно выяснит, что произошло с предприятием, нельзя ли ему чем-нибудь помочь, и уж точно предложит за продаваемое оборудование такую цену, которая для него самого будет приемлема, но, конечно, будет выше той, которую выставило предприятие, находящееся в безвыходном положении.
А как же конкуренция? Ведь по «законам» предпринимательства – «выживает сильнейший». Да и как можно кого-то жалеть в бизнесе? Здесь обычно каждый – сам за себя. И только глупцы действуют по-другому и теряют на этом свои деньги.
Так думают многие люди, которые не нашли в своей жизни Бога или повернулись к Нему спиной. Недаром Иисус Христос говорил, что «удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царствие Божие»», имея в виду именно алчность, эгоизм и безверие большинства богатых людей. И, тем не менее, на вопрос учеников «кому же тогда можно спастись?» Он ответил, что «то, что невозможно людям, возможно Богу». То есть, и у богатых все же остается возможность покаяться, очистить свою душу и жить праведно, даже не отказываясь от своего богатства, но распоряжаясь им достойно и справедливо.
Конец ознакомительного фрагмента.